作者：固有结界科学化
【为什么价格涨的这么快和多，因为盐的运输很容易受潮，特别是古代环境下，中途遇到一场大雨，你一半货就寄了，所以，从产盐地运出去会涨价非常多，而产盐地又便宜得很。
而且天然盐池，特别直接挖出来就能用的盐池并不多，大多数情况，还是得煮海为盐，至于说井盐.......那个打井技术和成本非常的生草（我家祖上就是干盐商的豪门地主，有2口半盐井），商代你是不用指望的，光是那个提升盐卤水的井架就需要好几头犍牛，还得经常更换。
至于说盐井的深度.......嘿嘿，清朝末期的技术，已经有简单的机器和钢制工具的情况下，需要大概150万两白银才能搞一口。】
【PS】
爆裂历史与神话：
盐湖城，白龙池：
相传在很久很久以前，海里生活着一条白龙和一条黑龙，他们整日里面在海里嬉戏，掀起大浪，人就向天神告状，天神为了惩罚他们，就把他们分开，白龙被封印在海里，而黑龙则被封印在济水当中。
白龙只有太阳最大的时候，才能脱困一会儿，于是，每天白龙就会顺着迎龙渠爬上岸，盘踞在岸边的一个池子里面，看着济水泪流不止。
她的泪水逐渐凝结为苦涩的盐，留在池子底部，而到了夜晚，黑龙被允许暂时的离开济水，他看着池子里面妻子的眼泪结晶而叹息，也泪流不止。
两条龙的泪水合在一处，化为了纯洁的白盐，最终感动了天神，允许黑龙可以暂时的顺着汇海渠回到海里与妻子相见，而这个凝结盐的池子就被称之为白龙池。
现代，看着导游声情并茂的介绍这些池子来源和背后神话故事的火儿：老大，真的有龙吗？
子受：大概有。
火儿：所以，这个池子的故事是真的？
子受：你想多了，这真的就是只是一个晒盐的池子的遗迹而已。
火儿：你怎么知道是晒盐的池子？而不是别的什么天然形成的？
子受：盐湖城的海边会有一大堆规整的方池子遗迹，除了是晒盐的，还能是种海草的吗？
火儿：也不是不行.......万一真的是种海草的呢？
子受：.......
第一百九十八章 商战.jpg
盐湖城，为什么叫盐湖城不叫盐城，是因为城外有一个晒盐场，而然此时的商人词汇当中显然没有盐场这么一说，于是，一开始叫盐泽城。
因为泽是指较为浅的水泊，而不管是蒸发池还是结晶池都符合“泽”的定义，后来随着商人挖出了大量的用于暂时储存交易来的活鱼的池塘，一个个池塘连缀成片，叫“泽”就不太合适了，于是改成了盐湖城。
“取盐咧！”站在高台上的工匠高声呐喊道，光着脊背的奴隶就如同一条条的肉虫般从窝棚当中钻出来，踏入盐田的水泊之中，在结晶板上的灰白色的粗盐晶体用木头做的耙子耙进方木盒子当中，再一盒又一盒的倒进垫了两层细麻布的藤筐当中。
粗糙的盐水和盐颗粒嵌入肌肤当中，让人感到一阵阵的生疼，对于这些麻木的莱人奴隶来说，这已经是几乎要习惯的痛苦。他们麻木的耙盐，再将一筐又一筐的粗盐带去盐场。
在那里管事的工头会让正经的商人工匠根据大王留下的记录，在祭祀的指点下，将一部分的粗盐融解在水洗池当中，进行第二轮的结晶。
而水洗池出来的废液和结晶池出来的废液则被引入到一个新的池塘里面，池塘中间垫着厚厚的木板，最终会形成两种新的盐。
一种是在泥土表层的黑盐，含有极多的金属成分，但是它依然是盐，拿去骗蛮子的钱足够了，给奴隶吃也足够了。
一种是在木板上形成的比粗盐还要差一些的黄盐，那些野人就可以吃这种有一定危害，但是价格也便宜得很的盐巴，至于说吃这些盐的人，肯定是要做一些过滤和去毒加工的，耗费的精力不管这么说都比盐的钱便宜。
而再结晶池里面，在一整块石板上曝晒出来的精盐，则会被工匠小心翼翼的用精致的漆器盒子装起来，一层层的堆叠起来，外面用浅灰色的鲛绡包裹一层。
鲛绡作为海中的纺织品，有着极好的防水特性，尤其是在鲛人们用海藻油抹了一层之后，多包裹两层，就是遇到暴雨也不用担心这些珍贵的商品完蛋。而这些顶级的商品，每个月都会有大王手下的王室商队过来收取，他们会在王室直属武士的护卫下，向着各个方国而去。
