我在古代日本当剑豪 第401章

“与此同时，他还在江户的安芸剑馆学习无外流剑术，去年刚拿到无外流免许皆传的证书。”

“算是一个文武双全的人，也算是会教人，到留屋来教书后，不少游女都跟我说他讲得还可以。”

听完瓜生对这泷川的介绍后，绪方暗自咋舌。

不仅是旗本出身，还有着剑术免许皆传的证书，同时又师从鼎鼎有名的学者，在这个时代最主流的学科上有着不小的造诣——根据瓜生对这泷川的描述，这泷川就是江户时代标准的高富帅。

在等级制度森严的江户时代，武士阶级也分三六九等。

旗本，亦称旗本武士，乃直属于幕府的最高统治者——征夷大将军的武士。

是幕府的直臣，拥有直接面见幕府将军的权力。

算是江户时代中，除了幕府将军、大名之外，最高等的武士。

而旗本们之中，也仍旧分成三六九等。

部分旗本的生活算不上宽绰，年俸连500石都不到。

但也有部分旗本的生活富得流油，年俸以千计。

瓜生刚刚所提到的泷川所出生的这个拥有3000石年俸的泷川家，在旗本中大概属于中间地位。

既不算是旗本中的顶级豪门，也不算是旗本中的末流。

想到这，绪方突然回忆起来——岛田胜六郎他似乎就是江户的旗本家庭出身。

绪方记得岛田说过他所出身的家族，有着9000石的年俸。

这种等级的俸禄，都已可以养支小规模的私人武装了。

旗本武士们的年俸都不会超过万石，所以岛田所出身的家族应该算是旗本中最顶级的那一类了。

只不过绪方对江户并不是那么地了解，对于江户的这些豪门之间的实力排位更是一窍不通。

所以绪方也不清楚岛田他所出身的岛田家，在江户中到底属于什么地位。

“听你这描述，这泷川似乎还算是一个合格的老师，有实力，同时也会教书。”绪方道，“他是性格不好，惹得你讨厌了吗？”

“没错。”瓜生点了点头，“泷川他的性格……我非常看不习惯。”

“我也不知道该怎么形容泷川他的性格。”

“我有一个疑问啊。”绪方此时发问道，“既然那个泷川是出身自拥有3000石年俸的旗本家族，那他应该不会缺钱吧？那他为什么要来留屋这里教书啊？”

“这就是我为什么讨厌泷川这个人的原因之一啊。”瓜生嘴角一翘，露出一抹冷笑，“那家伙来留屋的目的，根本就不单纯。”

“他完全就是为了某个人而来的。”

“某个人？谁啊？”绪方疑惑道。

“还能是谁。”瓜生再次发出一声嗤笑，“当然是为了风铃太夫了。”

“风铃太夫？”

“我刚才也有跟你说吧？风铃太夫她是非常好学的，每天都会来留屋那里读书练字。”

“那个泷川大概是从不知何处得知风铃太夫每天都会去留屋的事，为了接近风铃太夫才接受留屋的招聘，到留屋这里当讲师。”

“他想追求花魁吗？志气不小嘛。”绪方忍不住发出小小的感慨。

花魁就像是这个时代的超级巨星，只有那些非富即贵的人才有机会接触花魁。

风铃太夫平常所见过、所认识的达官贵人肯定不计其数。

泷川这旗本家庭——而且还是不算多么顶级的旗本家庭出身的人，可能还真入不了风铃太夫的法眼。

绪方的话音刚落，瓜生便立即应道：

“在我眼里，泷川只是不知好歹而已。风铃太夫似乎也并不怎么喜欢泷川，但这泷川还是一个劲地上前巴结风铃太夫。”

说到这，瓜生再次发出几声嗤笑。

清了清嗓子，然后朝前方望了几眼后，瓜生伸出手指朝前一指。

“好了，闲聊就到此为止吧。真岛君，你看前面，前面那屋子就是留屋。”

绪方朝前方看去——前方坐落着一间从外表看来普普通通的民房，房间大门的两旁各挂着一个灯笼，灯笼上都写有“留屋”这2个苍劲有力的汉字。

将腰间的大释天解下并用右手提着后，绪方跟随瓜生穿过留屋的大门。

瓜生领着绪方在土间处脱下鞋、穿过一条短短的走廊后，在一扇大大的纸拉门前停下了脚步。

还没进房，绪方便听到这座房间内传来叽叽喳喳的女人说话的声音。

听着这声音，瓜生微笑着嘟囔道：

“看来我们来得正是时候啊，她们现在应该已经上完课，正在休息了。”

