作者：红雀咸鱼
因为完全不同于与肃正骑士之间的流血冲突，埃及与山之民之间的矛盾一方面是领土没错，但因为实力差距原因，山之民却没有过多的进犯埃及。
如果现在出手解决这些肃正骑士，这当然算是一种‘讨好’、‘释放善意’的态度。
但最后，立香却摇了摇头。
“再等等，这些阿米特应该不是全部，它们不是什么游荡的怪物，神话之中，它们只听从阿努比斯的号令。”
立香相信，这些‘阿米特’是有主人的！
第一百二十五章：狮身人面像
阿米特这个怪物出自一个有名的埃及传说：心脏称重。
埃及人相信，他们的死亡并不是全部，而在死后，他们的灵魂（Ka、Ba）会踏上一条幽明之路。
死者的灵魂在路途上会遇到许多危险：蛇、火湖、恶魔还有其他的各种怪物。
当然了，死者遇到这种状况一定会感觉到不知所措，所以在死者死去的时候，他们还会获得一本‘攻略指南’：《死者之书》。
这本书中记载着的便是化险为夷的方法还有赞颂神明的诗词，主题是神灵的伟大、自然的美妙和生命的欢乐。
而这些颂词之中便隐藏着克制这些危险的方法。
不过，在跨越了这些危险、抵达审判大厅后，他们便要迎来至关重要的考验。
阴间的统治者奥西里斯会询问他生前之事，神明会询问许多问题，人们要根据这些问题给出答案。
奥西里斯当然会根据这些答案做出判断，而善良正直的合格之人便能抵达永生的国度：芦苇之乡。
但在此之前，他们还需要进行最后一项测试，也就是上述提过的心脏称重。
死者需要将自己的心脏摆放在阿努比斯的天秤上，而女神玛特的‘真实之羽’是唯一的砝码。
如果心脏的重量不高于羽毛，那就意味着灵魂善良而纯洁，死者将会受到招待、被指引前往永恒的祥和国度：芦苇之乡。
甚至，如果取悦了神明，那么还能有‘返乡探亲’的福利。
但是，如果心脏比羽毛重，那就意味着此人生前身缠罪恶，而罪人不仅不会得到指引，还会被在天秤边上等待已久的食人怪物阿米特吞噬。
先是心脏，之后是灵魂……
阿米特的传说就是这样，听上去好像很可怕，但事实上它本质上来说只是一个吞噬死者的‘魔兽’而已。
虽然藤丸立香自己对这种出典自埃及经典神话传说的怪物也没有一个具体的认知，但就现在看上去来说，它们的战斗力似乎并不强。
至少在面对入侵到埃及这里的肃正骑士来说，它们的正面战斗力的确堪忧。
不过，这种怪物却从来都没有‘单独出现’的道理。
传说之中从来都不存在游荡在人间的阿米特，是绝对不会在人间徘徊的，因为它们吞噬灵魂的描述与特性，只有神代才存在的冥界才适合它们。
但现在，它们却出现在‘埃及’的土地上，这很明显是受到人指示才会这么做的。
“这些肃正骑士说到底还是入侵者，而它们之所以会在这里游荡徘徊，想必扮演的是斥候的角色。”
斥候、侦察兵……
这样的兵种无论是神代还是现代，它的意义只有一个：侦查。
而侦查的目的很显然就是为了‘情报’。
那么，肃正骑士究竟为什么会出现在这里？
“看起来，狮子王大概‘看’不到埃及内部的状况吧。”
轻轻扯了扯自己的衣领后，立香深深吸了口气。
与此同时，他的手指也正轻轻敲击着自己的面前的操作面板。
但是，有些事情终究还是不能完全敲定，毕竟再怎么说，自称狮子王的那个女人早已不能用常理来衡量。
藤丸立香有自信去掌控一个正常人的思路与想法，因为与诸多从者相处下来，他能把控住那最为‘根源’的东西。
但是，现在根本不一样……
一千五百年，这段时间足以将一个正常的人类的心态折磨成一个‘怪物’。
现在想起来，那个女人从冬木特异点开始就没办法用正常的思路去衡量。
说到底，她究竟在想什么？
出现在冬木特异点那里的目的又是什么？
因为没办法把控这些，所以立香所擅长的‘推敲人心’根本发挥不了什么作用。
现在的他说到底也就只能通过肃正骑士的表现去推敲她的‘极限’所在了。
“现在也差不多了。”
眼看着那些怪物被逐个击杀、肃正骑士反而是没有什么伤亡，立香眯起了自己的眼睛。
“诶？什么。”
在听到御主这么说的时候，玛修先是下意识的看着回馈的‘影像’之中有没有自己遗漏的地方，接着则将目光摆到了其他人的身上。
阿尔托莉雅与贞德，甚至就连贝狄威尔都皱起了眉头。
他们可不是什么一头雾水的人，一位是未来的王、一位是救国圣女，甚至就连贝狄威尔都曾经统帅前线的军队。