一次性运输四种商品，藤筐里面的细麻布、装盐的精致漆器、包裹漆器和漆器里面垫底的精美鲛绡，以及如此奢华的四重包装的雪白精盐。
这样不管买家是要盐、布、绡还是漆器都能得到满足，而普通的粗盐则是另外一种装法。
奴隶们将粗盐灌入大大小小的陶罐当中，用稻草卷包好，再塞上一小块厚厚的草垫，倒扣在木板上，再将木板一层层放进筐子里面，四角垫上稻草卷。
以一种简单又方便的方式完成了如何在运输过程当中防水的问题，把容器口用东西堵上然后倒扣过来就行了，而在取出来的时候，一手按住下面的封口，快速翻转一下就能取出，虽然可能洒出一部分的盐来，至少也比遇到暴雨全化了好。
而这些筐子底部洒出来的少量的粗盐，商人也会用粗麻布垫底，然后抖出来收集起来，一方面路上他们也是要吃盐的，一方面还能降低点价格，作为散装盐卖。
在这个手工业不发达，商品稀缺的时代，粗麻布、陶器、盐都是商品，他们可能带着一车货过去，然后卖完之后，除了车什么都没剩下，甚至可能车都没有剩下。
接着把采购到的新的商品，送去沫都、济南或者东莱。
其中，铜锭、锡锭和青铜锭需要送去沫都和鹿台，那里才有高明而且技艺精湛的匠人将这些粗矿锭融化，冶炼为新的青铜器，除此之外，金和银这种贵金属也是如此处理，因为只有为王室和诸侯服务的大城才有金银匠加工为精美的金器和银器，用于供奉先祖。
香木之类的产品，则由这些小邑、小城送往大城市，用于制造贵族使用的木器以及建造他们的坟墓使用。陶器、木器、漆器、竹器、藤器等各种手工品顺着这些商路，向着各处扩散，甚至在云南一带也有商人的车队深入，交易青铜和各种手工艺品。
“啪！”鞭梢在空中打出一声脆响，两匹驽马迈动步伐，拖着沉重的车厢向着西边前进，这上面都是粗盐和陶器。
陶器是在东莱城交易来的，藤器是北边的聚落交易的，一部分的陶器已经出售交换成了这些粗盐，剩下的则作为粗盐的容器使用。
而他们带来的交易的商品就是用于晾晒海藻的竹器和给当地人补充的谷物和干菜，还有各种青铜小工具。
商队从北方的邢和邯郸等城市而来，沫都采购的大量青铜器已经换成了品质更差的青铜武器和藤器，然后到了渤海北部一带，顺着环渤海区域往南走，沿途将一部分的青铜器和漆器换成在这个区域较为便宜的贝壳和陶器，尤其是交换为更多的马匹。
这些驮马到了盐湖这里，会出售相当一部分，因为盐湖这边需要大量的马匹来作为畜力使用，同样，只留下部分精美的漆器和陶器，其中一部分会出售给鲛人。
除了盐、干鱼外，还有大量的鲛人的工匠编制的海草纤维做的口袋，鲛绡和珊瑚、珍珠与水精都是很值钱的东西，可惜鲛人不收贝币。
因此，商队再次出发的时候，车里面，就是大量的口袋装的贝币，还有藤编的筐子，几乎所有的容器都是商品的一部分。
当他们沿着济水一路向西，很快就会抵达东莱城，东莱城作为最靠近盐湖的大城，他的贵族可以消费掉一部分的精盐和漆器，然后换成更多的贝币。
最后到了济南城，这里的人需要消费相当的干鱼、粗盐、陶器，而他们的产出是各种优质的木材，还有以济南的泉水酿造的好酒，而那些空出来的陶器就有一部分用于装载这些好酒。
之后，就是一路顺着济水到河水（黄河）以南然后顺着河水走到渡口，将所有的驽马和车辆出售给飞虎族和盂方国的贵族诸侯，换成青铜和铜锭等等，最后乘船一路到鹿台城上岸。
结束这持续一整年的贸易路程，在远离沿海的内陆地区，贝壳币是拥有不低的购买力的，接下来就是在冬季向工坊的工匠下订单，订购来年交易用的青铜器和各种精美漆器，还有沫都生产的各种精细的小玩意儿，比如说金银首饰。
而那些漆器就是包装盒，也是商品，这样就可以保证将每一份的运力都计算为商品和利润，对于这个时代的商人来说，如此巨大的行商风险和周期是必然会这样尽可能的压榨每一份的利润的。
