我在古代日本当剑豪 第1291章

在游戏初期，因我的等级还比较弱，所以我完全不敢跟那些NPC来硬的，只能小心翼翼地生活。

然而——在随着我的等级、装备不断上来后，NPC们渐渐奈何不了我了，而我也渐渐的……越来越不把游戏里面的NPC当回事了。

我可以随随便便杀掉哪个想杀的NPC，并保证自己不会遭到通缉。

我甚至可以为了NPC身上的某件物品而将他杀掉，直接杀人夺宝。

随着我杀的NPC越来越多，NPC的命在我眼里也就愈来愈不值钱。

到了游戏后期，我甚至可以因为“看他不顺眼”为由，而将某个游戏NPC给干掉。

到了临近通关之时，瞧见我的“游戏记录”里所显示的杀人数时，我都愣住了。

我原来……杀了那么多人了吗？

有多少人……仅仅只是因为一些莫名其妙的理由而被我所杀呢？

在那一刻，我悟出了一个道理：

【当“杀人”这个选项能轻而易举地闯入你的生活时，你的人生一定会变得乱七八糟】

我将我所悟出的这个道理，以隐晦的方式写进了绪方的故事里。

我不知道大家有没有发现：刚开始的绪方，是很冷漠的。

在第3卷时，绪方经过那座被雅库扎压迫的村落时，他的想法是：关我什么事？多一事不如少一事，溜了溜了。

在第5卷时，有2个小官差，奉上级命令前来追寻当时被误认为是“京都连续杀人事件”犯人的绪方，被绪方直接干掉。

当时在写第5卷的这段剧情时，好多人喷作者君呢……说什么“为何把绪方写得那么残忍”、“这两个小官差好惨啊”、“弃了弃了”啥啥的。

当时，面对这些评论，作者君感到非常地委屈QAQ。

因为那个时候还不能跟大家揭露作者君为何这么写的用意，于是我只能忍着。

一直忍到现在，总算是能跟大家揭露这几段剧情的用意了！

作者君之所以设计出这样的剧情，就是为了体现出绪方那时的“不正常”。

自第3卷起，那时已杀人无数的绪方，已可以平静地拔刀、平静地杀人，然后平静地擦净刀上的血肉。

他只需将他手中的刀轻轻一挥，就能夺走一个人的性命。

杀人对他而言，已像是吃饭、喝水一般。

他的内心已经有点麻木了，对所谓生命没有了一般人所拥有的敬畏。

作者君就是为了体现那个时期的绪方的这种“不正常”，才设计出了这样的剧情。

关于第5卷的那段剧情，作者君还做过了点小修改呢。

初版的绪方在杀了那2个小官差时，还说了句“对不起”。

但翌日，作者君就将这句道歉给删了，让绪方从头至尾保持着沉默，面无表情地将这2个小官差给杀了——因为这样更能体现出绪方那时的“不正常”。

而绪方的转变契机，就是阿町的陪伴。

在与阿町在第6卷初一起转大人、确立关系后，绪方就慢慢变得有古典侠客的样子了。

会为了低廉的酬劳而去讨灭山贼。

会在虾夷地为救一个虾夷小孩，而和幕府军争锋相对。

在最终卷，为了让世界免受丰臣信秀这个妖魔的摧残，与丰臣信秀血战到底。

阿町的温柔，阿町的陪伴，让绪方那颗麻木的心渐渐恢复了人性。

所以——在第7卷的第543章《“我不是刽子手，也不是修罗，我是绪方逸势”》中，借绪方之口，道出了阿町对绪方的意义。

作者君在这里，将绪方在那一章中所说的原话再次贴出来吧：

【一回想起你的脸，我便会觉得在自己的心中，还残存着人性中美好的部分，这么一想，便感觉得到了救赎。我不是‘刽子手’，也不是‘修罗’，我是‘绪方逸势’。】

阿町对绪方而言，就是有着那么重要的意义。

因此，一色花不论如何也不可能在绪方的心中，拥有着和阿町相同的地位。

好了，讲完了男主角，再来讲讲女主角吧。

女主角阿町，可以说是作者君的性癖大合集了。

大熊、女忍、涩气的女忍装、34码的小脚、高马尾……

阿町曾一度成为了作者君的财富密码——只要是和阿町有关的涩涩的章节，订阅量都贼高……

本书是低武向的世界观，因此这便造就了一个很有意思的地方——哪怕是实力很弱的人，也能依靠着各种各样的方法与手段来反制强敌。

阿町相当地弱，除了火枪使用之外，在战斗方面再无其他长处，但她硬是凭借着种种手段、方法，屡屡在战斗上取得高光表现。到了最终卷了，竟还能靠着一通操作，对大Boss吉久打出了一通有效输出。

