世界设计师 第369章

革命党人口才是一脉相承的好。越知难的一番开场词，高明之处就在于，精准地戳中了江湖势力当前心中的疑虑：未来的新政府，和江湖，到底是一种什么样的关系？

是和过去的历朝历代一样，同江湖两不顺眼，一心一意想要打压江湖？亦或是是高高在上，想要“招安”江湖？

都不是。

过去的江湖和今天的革命党之间存在一种传承递进的关系，两者是同道，而非敌人。并且越知难不仅仅是口头上说说而已，还非常简明扼要地剖析了其背后的原因。她说完之后，众人面面相觑，庄游率先鼓掌，随后，掌声便渐渐蔓延出去，无论在座众人到底是真情还是假意，但至少这一刻，至少气氛缓和了起来。

白发苍苍的燕玄鼎抚掌而笑，抬起手，道：“越姑娘说得好啊。但是.......呵，老朽就倚老卖老一下，说得不客气一点。诸位同僚到这里来，最关心的，其实还是一个问题，就是现在你们这什么什么共产党说得好听，但是安知往后占据了天下，会不会发生变化呢？要知道，许多皇帝，也是草莽起家，也曾经得到过江湖的支持，但后来又如何了？”

越知难并不动怒，而是笑道：“老先生问得好。但在回答之前，我们得厘清几个概念。”

越知难道：“过去的历代王朝更替，大泰大楚大齐大央，央无论哪一朝，本质上都没有发生变化，无非是旧皇帝走了，新皇帝又来。几千年来，九夏就是不断地重复着这样的循环，所以诸位觉得，等我们革命党坐了天下之后，也会如此。”

“但是诸位也可以看看，这最近的一百年来，是不是出现了越来越多，过去几千年来，都不曾出现过的新事物？”

她伸出手，指着玻璃的彩窗，指着窗外的工厂和街道上奔跑的蒸汽车，指着天花板上的煤油灯，指着金月楼的机械升降梯。越知难笑道：“新的事物在不断地涌现，所以，我们的社会也在发生改变。我们今天所处的这个时代，和过去几千年中的任何一个时代，都不同！”

“而我们革命党，和过去几千年来的任何一支造反的军队，也全都不同！过去的人造反，往往是因为自己活不下去了才造反，但我们不是。李先生，是归国的留洋学子，我，是天圣教的教主。我们这些人，不是因为自己日子过不下去而造反，是因为看见天下人活不下去了才造反！”

“我们的国家在被欺凌！我们的百姓在被践踏！我们的土地被洋人夺走，我们的海洋，我们的天空，我们的......主权！都像是别人嘴里的肉！所以我们才要反抗，不仅仅是反抗大央，更是要反抗洋人，反抗帝国主义！所以过去的那叫造反，而我们这叫革命！”

“我们造反，为的不是让自己好过，而把别人踩在脚下，不是为了在一个人人不平等的社会里头，爬到别人的头上去过好日子。我们是要创造一个平等的，至少是尽可能平等的社会，要让天下人过上好日子！”

“我们消灭了地主！我们杀掉了皇帝！而且从今以后，再也不会有皇帝了！”

越知难严肃地道：“这就是我们和过去那些造反者的不同之处。老爷子您说，这个天下已经不一样了，我们这些人，也不一样了。那么最后，难道还有可能会出现一个和以前一模一样的旧社会吗？所以您这种顾虑，从一开始，就是不存在的！”

燕玄鼎若有所思。

越知难轻声道：“至于......未来，我们和江湖势力会以什么样的形式相处，其实，已经有答案了。各位可以看看百辟楼，看看无双宫，看看太和山，也可以看看我军军中，成百上千的江湖散人们。我们是如何对待他们的，以后也将如何对待你们。”

九夏是一定要发展工业的。但是工业社会和农业社会是结构性的不同，到了那个时代，“江湖”未必会有生存的土壤。可是，那毕竟是一项非常非常长远的事情，越知难的想法是不急着推进，一步步来。再者，九夏还要准备下一场战争，所以这些江湖武人，他们一定要团结在手里。

齐夏在一旁欲言又止。韩庭树忽然站起身，道：“不见得都如此好吧！尔等又是如何对待海沙帮的？海沙帮的产业，那些妓院，那些赌场，不全都被你们弄没了！你们怎么保证，以后不会以同样的手段对待其他门派呢？”

齐夏大惊失色，瞳孔剧震。

你干嘛啊！！

韩庭树笑眯眯地道：“替你们喊冤。”