这不过是子受目前控制在手里的三条贸易线路的其中一路，还有两路，一条是往南走，将青铜、饰品、陶器和各种精细商品，特别是防水还轻柔的鲛绡从多水的楚地交换来大量的粮食和苎麻，苎麻会往北走，在北莱一带换成竹器和漆料。
终点是东莱城，在这里将苎麻、漆料和竹器出售，交换为细麻布、鲛绡与盐，之后就和第一条一样，回归沫都。
至于说最后一条的风险是最大的，他们需要从盐湖出发，一路向西，几乎沿途都是在收购东西，走水路抵达鹿台的时候，已经是十几船货了。
接着在沫都出售精盐等一些商品，这不过是这条利润最大的商路的开头罢了，因为他们需要在沫都采购大量的马匹、车辆，雇佣大量的武士。
接着西出潼关，进入周地，到西岐，采购骨质的武器和劣质青铜器，购买更多的车辆，向着北方出发，穿过大同，进入草原，采购大量的马匹和牛羊，靠着马奶、牛奶和羊奶，还有牛羊慢慢前进，一路向西。
自甘陕西部绕回，走南部汉中回归商境，带回大量的牛羊、宝石、黄金，越往后走，商队的商品就会越来越少，等重新回到沫都，几乎已经是数年过去了。
回来的时候，往往只有一半不到的人，车马也几乎全无，但是，剩下的车马上通常会搭载满满当当的珍奇宝物和各种宝石。即便是这样一条商路是如此的死亡率巨大，但是其利润的庞大，也吸引了无数的商人贵族一掷千金，将全部的力量投入其中。
这种暴利让子受觉得最近是不是要开征商业税来限制一下的程度，因为贵族将大量的武士、奴隶和战马投入这种活动当中，虽然吸纳了庞大的财富，但是对于子受这个商王来说是没有多大的收益的。
因为采购来的马匹和牛羊都在边境的诸侯那里就换成了黄金等轻巧硬通货，带回沫都来的只有金银宝石这种东西，就好像发现美洲的西班牙一样，子受已经意识到如果不加以限制的话，很快就会出现一场小范围的流通性过剩——直白说，恐怖的通胀。
但是，他又不能直接掐断这条贸易通道，因为不仅仅是这些黄金和宝石可以用于发放赏赐，鼓舞士气和收买对方的贵族，还意味着，他也可以通过这条商路安插细作，探听其他方国的虚实和分辨其敌我。
“金子，黄黄的，亮闪闪的，可以让懦夫变成勇士，让.......”宵练看着面前堆积如山的金子，面无表情的复述莎翁的名台词。
“我知道你的意思，但是在这个时代，金子真的可以懦夫变成勇士”子受无奈的说道，和后世商业发达的时代不一样，在这个时代大部分的时候不是没有钱，而是钱没有太大的意义，商品和产品就那么点，两下就会买光。
黄金大部分的作用是祭祀祖先和铸造成精致的金银器作为祭祀使用，当然，也可以作为一种货币使用，只是一般人不会这么做。
“我只是单纯准备铸币而已。”
“有意义吗？你就算有再多的金子和钱，也买不到足够的东西。”
“啊，这你就错了。”子受笑了笑，“我不是要它能够买到的东西，我要的是在维系铸币这个过程和使用货币所带来的更长远的东西。”
“你的意思是指......经济战？”
“并不是。”子受想了想说道，“在这个时代并没有一种价值标准的货币对吧？大家都很难衡量利润，那么如果出现一种标准一致，铸造精美的钱币会怎么样？”
“广为流通？”
“不，你错了，是它会迅速从市面上消失，因为所有人都会倾向于先把那些劣钱花掉。”
“这不就是经济战？”宵练吐槽道，“实物交易时代的经济战。”
面对铸造精美的金币，显然大部分的贵族，显然希望也更倾向于将价值和价格不能确保的那些乱七八糟的实物货币和抵债的实物先用掉。
而这就会释放出大量的物资到市场上来，而这样会导致他们手里的储备的物资更少，而持有的金币更多，同时，金币也因此更加具有稳定性。
这本来就是人类社会和经济体系的一种进步，然而，当然任何一种进步，在人为推动下，以最为激烈和直接的方式展现的时候，那就是一场恐怖的灾难。
就好像，假如明天，就有人宣布大规模投产核聚变电池，一枚电池足够驱动车辆甚至船舶数年的程度，同时，它的价格便宜而且产能极为稳定庞大，这毫无疑问是一种极大的进步，可是........如同它不是循序渐进而来的，而是突然出现在世界上的话。
