大江湖之热点大侠 第12章

作者:绅士东

只是现在“活力一指”是楚鹿人几乎唯一的进攻手段……

万一“坑”了的话,楚鹿人又要陷入无招可用的窘境,所以内心有些犹豫。

不过并没有犹豫太久,鸠摩智、血刀老祖帖子上所写的当天,楚鹿人便在天龙寺的晨钟里,身心宁静下来之后,便盘坐在厢房的床榻上,将“活力一指”与“六脉神剑”融合……

毕竟再过不久,这天龙寺就将不再是安宁之地,楚鹿人觉得自己还是尽快提升为宜。

融合之后,楚鹿人还没有急着看结果,而是将所有“融合残片”,都投入到了眉心之中,进入了顿悟状态。

算上之前还剩下的两刻钟多些的量,加上六脉神剑和活力一指的大爆,足足有近一个半时辰的顿悟在等着楚鹿人!

只见原本盘坐的楚鹿人,忽然身形一动,在屋子里开始走来走去,而且身形飘忽不定。

按照楚鹿人现在的经验来看,顿悟时既可以战斗、又可以高效率修炼内力,亦或是进一步深化对武功的理解。

而修炼内力,顿悟时效率极高,但无疑也与内功的品类有关……

哪怕楚鹿人能一个时辰,修炼出常人一年的分量,不过……养身功、吐纳决之类的修炼一年,和九阳神功、太玄经修炼一年,又怎会相同?

原本楚鹿人拥有的“北冥神功”,在内功中也属于十分高深的,直指北冥真气,不仅开发周身三十六穴,修炼速度快,而且经络运行可阴可阳,修炼到高深处,与九阳神功一样,都有堪称“天下武学,俯拾即是”的效果。

然而楚鹿人将其与凌波微步、这一内一外融合之后,虽然撞大运的结果不错,但却变得更加倾向于外功,也就是身法、轻功,在积蓄内力上,变得并不算突出。

相当于将北冥神功的部分特性,加强到了凌波微步上。

虽说拿到江湖中,仅是其内功部分,也足以开山立派,但对于现在的楚鹿人来说,“顿悟”还是放在鲲游虚空的外功上,更加有效率一些。

最重要的是,如果真要对鸠摩智、血刀老祖这种一流高手出手,楚鹿人最有用的也就是“鲲游虚空”,直接决定楚鹿人能在两人手里走几招。

至于内力和攻击手段?

在巨大的实力差距下,楚鹿人是弱一些还是更弱一些,也区别不大!

如果有人旁观的话,会发现楚鹿人此时在房间中,速度越走越快……

而且一开始还像是在走,渐渐的甚至开始小范围的腾挪,身姿仿佛游鱼。

半个时辰后,整个厢房就像是鱼缸,而里面仿佛又数条大白鱼时而悠闲游动、时而躲避天敌搬的窜动。

再大半个时辰后,不仅是游鱼,整个厢房里已经浸出了阵阵水波氤氲,仿佛真的成了在水中,而里面此时只有一条大鱼,在对他而言有些拥挤的“水缸”里游动……

只是从头到尾,无论是床榻、座椅,还是桌上的茶具、香炉,都没有被触碰到分毫!

因此寻常天龙寺弟子,根本不知道房间里有人在顿悟,只有枯荣禅师和一灯,在楚鹿人顿悟了一个多时辰,快到了最后的时候,隐约感觉到了什么,向楚鹿人的厢房方向了一眼。

“阿弥陀佛,这位楚施主好资质、好福缘。”枯荣道了声佛号。

和之前用“顿悟”战斗、积累内力不同,这次楚鹿人在专心领悟招式时,“异动”稍微大了些。

不过很快枯荣的注意力,就被吸引到了寺门口……

鸠摩智与血刀老祖,已经如约而至!