阿町的战斗风格，一直牢牢地与她女忍的身份相契合。

在前文中，作者君已经阐明了阿町对绪方的重要意义。

所以——作者君在“阿町的生死”上，引申、设计出了一条这样的“修罗IF线”。

这条IF线大致是这样的：

阿町不是有在第7卷遭到“仙州七本枪”的那谁谁袭击吗？

本篇中，阿町没死。

但在“修罗IF线”中，阿町死在了“仙州七本枪”的那谁谁的枪下。

心神状态因阿町的死几近崩溃的绪方，一口气杀穿了幕府军的大营，杀得血流漂橹。

吓得屎都快爆出来的那谁谁，仓皇逃回了仙台藩，而那时已无理智可言的绪方，直接追到了仙台藩，开启了本篇中没有开启的“仙州副本”。

知晓那谁谁惹了大祸的仙台藩，匆忙组织兵力准备迎战要打过来的绪方。

在本篇中未登场过的“仙州七本枪”的另外2枪也在这个时候登场。

害怕挡不住绪方的攻势的仙台藩向四周求援。

因时间紧迫，唯有一向很靠得住的仙台藩派出了援军与仙台藩的军队组成了共有5000兵力的“会仙联军”，在仙台藩的藩城摆开阵势，准备与绪方决一死战。

因丧失理智等各种原因，绪方提前将体内的“不死之力”全数吸收。

于是——体内有着消化完毕的“不死之力”的绪方，以一己之力攻进仙台藩的藩城，“会仙联军”被绪方直接击溃，仙州七本枪全军覆没。

虽然成功给阿町报了仇，但那时的精神状态已经彻底不正常的绪方，心中已无悲喜，彻底堕为“修罗”。

为了报复给仙台藩提供支援的会津藩，绪方又攻破了会津藩的藩城。

连破仙台、会津二藩，绪方彻底不为江户幕府所容，为征讨绪方，幕府开始全国总动员。

于是，为了报复幕府，绪方又攻进了江户城中。

知晓了绪方这种种残暴之举后，难以再坐视不管的葫芦屋，赶在绪方攻进江户城之前，提前来到了江户城协助幕府展开防守。

最终——绪方和源一在燃烧的江户城中展开决战。

在最紧要的时刻，领悟了“与天地相融”的源一，成功斩杀了修罗。

以上，便是“修罗IF线”的大致内容。

如果可以的话，作者君实在很想将本书的每个角色都拎出来好好讲讲。

但很可惜——若是将每个角色都拿出来大讲一通的话，那这完本感言，只怕是得写个几万字……

所以关于角色的讲述，就先到这吧。

接下来，作者君想跟大家讲讲本书的最终决战。

为何要讲最终决战？

因为我在最终决战进行了一个我很满意的设计，不拿出来好好讲讲，实在心痒得厉害。

这个设计就是——绪方和源一他们进“通透境界”的原因。

对于“通透境界”，作者君也是花了很大力气来设计的。

绪方和源一他们，并不是无脑进“通透境界”的。

我不知道大家有没有发现啊，本书的两大战力天花板：绪方和源一，是2个极端。

源一是“神性”的极致。

绪方是“人性”的极致。

这也是作者君故意为之的人物设计之一。

提起源一，大家能想到什么？

大家应该都会觉得——现实中基本不会出现这样的人吧？

多少人上了年纪后，就丧失了年轻时的锐气和雄心壮志。

而源一呢？

就如他在和炎魔战斗时所说的那样：他没有变老过。

即使头发已经花白，他仍旧有着昂扬的斗志与锐气，仍旧对剑有着不输给任何人的热爱，为剑奉献了自己的终生，且并不为此感到懊恼与后悔。

他是个现实中基本就不可能出现的赤子，是个充满“神性”的男人。

这个将一切都奉献给剑的男人，在步入晚年后，却从琳那体会到了亲情的温暖与可贵。

在和丰臣战斗时，为保护自己这唯一的亲人，源一再次提剑站了起来。

极致的“神性”中，注入了“人性”的这一刻——步入至高境界。

而绪方是“人性”的极致，就好理解了。

他所做的几乎每一件事的出发点，基本都是为了自己或阿町。

威胁到自己或阿町的人或势力，直接凑上去砍。

对自己或阿町友善的人或势力，他也同样对人家好。

剑术什么的，无所谓热不热爱，反正能帮助自己赢就好。

而这个有着极致“人性”的男人，在和丰臣的战斗中，为了保护世界不受这个妖魔的侵害，再次提刀站起。

极致的“人性”中，注入了“神性”的这一刻——步入至高境界。

所以绪方、源一他们在最终决战中，之所以能在最关键的时刻进入那与天地相融的至高境界，并不是无脑开挂，是有作者君所设计的很缜密的逻辑在里面的。

关于本书，作者君还有很多想聊的地方。