那么第三次世界大战立刻就会爆发，因为数以千万计的石化工业和燃油行业的全都得完蛋，同样的，如果子受用这种经济战模式的话，那些持有贝币的，有大量的实物货币的都得完蛋，而子受也得跟着完蛋——因为整个中原的经济活动都得因此陷入一种可怕的混乱当中，而贵族们也倾向于使用稳定的金币向商王缴纳贡品，因为金币之所以是良币就是因为它方便。
而子受呢？原本应该上缴来的成吨的粮食和东西变成了金币，这可不是后世的商业发达时代，你拿钱反而比收实物划算，所以，转了一圈回来，经济的冲击波还是会轰到他子受头上。
“我不打算一次性放出，我准备小规模逐渐的放出，我并不是贪图他们手里的这些实物，甚至我会稍微......放低一点标准放出，作为赏赐和交易的一部分，采取钱物参半的方式。”
“这有什么意义？”不过是在这个时代繁杂的各种实物货币里面增加了一种极大面额的稀有玩意儿而已。
“不不不，这个意义不在商业和政治上，而是在文化上。”子受笑着说道，“在一个没有各种传媒的时代，在远离中央王朝的正常文化交流极限的地方，你要如何去了解另外一个国度的力量和文化，还有先进的程度？”
“额.......朝贡体系？”
“不，是通过货币。”这比任何玩意儿都具有传播性和渗透性，并没有人会警惕和讨厌它，尤其是实物货币体系——这枚金币和那枚金币，谁是肮脏的，谁又是干净的呢？
鹅城的师爷都知道“刀乐”，甚至可能比他对于西方各国和世界体系的了解更多，同理，在古代，中国的铜钱也比他的政治影响力走的更远，甚至一度成为周围国家的法定货币的一种。
“换句话，表面上我控制了它们的经济体系，但是，这没有意义，因为......这是一个实物贸易时代”如果往后四千年的话，那么子受可以说，自己就是球长了，然而，即便是往后三千年都很难做到。
“但是，这也意味着他们需要适配这种精美的货币，从而被迫了解我们的文化和文字，也被迫的从钱币认识到我的存在，同时，他们也等于是做好了接受我们统治的准备。”子受笑道，“就和修路的意义是一样的。”
尤其是在这个没有标准货币的时代，他们会深刻的区分开“大商的钱”和其他贵族诸侯的“钱”的区别，而且因为前者更具有购买力，从而在他们的心目当中形成一种潜意识的认知，那就是大商远比其他诸侯有钱并且出的价格要高得多。
是的，出的价格要高得多，假如如果真的投入市场的一枚金币可以买到一单位的粮食的话，那么实际上子受需要掏出2单位甚至3个单位的粮食才能起到和一枚金币相同的说服力和安抚效果。
为什么他铸造金币而不是铸造银币或者铜币也是这个目的，金币可以收买贵族，而被收买的贵族不仅不会轻易拿出来花，反而会更加多的收集，导致这种收买专用的金币变得更加的“值钱”。
换句话说，收买效果更好，事半功倍，同时为了获得这些金币，他们就必须和商人贸易以及产生某种不切实际的向往。
但是，这一切都不会影响到民间，不会影响到正常的生产活动，甚至为了更多的去迎合，他们会扩大生产——在这个时代是没有生产过剩的。但是，如果子受铸造银币和铜币，那么这些钱就会作为小面额的支出飞快的进入野人和国人手里，那需要投入的量足以拖垮他。
要知道，哪怕是以宋这样的富裕的财政都顶不住这种铸币支出，民间会长期处于恐怖的通缩状态，也就是，他成功的让商业和经济社会进入了下一个阶段，但是糟糕的是他没有让自己的铸币能力也进入下一个阶段。
“所以，你准备铸造什么模样的金币？”宵练好奇的问道。
“我已经设计好了式样了，既然是文化攻击的一种形式。”
【PS】
爆裂历史：
商代日鸟纹金铸币：
出现于商代末期的贵族墓葬之中，重量约为15.6克，上下浮动不超过0.5克，含金量为70%，椭圆形，无币孔，边缘光滑无毛刺。
正面为鸟篆文字，字样为“胜四祀赐”，由此可推断此金币铸造于灵王胜四祀时铸造，并赐予臣下贵族。