“如果她们正在上课的话，我们是不能进去蹭茶水喝的，会打扰到她们上课。”

瓜生听到房间内的那叽叽喳喳的说笑声露出淡淡的笑意。

而绪方在听到房间内的声音后，却露出了古怪的表情。

因为除了这叽叽喳喳的女孩说笑声之外，绪方还听到了一些……对他来说相当熟悉的声音。

瓜生将身前的木门缓缓拉开。

在门被拉开后，首先映入绪方眼帘的，是一座还算宽敞的房间。

房间整齐地摆着30来张矮矮的黑色桌案。

所有的桌案上都摆着笔墨纸砚。

这座房间内最显眼的景色，自然还是那30余名正在这间房内上课的游女们。

现在应该是刚上完课的休息时间。

有些游女仍端坐在桌案的后面看书或是练着字。

有些游女则聚在一起叽叽喳喳地闲聊着。

有的游女则垂着首，脑袋一点一点的，似乎是正打着盹。

不过近一半的游女则是围在这座房内唯一的一名青年身边。

这名青年端坐在这座房内的最北端，其身前摆着一张类似于讲桌一般的桌案，他的这张桌案比游女们放置笔墨纸砚的桌案都要宽敞一些。

这青年的年纪据目测应该和绪方差不多，应在20岁上下。

剃着一个干净、整齐的月代头。

在这个时代，能留月代头是一种身份的象征。

浪人基本是不留月代头，因为他们往往四处流浪、有上顿没下顿，基本没有那个闲工夫去打理自己的头发。

所以能留月代头的武士，基本代表着他不是浪人，还是一个有闲暇功夫剃头的人。

青年身上的衣服也和他的头发一样干净、整齐。

容貌英俊，眉眼间带着股书卷之气。

从外表上看，这名青年无可挑剔，属于那种应该会有很多女孩仰慕他的类型。

即使不用他人介绍，绪方也知道这名青年应该就是瓜生和他所说的那个泷川平一郎了。

此时此刻，泷川正捧着一本线装书，线装书的封皮上写着大大的“论语”这2个汉字。

泷川就这么捧着这本《论语》在那读着。

“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’……”

泷川跪坐在那张“讲台”的后面念着《论语》。

而十余名游女则围坐在旁边，朝泷川投去敬佩、诧异等各色目光。

能读《论语》不算什么不得了的事情。

受过教育的武家子弟，基本都能无障碍地阅读四书五经。

绪方以前练剑的榊原剑馆中，有不少师兄弟的家境都像曾经的绪方那样因身份低微的缘故，家境不算富裕，但他们基本也都能阅读四书五经。

他们上不起广濑藩所设立的专门为武家子弟服务的学府，但寺庙所开办的寺子屋，他们还是上得起的。

在绪方穿越到江户时代之前，“原绪方”也是在广濑藩某座寺庙所开办的寺子屋里面完成了基本的教育。

如果泷川是用日语念诵《论语》的话，那的确没啥稀奇的，也不可能会吸引来这么多游女聚在他身旁听他念书。

泷川之所以能吸引来这么多游女围在他身旁听他念书，完全是因为——他现在是正用汉语念诵着《论语》内的篇章。

在江户幕府灭亡，日本开始明治维新、全面西化之前，以四书五经为首的汉学一直占据着日本学术界最主流的地位。

你若是能在汉学上有很深的造诣，你将会被人高看一眼。

因此——你如果能讲一口很流利的汉语，那同样也是一件很值得夸耀的事情。

绪方刚才在门外所听到的那很熟悉的声音，便是泷川所讲的汉语。

来到江户时代近1年半的时间，听到了许久没有听到的汉语，让绪方忍不住升起亲切之感。

泷川所讲的汉语还算是流利。

但口音就不敢恭维了。

日语里面没有汉语里面的r音。

因此日本人讲汉语时，总是r、l不分。

最典型的例子——日本人讲汉语时，总是会把“日本”念成“立本”。

泷川念汉语时的口音，就是这相当典型的“日本人口音”。

因此绪方对于泷川所讲的这汉语，能给出的唯一的评价，就是“还算流利”。

至于口音什么的……绪方就不敢恭维了。

不过泷川的这口还算流利的汉语，用来糊弄一些完全不懂汉语的人，倒也是完全足够了。

在绪方和瓜生拉开房门后，立即吸引来了房内所有人的目光。

泷川的读书声也戛然而止。

抬眸看了一眼拉门之人是何许人也后，泷川立即放下手中的《论语》，面带淡淡的笑意，朝瓜生道：

“瓜生小姐，早上好。”

“嗯。”瓜生面无表情地点了下头，“早上好。”