作者:Mr星尘
只不过有别于龙脉术士、元素血脉、提夫林,上层界的血脉在主物质界,一般都没有什么存在感。
就算偶尔有那么一两个超级幸运儿,祖上日过上层界的天使或者别的什么变成人型的玩意,传承下来的血脉恰好在这一代觉醒了,往往都会被各个正神的教会收编。
亦或者,在敌对的邪神教会,各种阴谋诡计下堕落。
但更大的可能性,则是被某个路过的大法师慧眼识珠,当场用一袋金币将这种幸运儿从他的父母那里买走,拿回法师塔当做研究对象兼标本。
事实上,只要有一定的经验,其实很容易就能从外貌上,判断出一个人是否存在着某种超凡血统。
像是术士通常都外貌出众,带着一点异国的情调,都是源自于他们独特的血缘。
同样的,若是提夫林这种下层界血脉,即便在外观上没有什么非常的特异点,但在个人气质上,却难免会被超凡血统所影响,产生某种邪恶的魅力,俗称:邪魅。
而上层界的血脉,则与下层界相反,在气质上会形成与生俱来的高贵、典雅等等正面的魅力。
这也是很多贵族,往往都会宣传自己的家族和血脉,是神圣、高贵的缘故......前提是他们的父辈的确日过来自上层界的人型生物。
于是,传奇剑圣阿丝忒希娅的容貌和气质,在某些人眼中,便与上层界的血统联系了起来。
只是,在于阿波戴尔看来,眼前这位传奇剑圣阿丝忒希娅,除了容貌和气质,或许真的能够与上层界有所联系外,平时的言词和行动与天使、天堂完全打不着边。
毕竟,在天堂山的使徒口中,都是激励的话语,是荣耀、勇气、正义,是‘圣光在上,这个敌人值得一战’,而不是在述说着残酷地现实。
“练剑是没有用的。”在这位烛堡公认的传奇剑圣口中,剑术被她评判的几乎一文不值。“菜刀职业就是屌丝,再牛逼也比不过法爷......”
“......练习了一辈子的武艺,也比不上法师的魔法,苦练武艺是没有任何前途的。”
阿波戴尔绷着脸,看着眼前的传奇剑圣一如既往的,给自己灌输着各种‘歪门邪说’。
“不要以为,只要拿着一把全村最好的剑,就能够在法爷的坟头上玩蹦迪了。”
“也别以为,神器就是牛逼,神器就是无敌......但凡有这种想法的,还打算付之行动的,不是被法爷咒死,就是挨了法爷一发大破产术瞬间搞得倾家荡产,沦落到找一颗歪脖子树上吊的结局......前提是法爷不打算在这种挑事的傻子坟头上跳极乐净土。”
“还有,别看法师一直以来都瞧不起术士,那其实不是在鄙夷他们吃天赋,更多的是在羡慕嫉妒。”
“所以,就算是一个术士,也要比做一个屌丝战,前途更加光明和远大啊!”
“......”
阿波戴尔感到了一阵心累。
他忽然觉得,自己在剑术上进展缓慢,或许并非只有自己天赋不怎么行,也有眼前这位老师经常使用种种歪理邪说,打击着自己信心的缘故。
“阿丝忒希娅老师,虽然我的养父葛立安的确是一名法师,但我没有成为法师的天赋......”
阿波戴尔语气消沉地说道:
“......而且在我小的时候,葛立安也早做过了测试,证明了我没有成为术士的可能。”
“那么,有考虑过心灵术士么?”
“老师,烛堡内没有灵能者啊!”
“没事,我帮你——”
传奇剑圣的脸上露出了一副兴致勃勃的表情。
接着,她抬起手来,伸入了一片在空气中泛起的金色涟漪内,从里面抽出了一个巨大的卷轴,并当着阿波戴尔的面一抖,将卷轴敞了开来。
这是一幅遍布着密密麻麻文字、公式和图标的画卷,虽然阿波戴尔看不懂上面的文字,但他却能辨认描绘在画卷上的人体。
况且,以阿波戴尔对于这位传奇剑圣的‘恶趣味’的了解,就算自己看不懂,阿丝忒希娅也会主动讲解。
“——这是一份阿斯塔特修士改造手术图,只要通过上面十九道人体改造手术,你就有机会挖掘出自己的灵能天赋,并且获得超越凡人的力量,未来手撕红龙,砍死巴洛炎魔,徒手打爆恶魔王子什么的,根本不在话下......”
“额。”
“不仅如此,当成为阿斯塔特修士之后,你还可从体内产生名为基因种子的胚细胞,5年和10年各自成熟一次,将之取出后便可以用基因种子对另外一个人进行这种改造手术,创造出第二个阿斯塔特修士,并且后来的阿斯塔特也一样可以产出两次基因种子......”