两者虽然所求无礼至极,但因为是正常递了拜帖,此时也没有露出凶相,故而一众天龙僧人纵使紧张戒备,却依旧按着江湖规矩,将两人引了进来。

第二十三章 发出路人的声音

“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空……”

楚鹿人结束了顿悟,来到佛殿前的时候,鸠摩智已经与天龙六僧见面对峙,并且一语道破了枯荣禅师所修之禅的来由。

双树枯荣,指得是释迦摩尼在双树下悟道的一幕,“双树”并不是两棵树,而是指东西南北四个方向,各有两棵树,分别都是一枯一荣。

枯荣禅师的相貌,此时也是半枯半荣——一半脸上皱纹密布、好似枯树皮,另一半脸上却滑嫩有光泽,还白扑扑的,像是打了爽身粉的婴儿屁股……

听鸠摩智说起这佛偈,楚鹿人心中聊有所悟,可惜……终究不是真的悟性奇才,只是刚刚顿悟之后还有些余韵,这才有所触动,但些许灵感转瞬即逝。

鸠摩智虽然是藏传密宗出身,但对佛门诸般流派都了然于胸,在中原禅宗也有不小名气,如今法号是大轮明王,是与金轮法王齐名的两大密宗法王。

幸好金轮法王受蒙元所召,只身北上传法,否则若是鸠摩智与金轮法王齐到,怕是天龙寺要更难许多。

“阿弥陀佛,国师远道而来,老衲有失远迎,还望见谅。”枯荣禅师慢条斯理的说道。

虽然被叫破了所修之禅,枯荣心中也有几分惊讶,但面上却不露声色。

“大师客气了,小僧的来意相信各位大师应该已经知道了,不知可否成全小僧祭奠故友之情?”鸠摩智一脸无辜的说出很过分的话。

鸠摩智推脱说是答应过慕容博,要用六脉神剑的剑谱,去到慕容博的坟前烧了作为祭拜。

用这种理由索要别派秘笈,可以说是够嚣张……

“相聚是缘、离别也是缘,国师着相了。”枯荣的禅功到家,依旧面不改色。

“是小僧鲁莽了,六脉神剑是贵寺至宝,本不该开口讨要,不过小僧依旧放不下当年的承诺……小僧也不是空手而来,这是少林寺七十二绝技的功法要旨以及破解之法,以此作为交换,足见小僧诚意,不知枯荣禅师与一灯大师意下如何?”鸠摩智自信的说道。

一灯和枯荣也不是白给的,而且鸠摩智虽然完全没学到佛的慈悲,满脑子都是对武学的贪欲还有对帮助吐蕃入主中原的利欲,但并非一味无智蛮干之人。

在他看来,能用七十二绝技换六脉神剑,便再好不过。

不仅自己获得了六脉神剑,而且……将来少林知道,七十二绝技被天龙寺所得,又岂会善罢甘休?

若是能因此而影响到宋国和大理的关系,便再好不过!

一见这七十二绝技的秘笈,楚鹿人明知有诈,也两只眼睛冒出光来,咕咚咕咚直咽口水,心道这些要是给我,那可就发达了。

且不说能融合出什么武学,仅仅是到时“顿悟”个三天三夜,出山之后就算是鸠摩智,自己也敢斗一斗!

身边的段誉一阵纳闷,心道楚兄难道是恋爱了?顺着楚鹿人的目光看过去,却见到鸠摩智的大光头,不由得一哆嗦,暗暗远离了老楚几步……

别说是楚鹿人,即便是本字辈包括本因方丈在内,也都起了贪念,露出意动之色,也就只有一灯和枯荣依旧了无异色。

“阿弥陀佛!”一灯唱诺了一声,深厚内功下,也令本字辈的几位定下了心神。

“阿弥陀佛,七十二绝技虽好,但出家人只求青灯古佛、心中自在,国师着相了,还是请回吧。”枯荣也全不受诱。

本因等人想起自己刚刚的样子,惭愧的连喧佛号。

一直没说话的血刀老祖,这时冷哼一声:“哼,看来大理是看不上国师的思念故友之情,也瞧不上少林七十二绝技!”

相比于鸠摩智,这血刀老祖虽也记挂在密宗黑教下,但相比于鸠摩智,血刀的佛法也没有几分,最多只是懂些扭曲后的“欢喜禅”。

而且鸠摩智无论所行善恶,至少看起来宝相庄严,平时也维护自己的宗师气度,看外在是十足的得道高僧,而血刀老祖……江湖中人都知道——十足的淫贼!

