从圣杯战争开始的旅途 第770章

之前，包括玛修在内的人一直担忧着御主的安全。

毕竟在怎么说，他直面的可是此处的主人。

不说原来的力量如何，在神殿的加持之下，他本人绝对是不可能被战胜的。

而他现在安全出来了，不说他与此处的法老王究竟有什么样的交流，现在至少说明，他本人没有任何大碍。

而站在另一个角度，他的回归也算是稳定了此处的军心。

至少在面对嘴炮的时候，他没有输过。

“呼。”

与此同时，注视着御主的也不仅仅是迦勒底以及山谷的从者，当然还有埃及阵营的人物。

尼托克丽丝，这位埃及的女王在此刻是真正意义上的松了口气。

她之前实际上已经开始六神无主、不知道该怎么办了。

而现在，那翱翔的飞鹰已经安全了，看他面容上的表情似乎也相当轻松，这似乎意味着他与伟大的法老王之间的关系应该已经得到了缓解才是。

只要能缓解，那么一切都好说。

带着这种想法，尼托克丽丝的视线就此掠过了那白袍的御主本人、接着投向了金字塔的内部。

她想要寻找法老王的身影，不过却没有找到。

不过很快，她便看到了地上的影子。

那是立于王座之上的法老王才能被投射下来的高贵之影。

这意味着伟大的‘拉之子’已经回到了他的王座之上，而且看上去也没什么异常。

“无人之子啊。”

在稍稍踌躇了片刻后，她便尝试着开口。

不过，还没有等尼托克丽丝从藤丸立香那里问出些什么，金字塔内便传来了拉美西斯二世的声音。

“尼托克丽丝啊，吩咐下去，准备好一桌酒席。”

“诶？”

一开始，尼托克丽丝还有些错愕，毕竟拉美西斯二世的态度与之前完全不同。

但到了最后，她还是反应了过来。

“我明白了。”

接着，尼托克丽丝就此跑向了神殿之外，看起来是要去吩咐那些侍女还是厨房行动了起来。

不过，古老的天空女王似乎并没有注意到，在她行动起来的时候，那个她颇有好感的少年只是用一种莫名复杂的目光注视着她。

他已经与法老王有了一番沟通，而从拉美西斯二世那里，他知道了整个埃及只有三名从者。

一个便是拉美西斯二世本人，另外两个便是摩西与尼托克丽丝。

而且，准确来说，除去摩西这个希伯来先知之外，埃及历代的统治者也只有尼托克丽丝愿意回应他的召唤。

哪怕以埃及这片土地的概念也是如此。

至于理由也很简单：法老都是高傲的。

无论是谁，只要有点名气、甚至在建设方面有点建树、能独当一面的法老王都不会回应他的召唤。

因为以拉美西斯二世自己的那番骄傲，他不会允许有人踩在自己的脑袋上。

没有任何人能与法老平起平坐……

不单单是拉美西斯二世自己是这么想的，大部分法老都会有这样的想法。

而为了避免到时候发生分歧的尴尬，所以没有除去他以外的法老。

至于尼托克丽丝本人，那只能说是一个意外了。

因为像是尼托克丽丝这样的人物也是一个奇葩，她并不是为了统治大地而登上王位的。

虽然在她统治的那段时间之中，她完全拥有了法老的地位，但却没有那份名号，仍然只是埃及的女王而已。

不是所有人都是哈特谢普苏特那样后来干脆进一步称法老王。

哈特谢普苏特认为除去自己以外，当时没有任何人有资格担当法老，她从骨子里就透着一股与男性法老无二的掌控欲。

但尼托克丽丝并非如此。

准确来说，她甚至都没有什么权利欲。

她曾经只是公主，之后也不过是法老的妻子，真正促使她掌控权利的是丈夫的‘死’。

也就是说，她并非为了统治而统治，而是为了复仇将‘王权’当成了一个‘过渡’。

虽说王室斗争从来都不是什么过家家，伴随着阴谋与血腥也是必然，但尼托克丽丝却认为自己玷污了王室的名誉。

她将自己的复仇置于法老的权力之上，这等同于将诸神代言人的荣光踩在脚下。

但与此同时，她本人却不是真的这么认为的，她依旧认为法老的王权、王室的权力与责任是不容推脱的。

所以，她将自己曾经的那番作为视作自己的‘罪恶’，也因为这份罪恶的存在，她心底才会有愧疚。

因此，在对待像是拉美西斯二世这样的人物时，她才会不自觉的放低自己的态度。

所以才会造成这样的状况。

明明她是天空的古老女王，更是天空化身、深受奥西里斯宠爱之人，但如今却像个侍女一样跑来跑去。

如果不往外说、甚至不用美尼斯头饰装饰自己，没有任何人会相信那个忙前忙后的女人无比古老吧。

这种后辈一般的态度，也没有人会相信她是拉美西斯二世都必须表露一定尊敬的古老女王。

“算了……”