“呃。”
“......等到阿斯塔特的规模壮大后,你便可以组建一个战帮,或者组建一个战团,名字我都替你想好了,若是战帮,那就是吞世者军团杀戮之子战帮,要是战团,就叫圣血天使子团巴尔之子战团。”
“老师,我还是觉得练习剑术更加靠谱一点。”
阿波戴尔弱弱的说道。
“啧。”
传奇剑圣咂了咂嘴,一脸惋惜地放下了手上画卷,却依旧用意味深长地语气,说道:
“总有一天,你会认识到——这就是你的命运。”
第797章.来自东方的神秘功夫
命运一词,在托瑞尔宇宙,或者说,在费伦大陆上,从来都是虚无缥缈和不可捉摸的。
毕竟,就连天上永生不朽的众神,也无法准确的掌握祂们的自己命运,更何况一个凡人。
往前,圣者之灾的事情历历在目,众神被贬下凡尘,死的死、亡的亡......午夜、克蓝沃和希瑞克,三个幸运的凡人从此一步登天,取代了足足五个强大神力的位置。
甚至在圣者之灾前,众神掌握命运的说辞,便已经是一个彻头彻尾的笑话。
比如:掌管预言的萨弗拉斯(微弱神力,预言之神),别称全见者,拥有的神职为【预言】、【命运】和【真相】,但结果在黎明之劫时,与阿祖斯相斗,惨败给了这位后进的晚辈,一度被囚禁于法师守护神制作的一柄法杖(萨弗拉斯权杖)中。
然后,法杖落入了北地七姐妹之一希伦·银手的掌握,沦落人间的全见者为了逃脱囚笼,给予魔法女神的女儿一项永久的能力,让她能够随意变成一条成年银龙。
可因为魔法女神的女儿不信任祂的缘故,在白嫖了变成银龙的能力之后,便带着这把法杖到处进行冒险,导致这位全见者还是没能逃脱囚笼。
后来,在阿祖斯的请求之下,希伦·银手又自愿把萨弗拉斯权杖交还给了法师守护神。
直到动荡之年,也就是圣者之灾的时候,全见者以效忠和服侍阿祖斯作为代价,才得以离开监牢、重见天日。
同样的,在黎明之劫时,另外一个拥有【命运】神职的神祗,号称命运本身的泰姬,更是直接陨落,分裂成了泰摩拉和本芭莎。
终上所述,众神掌握命运的说法,在费伦上已经是一种笑话了。
当然,凡人不是神祗,至少对于费伦的芸芸众生而言,他们的命运就是一枚抛起后落下来的硬币。
倘若硬币是正面,那便是泰摩拉的祝福——不管过程如何,结果必然是幸运的。
要是硬币是反面,那就是本芭莎的嘲弄——过程或许会一帆风顺,但结局却一定是悲剧。
不过,阿波戴尔并不知道上述提及的,某些不为外人所知的内情......
......哪怕在费伦的某个层面中,这些内情早就已经烂大街,成为了许多不见待众神的传奇,特别是那些从耐色瑞尔时代存活下来的老古董口中,用来嘲讽和鄙夷众神的笑料。
于是,在听到自己名义上的老师,传奇剑圣阿丝忒希娅用神棍一般的语气,诉说着自己的命运已经被注定后,便理所当然的认为这只是一句玩笑话。
而且,阿丝忒希娅在这个问题上,也没有继续说下去的打算,更是让阿波戴尔肯定了,这只是这位传奇剑圣因为‘恶趣味’的发作,对自己开的一个无伤大雅的玩笑。
随后,阿波戴尔便投入到了剑术的练习上。
虽然,这位传奇剑圣经常因为‘恶趣味’,给自己灌输过各种‘歪理邪说’,还不停地打击自己的信心,但在教学的质量上,倒也还说得过去。
这并不是说在阿丝忒希娅的指导下,阿波戴尔有望成为下一个传奇剑圣。
毕竟,在这个世界上,传奇(Legend)作为仅次于神祗之下,凌驾于诸多凡物之上,并非是努力就能够成就。
凡人想要成为传奇(Legend)的一员,就得一次次经过生命本质上的蜕变,而每一个传奇(Legend)都亦如其名,他们的一生就是某种传奇,单纯向他们学习、模仿他们的事迹,完全不可能成为第二个他们。
索性,阿波戴尔也有自知之明,从来没有妄想过自己,真的成为一名传奇剑圣。
在这种心态之下,他固然没有野心带来的动力和冲劲,但也没有野心导致的好高骛远。
于是,阿波戴尔开始遵循阿丝忒希娅的教导,踏踏实实的投入到练习中,在这栋别墅的庭院内,一次次挥动着手上的长剑,练习着阿丝忒希娅要求的古怪剑术姿势。
这是一套非常怪异的动作,与常规印象中的剑术截然不同,阿波戴尔每一次挥剑,都需要配合某种特殊的呼吸频率。
而这种呼吸频率足足有五种之多,并且每一种呼吸频率在配合着挥剑之际,还需要阿波戴尔绷直自己的某一根手指。
甚至其中一种呼吸频率,需要绷直的就不再是手指,而是自己的脚趾头......