齐夏顿时有种被推到火坑里的感觉。

越知难道：“问得好！”

越知难道：“我们不会只说好话，将人骗上船之后再说坏话。丑话也要先说在前头。方才诸位也听到了，我们针对海沙帮的产业是什么？是妓院，赌场，还有一样没提，就是大烟馆。这些东西，乃是国家之毒瘤，民生之蠹虫！我们之所以要闹革命，就是为了讲我们的百姓从这些罪恶的压迫之下解放出来，黄赌毒，每一个都是对人性的迫害，所以不管其背后有没有江湖势力，我们都要坚决扫除！！”

她这句话说完之后，不少人反倒是松了一口气——因为他们不经营这种生意。点灯寺的住持方丈颂了一声佛号，道：“善哉。”

越知难道：“但还有一项东西，我们也要收缴。不过诸位放心，并不是直接夺走，而是会向你们赎买。”

她道：“也就是土地。”

所有的门派势力，纷纷变色，就连点灯寺也有点儿坐不住了。

但凡江湖门派，基本都是有自家田地的。从某种意义上来说，门派也是一种“地主”。

金月楼内立刻哗然一片。越知难老神在在地道：“江湖门派为什么需要土地？因为土地，就是收入的来源！有多少土地，就能养活多大的门派——但这是过去式！在农业时代，土地的肥沃程度和可以耕作的肌肉力量几乎就决定了产出和收益，可是这个定律，会被工业彻底推翻。”

“诸位不必担心我们是强行夺走土地，我们也说了，这是和平赎买。而且.......”

淮远城的一位柳姓掌门站起身来，道：“若是我们不卖呢！你们是不是就要强买强卖了！你们杀那些地主的时候，可是凶残得很！”

越知难笑道：“不想卖，可以不卖。”

她道：“而对于愿意的，我们会对土地进行评估，探讨出一个合理的、公正的价格，公开进行赎买赎卖。而且诸位也不必担忧这是一锤子买卖。在交出了土地之后，我们会帮助各大门派进行转行和升级。以我们武人的能耐，光是种地，说实在的，有些屈才了！往后国家的建立，需要有军队，有道路交通的建设，有物流运输，有采矿，有轻重工业，诸如此类，无数种行业，哪个不比种地更能赚钱？”

越知难笑道：“我们要做的是让我们整个国家走向富强，江湖人自然也包括在其中。我们一定会尽其所能，让大家变得比以往更为富裕，不至于为生计发愁。诸位在交出了土地之后，我敢保证，只会变得比以往更好。”

有人窃窃私语：“说得好听.......”

越知难笑道：“的确，耳听为虚眼见为实，我现在在这里说，大家不信也是自然。如果担心自己交了土地，我们却没有兑现承诺，那诸位大可以先将土地捏在自己手里，看看我们对别人是怎么做的，我们有没有兑现自己的承诺。”

“这件事情，我们打算用十年时间，一步步去做。也就是说，大家有十年的时间可以慢慢观望，不用急着做决定。当然啦，早卖早享受，我们会帮助各位一同发展，但精力有限，肯定也要讲个先来后到嘛！”

燕玄鼎难得帮了一句腔：“以人家的实力，正要贪图你那点儿地，直接抢过来，你们又能怎么办？愿意这么好好说话，就说明是讲诚意的嘛！”

诸位江湖人讨论了一阵，而后还是由点灯寺住持道：“既然如此，贫僧愿意相信越施主。我点灯寺，愿为天下人做这个表率！”

越知难含笑点头：“多谢大师。”

越知难又道：“最后，我们还想要做一件事，也就是当年海沙帮的老帮主一直想要做，也一直没做成的一件事情——推动各门各派的武学交融进步。我们打算在东郡设立一个百家学府，专门研究和探讨武道。以后我会在百家学府授课，将我的绝学，天地无忌横行刀的全部奥妙传授给学府的学子。”

庄游道：“我也会在百家学府当中，传授我的剑术。”

无双宫的御风睁开眼，抱着剑，清冷道：“我无双宫的掌法、剑法、奇门武学、内功心法，也都会放在百家学府。”

周兰亭颇为骄傲地举起手：“神霞山的两千卷《万法归宗》，也会搬到百家学府去！”

韩庭树老神在在，淡然道：“我师父李行舟，是千古以来的第一尊十境。他的小重楼拳法，你们不想学吗？”