就在尼托克丽丝的身影逐渐消失在视线之中后，立香最终还是挪开了自己的目光。

而在此刻，他最终还是将目光投向了那披着贤者之衣的先知身上。

“希伯来的先知。”他开口说道

而对此，摩西稍稍回了一礼。

他毕竟不是那种会将自己置于他人之上的人物，这仅仅是一种礼貌罢了。

“我个人觉得，用信仰一般的问题去拷问后来的信徒可不是一个‘前辈’应该做的事情。”御主就此开口说道，“您觉得呢？”

“这个话题可不是我挑起来的话，迦勒底的御主。”

面对立香那略带责问的态度，摩西仅仅是微笑，接着略微耸了耸肩。

“我并不是挑起这个话题的人。”他说道，“你应该明白这些。”

是的，藤丸立香的确是明白这些。

虽说摩西并不同于有着各种传说的其他的从者，因为一神教的整理与规定，这位希伯来先知并没有多少在文学中被称作二次创作的成分。

他的故事与传说全部都被浓缩在有关带领希伯来人离开埃及、去往应许之地的故事之中。

没有什么额外的创作或者其他层面的创作，他的路子与圆桌骑士这样的团体或者圣乔治那种令人感觉生草的英雄传记截然不同。

他的故事描述的很完整，而且他经历过的那些事件也足以反馈出他的性格——至少从文字的表述上来说应该是这样。

而比起后来的那些先知，他与‘主’的关系其实相当微妙，甚至在整个旧约之中独树一帜的。

怎么说呢？

当初看完整个旧约的故事与描述，立香就只有一种感觉：摩西总感觉是其他片场跑过来砸场子的。

其他人基本都是在不知情的情况下与天使甚至是主本人发生冲突，总之哪怕是在旧约之中，那些先知的一些‘错误’的作为也是建立在‘无知’之上的。

但摩西不同。

作为几乎可以说是钦定的希伯来人的先知与领袖，他知晓‘主’的存在，但一开始却秉持着拒绝、排斥的态度。

主多次寻找他，让他带领希伯来人走出埃及、结束被压迫、奴役的生活。

但他都拒绝了，甚至因为这个原因，主‘退了一步’，采用迂回策略，反而先去勾搭了他有着血脉关系的希伯来兄长。

另外，在整个旧约之中，他也是违反主的命令最多的先知、智者。

拒绝担任领袖

砸十诫

觉得自己的方法比主的指示要更好

他的这些作为在旧约之中都堪称奇葩，新约就更不用说了。

而且，这仅仅是文字上的记载而已。

一神教在传承之中毕竟有过一段‘美化’的经历，中间也不知道究竟丢失过多少东西。

但即便是这样，摩西依旧独树一帜。

如果没有瞎修改的成分的话，只能说，那个时代的希伯来先知可能比信徒们想象的要更加‘特立独行’。

甚至，如果没有必要的话，他绝对不会亮出什么先知的身份。

因为他很‘实际’，哪怕在希伯来人面前表现也是以‘实际利益’为主。

是的，就是这样……

“我倒是很好奇，你口中所说的那个‘祂’在你眼里究竟是什么样的形象。”御主缓缓开口说道

藤丸立香就此注视着那先知。

不过，并不像其他人那样，他的视线其实并没有在摩西身上停留太久，所以很快便转到了其他的从者身上。

圣乔治与弗拉德三世欲言又止，贞德则干脆陷入了沉思，而玛尔达，她的精神状况可能要糟糕一些。

然后，他就此迈开步伐，接着直接与那希伯来的先知擦肩而过。

由头至尾，他都不曾看那先知一眼，目光一直摆在玛尔达的身上。

这位曾经追随圣子的圣女如今已经陷入了蒙圈的状态。

也不知道究竟是御主来了让她终于放下了戒备心还是彻底被困在了那个糟心的问题之中，她直到现在都低着头。

没有去看那御主，哪怕现在立香就站在她面前也是如此。

而立香也没有打扰她，他仅仅是叹了口气。