“肃正骑士……说到底，这些‘使魔’对圣城来说更像是某种消耗品。”
最后，凭借着脑海中的那些梅林教导的知识与此刻的思绪，阿尔托莉雅做出了这样的判断。
“他们实际上不能用常规思路去衡量，因为正常军队之中的斥候队伍在遇到这种状况的时候就应该撤了，因为他们也是人，但肃正骑士却不是。”
阿尔托莉雅好歹也和那些冷血无情、看上去就像是量产货色的骑士交过手，她甚至见过这些使魔悍不畏死的冲锋那样。
这些人就像是怪物一样，悄无声息、只知道向前进发。
“对这些家伙来说，他们需要的是足够的、大量的情报，甚至到了最后，只需要跑回去一个人，这对他们来说就是‘胜利’了。”
听上去很残酷没错，但所谓的肃正骑士对狮子王来说的确就是炮灰一样的存在。
虽然对阿尔托莉雅自己来说，这种结果很难接受，但这就是未来的‘她’执行的战略。
无论针对在这末日之下的无辜平民的杀戮，还是其他的那些作为，每一个都在践踏着她曾经想要恪守的底线。
“嗯，所以这些肃正骑士一定会继续前进。”
看着阿尔托莉雅那种无奈叹息的苦涩面容，立香则缓缓点了点头。
然后，他就顺着她的话继续说了下去。
“与之相对的，埃及一方的想法就很简单了，对于胆敢进犯自己领土的这些家伙，他们一定要给予‘剿灭’，所以绝对不能让他们全身而退。”
然后，在此刻，立香的表情逐渐变得微妙了起来。
因为他总觉得自己想到了什么，但一时间又没办法确定。
“我在想一件事……”
因为藤丸立香此刻的言语完全随着他的思绪‘跳动’，所有的一切看起来没有追溯的逻辑，基本没什么人能跟着他在思考层面上左右横跳。
所以在这个时候，从者们反而都没了声音。
“操作这些‘阿米特’的人，该不会是一个极其好面子的家伙吧。”
然后，仿佛为了验证立香的猜测那样，就在此刻，一个气急败坏的声音就此响起：
“你们这些该死的无礼之徒！每次都是这样！这一次我真的不会留手了！”
然后，风沙之中出现了一个巨大的身影。
因为BT的摄像头无比清晰，所以那巨大怪物的身姿就此被记录了下来：
狮子的身躯、用以飞行的双翼、高贵的、以眼镜蛇为原型的尼美斯头饰与头饰下的人脸。
这个是……
“狮身人面像（Sphinx）？！”
尼美斯头饰是古埃及常见的高贵‘头冠’，以眼镜蛇为原型，整个头饰像是眼镜蛇的皮。
不过虽然我这么描述，不过提到尼美斯，估计不少人都反应不过来。
放图的话你们应该知道了吧，它都快成古埃及文化的一个标志了
第一百二十六章：天空与冥界的法老
对于一个并没有研究过古埃及文化的人来说，在无意主动接触却下意识被耳濡目染的情况下，最能引起他反应的是什么象征物是什么呢？
毫无疑问，一个是法老——这个独特的君主称呼还有翻译已经成了一个埃及文化的代名词。
另外就便是狮身人面像：斯芬克斯了。
不过值得一提的是，狮身人面像虽然起源自古埃及的神话与传说，但包括藤丸立香在内的大部分现代人接触它却是通过一个经典的希腊故事。
谜题……
实际上不去算魔术界的各种猜测还有实质上的证据的话，‘谜题’这个构成了狮身人面像的重要元素其实是希腊文化所赋予的。
“斯芬克斯之谜使我们顺从自然。当迷雾逝去之后，我们会更加注意目前的需要。”
这句听上去好像很有哲理的话其实是公元前5世纪的古希腊三大悲剧作家之一的索福克勒斯（Sophocles）说的。
也正是他的戏剧与作品才彻底将‘谜题’这个古希腊特产的属性彻底刻在了‘狮身人面像’这个代表了埃及文化的造物上。
不过，现在恐怕也并不是讨论这种传说起源的时候了。
真正让立香在意的还是斯芬克斯本身……
古埃及传说中，狮身人面兽似乎带有极高的智慧，虽然不知道会不会问谜语什么的，但应当具备一定程度的沟通能力才是。
那么，刚刚用女人的声音说话的会是这个家伙么？
不知不觉之中，立香心底有那么一种莫名的不适感。
恐怖谷效应……
虽然这和森政弘提出的最初的理论有着一定的差距，但现在应该没有比它更合适的词了。
人类对于怪诞的恐惧是刻在骨子里的，一个正常人会对与人类似是而非的存在抱有一定程度的排斥，产生不适是必然。
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