一个接一个的消息，震得众人一时间回不过神来。过了半晌，淮远城的江湖人中，有人涩声问道：“那.......越教主，若是想要进这百家学府.......怕是很难吧？”

“说难也不难。”越知难笑道：“无论是门派出身，亦或是江湖武人，无论年纪大小，只要一心向善，能保证不会滥用武力，那么，都可以进入百家学府学习。”

如果说，土地政策是为了革新江湖过去的老传统，带领他们转行致富则是要让江湖门派可以迈向现在，那么百家学府，就是要抓住江湖的未来。

鲸吞江海的豪情。

柳掌门涩声道：“没有别的条件吗？比如，交出我们自己的绝学？”

越知难笑道：“全凭自愿，不做要求。”

说实话，其他小门小派的武功传承，越知难等人还真有点儿看不上。如果说百家学府是浩瀚的汪洋，那么这些门派秉承着门户之见，死死藏住的那点儿私货，就如同一滴水那般渺小。

再说了。

人都到我的学校里来了，那点儿武功，你还想藏得住？

第一百二十三章 解放大西北

西北，关陇。

临时作战指挥室中，顾时雪正对着一沓资料在沉思。

抵达西北战场之后，她有一点颇为意外，就是她发现，西北三省的战斗力竟然比京畿等地要高出不少。

不仅是士兵作战悍勇，就连装备也要好上许多。

几乎可以看做是半个黄家军。

但仔细一想，这又好像是情理之中。大央虽然是个腐朽到骨子里的封建王朝，但它确确实实在有一个地方，超越了过去的历代王朝——那就是疆域。大央的疆域是历代王朝之最，过去中原王朝边上那些穷凶极恶的游牧民族邻居，还有西域的诸多藩属国，全被大央统一了。

但这也导致一个问题，就是眼下的西北等地，对“九夏民族”这个概念，认同感确实比较稀薄。后来洋人便以此做文章，借贸易之由，在西北兴风作浪，先是人为地划分出一百多个“民族”，接着煽动他们叛乱、独立。西北因此动荡不断，当地居民和大央的官兵，隔三差五就得打上一场。

民风可谓彪悍至极。

洛伊斯在背后向那些地方的分裂势力兜售军火，赚的盆满钵满。

所以当革命军进入西北之后，很快就发现，他们在这里最大的敌人，反倒不是残存的大央官兵，而是当地的各种“土司”。

而这就引申出了另一个更大的问题。

西北三省，想要独立。

眼下眼全世界都掀起了一股民族独立的浪潮，九夏共产党本来就是在谋求民族的独立和解放，那这个时候，西北这三省的独立诉求合不合理？到底应不应该放任他们独立？

对待当地的少数民族，他们到底得是什么态度？

革命军属实是被这个问题困扰到了。顾时雪也被一下子难住，日思夜想，琢磨了好几天。陆望暂时不在身边，这种事情，她就只能一个人考虑。

眼下已然是1917年的二月，又是一年的春，年关刚过，九夏的北方正笼罩在一片冰天雪地之中。这样的天下，一盆水泼出去，水滴还没落到地上就会冻结成冰，如此寒冷，当然不适合交战。所以这几个月来，西北几乎无战事。

至于开春之后，是打还是走，就要看她的决定了。

春分未至，天黑得极早，不过晚上八九点钟，窗外夜色深沉，月明星稀。屋内灯火如豆，顾时雪借着灯光，翻看着西北三省的资料，忽然心头一下剧震。

他看到了几张照片，是奴隶主骑在奴隶的背上。九夏的中原王朝，两千多年前就已经抛弃了奴隶制，但西北这地方却不同，奴隶制，这种古老、落后而且罪恶的制度，依旧残留在这片土地上。

顾时雪继续往下翻，发现这一沓原来是一名罗莎记者在西北的走访报告。除却奴隶制之外，这片土地上还残留着许多更加令人作呕的东西。西北当地的宗教是佛门的一个分支，号为大悲胎藏界曼陀罗，以八叶莲花表菩提心德，是八瓣肉团心，故而又称之为肉莲宗。