这绝对不是费伦大陆上,任何已知的常规剑术流派,就连大名鼎鼎的九剑流派中,也不存在这种怪异的动作。
并且,阿波戴尔一直觉得相比剑圣,阿丝忒希娅教导的东西,更加像是武僧的玩意,因为这套剑术动作的核心,一直都强调‘气’。
在费伦上,‘气’是一种有别于魔法、神术的力量。
若是说魔法的源头,是魔网疏导过的原始魔力,神术的源头,是信仰对象的神祗力量。
那么,‘气’通过精神上的冥想,从自己的生命本质中,淬炼出来的某种生命能量力场。
武僧通过对于‘气’的修炼,改变自身的生命形态,从而达到免疫疾病、免疫毒素、治愈自身、增强体魄、减少伤害。
而剑圣这个职业,虽然也对‘气’有所涉及,但却远远比不上武僧的全面。
比起武僧用‘气’来改变自身的生命形态,剑圣对‘气’的使用更加粗糙、直接,全都是投入战斗中,用来提高自己的专注力,亦或者干脆就是使用提气斩,将‘气’转化为某种力场,让自己的武器威力变得更强。
这也就造就了剑圣异常的极端化,在战斗中经常处于‘不是你死就是我亡’的境地,加上无法穿戴任何护甲的限制,剑圣还必须拥有灵活的身手,能够在战场上腾转挪移、在刀尖上与死亡起舞......总之很孤儿就是了。
但阿丝忒希娅教导的,却不是众所周知的剑圣之道,更加接近武僧的道路。
根据阿波戴尔的了解,这是一套有别于九剑流派的武技,似乎是来自遥远的卡拉图上的某种东方神秘功夫。
全称叫做‘先天性破碎身体无形剑术’,是一种专注于‘气’的修炼和使用,从而在身体外生成剑型力场的武技。
在魔法中,力场类型的法术向来不在少数,比如著名的塑能学派七环法术-魔邓肯之剑(4d6+3点力场伤害,重击*2(19-20),物理攻击无效),就是可以产生一个剑型力场飘浮在空中,飞射出去攻击施法者的敌人。
‘先天性破碎身体无形剑术’便是以随意一个动作产生的类似于魔邓肯之剑的剑型力场。
但魔邓肯之剑创造出来的是稳定的剑型力场,而‘先天性破碎身体无形剑术’产生的剑型力场却是消耗类型,相当于一种力场形态的‘投射物’或者‘箭矢’。
当然,由于是力场的缘故,不会被防护箭矢克制,并且产生的一次性剑型力场,也不是什么魔法效果或者类法术能力,而是被算作一种超自然能力。
这样意味着‘先天性破碎身体无形剑术’产生的剑型力场,不会在战斗中遭受干扰,也不受法术抗性、法术反制和解除魔法的影响,更没有使用次数的限制......前提是体力跟得上。
毫无疑问,这种剑术、这种武技,非常的强大,起码在阿波戴尔将自己学习的‘先天性破碎身体无形剑术’,大致告知了自己的养父葛立安之后,这位年迈的老法师就像是受到了巨大的精神创伤,萎靡不振了将近半年之久。
不过,阿波戴尔到目前为止,在‘先天性破碎身体无形剑术’上,还处于一个入门阶段,做不到随意一个动作产生剑型力场,只能做到将自己的‘气’依附在剑刃上,修炼出了一种类似于提气斩的超自然能力,威力和效果与提气斩相同,但没有提气斩的使用次数限制......前提是体力跟得上。
第798章.传奇武僧狂徒·燕和传奇剑圣赛文·关
先天性破碎身体无形剑术,毫无疑问是一种强大到,几乎凌驾于九剑流派之上的至高剑术传承。
毕竟,任谁碰上一个能够随意一个动作,发射出一次性超自然能力的剑型力场。
并且没有每日使用次数上的限制,威力还能够对标魔邓肯之剑这种七环塑能法术的传奇剑圣,结局都会十分的凄惨。
甭管是巨龙也好,还是恶魔/魔鬼也罢,都挡不住连绵不绝的魔邓肯之剑。
就算是传奇法师,对上掌握了这种至高剑术的传奇剑圣,在没有任何提前准备的情况下,也会陷入劣势当中。
不过,传奇法师完全可以使用反魔法力场,来抵消、压制剑型力场的伤害。
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