这肉莲宗实际上是佛教和当地原始的苯教相融合的产物，因为许多方面，都带着极为原始、野蛮的烙印。

顾时雪过去一直觉得，圣灵教的公理教就是世界上最恶心最邪恶最虚伪的宗教，但看到肉莲宗资料的时候，忽然发觉，在“邪恶”上，这肉莲宗恐怕也不逞多让。

举个例子。西北流传着一种绘画形式，名为“唐嘎”，或者也可以音译为“唐卡”“唐喀”，这是一种独具特色的宗教卷轴画，在当地语言中，唐卡的意思是“卷起来的佛”。

而唐卡里面，最为珍贵的一种，是人皮唐卡。

这种人皮唐卡一般是以妙龄少女的后背肌肤炮制的。它的制作工艺简直令人发指，流程大概是这样的，首先，要趁人还活着的时候，在人的背上纹制唐卡，然后将人固定在一根竖直的木桩上，在人的天灵盖上钻一个小孔，孔的四周，要用小刀将皮和骨肉挖开，分出一个两公分左右的缝隙。

接下来， 把水银从这个小孔里灌进去。

因为水银很重，所以会顺着天灵盖处这个皮和骨肉的缝隙往下流淌，自上而下地流遍全身，将一张人皮和全部肉身彻底分离开来，然后，会有专门的匠师，迅速将这种人皮完整地剥下来。而且这个时候，受害者很有可能还是活着的。

这种残忍至极的人皮唐卡，只不过是无数种用活人制成的法器中的一种而已！！

顾时雪头皮一阵阵地发麻，紧接着，就是一股巨大的怒火喷涌而起。可耻！恶心！残忍！愚昧！！

那股巨大的怒火在心中激荡燃烧，有那么一瞬间，顾时雪感觉自己简直是坐不住了，恨不得单枪匹马直接杀到极西之地那座肉莲宗的神山涅槃山上去，砸烂这帮王八蛋的庙宇。好悬是给忍住了。她深吸一口气，对自己的警卫员道：“通知各位干部，我要开个会。”

不到半个小时，第二方面军的参谋长、政治委员、总前委书记等一线干部全数到齐。顾时雪深深地呼吸着，努力保持着自身的平静，道：“这些天，我们第二方面军主要在讨论一个问题，就是到底应不应该放任西北地区独立。我很理解大家心中的这种顾虑，毕竟我们革命军，目标就是争取九夏民族的独立，那么其他民族想要独立，我们得报以什么样的态度呢？”

“但是，在这个问题之外，我还要提醒各位一点。我们革命军，为什么要争取独立？我们要争取的是什么样的独立？”

“我们要争取民族独立，归根结底，是为了人的自由！和解放！！”

顾时雪将自己手头的资料分发下去，道：“接下来我需要大家做一件事情，就是核实、验证这些材料的真实与否。假如它只有十分之一是真的好了，那我们面对的，是一个什么样的西北呢？”

她道：“是一个还停留在原始奴隶制时代的西北。大央这样的封建王朝，已经很落后了，但西北这地方，甚至比大央还要落后了足足两千年！这里的人民，过着什么样的生活？他们在生活上，被奴隶制压迫，在思想上，还要被肉莲宗压迫！这里的农民他们在政治上毫无地位，他们在遭受着比中原的农民还要可怕一万倍的剥削！”

“我们是什么人？我们是工农革命军！我们打天下不是为了争权夺利，我们是为了人的自由，人的幸福，人的欢乐，人的平等，人的解放而打天下！同志们，你们说，我们来到了这里，面对这样残忍、邪恶的东西，我们能不能无动于衷？！”

顾时雪又道：“而反过来，我们再来看看，当地土司嘴里的民族独立是个什么东西？西北三省在过去可没有这么多民族，绝大多数都是被洋人生造出来的。你住在棠古县你就是棠古族，住在嘎兰镇就是嘎兰族，这种民族划分有意义吗？没有意义，只不过是人为凭空制造出了矛盾而已！”

“我们要做的恰恰是拨乱反正！我们正是要消灭人与人之间的差异，消弭那些毫无必要的矛盾！”

“那些土司，嘴上喊着民族独立。但是他们的民族概念是虚的，他们不能代表人民，只能代表自己。他们哪里是想要什么民族独立，说白了，只是想要当无法无天的土皇帝而已！”

“所以我们要做的，就是将这些反动的当地统治者通通打倒！将这片土地上几千年来的丑恶旧社会砸个粉碎！我们不应该听那些土司的一面之词，而是要将自由的权利交还给当地的人民，然后，他们去做选择！”

顾时雪道：“这就是我的意见。”

“最后，我还有一个提议。大央已经被推翻了，我们工农革命军也可以改一个名字了。我看......就叫解放军好了。”