看起来也满脸横肉,眼神冰冷,不似善类。

然而就在血刀老祖开口之后,殿前响起一道道飘忽的声音。

“咦?这人居然有少林七十二绝技?”

“长得好凶啊!”

“吐蕃和尚偷了少林七十二绝技,咱们快去少林举报他!”

“没错,一起举报、一起举报……”

“看来密宗功夫不怎么样,居然还要偷禅宗的武学,啧啧。”

这声音忽上忽下、忽左忽右,时而沙哑、时而干厉,有时还重叠在一起,然而鸠摩智却听了出来——并非真的周围有人“埋伏”,而是有人以音功在扰乱,应该……就是同一个人!

没错,并不是天龙寺又来了什么魑魅魍魉,而是楚鹿人在用“腹语邪音”在扮路人。

之前在来天龙寺的路上,段正明将“千里传音”的窍门,也交给了楚鹿人。

并不是什么高深的武学,只是精妙而已……

唯一的作用,就是更容易内力发声,相当于用内力在远处虚拟声源,比单纯的内力推声要巧妙不少。

在这方面,能够十分内力、发出二三十分的效果!

简单直白的来说,也就是……

很唬人!

段正明往常就是用这招来装“哔”的……

而现在楚鹿人将其与另一种音功“腹语术”融合在了一起。

腹语术不仅能够代替声带发声,而且本身也是一门比较邪性的音功,可以惑人心神、干扰他人内息,不过须得自身内力过硬才行。

原作中段延庆的弟子谭青,在聚贤庄用这招装神弄鬼,结果被萧峰一吼破了,当场反噬而死……

鸠摩智见枯荣禅师不上钩,而且还有人嘲讽自己,甚至……威胁要去少林寺举报自己?

鸠摩智一个出家人,虽然一肚子阴谋与霸道,但也没有想到,会有人如此不要脸!

索性放下了伪善的面孔,冷声道:“慕容老先生在世时,将六脉神剑称为天下第一剑法,依小僧之见未必属实,而且如果这六脉神剑真的如此高深,只怕贵寺也无人能够练成,只能靠这种魍魉手段……亦或是要去少林求助?”

第二十四章 鸠摩智

原本楚鹿人在过来殿前的路上,将“腹语术”和“千里传音”融合,是没报什么希望的。

毕竟音功的什么的,不像身法还可以纯粹以技巧型取胜,但凡音功就没有纯靠嗓门的,都很吃内力。

靠他这点浅薄内力,用音功岂不是自取其辱?

融合的目的,主要是获取些融合残片,以备不时之需。

两者融合之后,还是以腹语术为主,不过却多了千里传音的部分效果,可以变相的转移音源,惑人心神、扰乱内息的效果几乎消失,但好处是被破解不会有反噬……

虽然没什么实战效果,但是能让楚鹿人尽情的装路人!

刚刚正是楚鹿人故意发声,想要扰乱鸠摩智的心神,不过鸠摩智既然敢学慕容博给他的七十二绝技,显然也不是会被少林吓住的人。

鸠摩智在天龙寺一行人中看了看,怀疑就是他们在装神弄鬼……

然而“腹语邪音”的全部功能,几乎都点在了隐蔽上,相当于用千里传音的法子,来虚拟腹语术发声。

没了原本腹语术的妙用,不过却也变得难以发现,并且即使靠更强的内力强行破解,也只是将虚拟声源震散,对楚鹿人没什么妨害。

没有发现罪魁祸首也就罢了,鸠摩智索性要动武解决,天龙寺的高僧见状,也都纷纷戒备起来。

“那小僧就以密宗的武学,来会会大理的六脉神剑!”

鸠摩智说着,在殿前走了几步,刚好来到与枯荣、一灯等人,相隔殿前大鼎而立的位置。

只见鸠摩智挥掌之间,一股燥热刚猛、几近刀气的掌力涌出,相隔十余步之外,凭空将香鼎中的六根长香点燃!

正是密宗绝学“火焰刀”——与六脉神剑相似,名为刀法,但实际上却是一种特殊的掌力。

鸠摩智虽然靠西夏皇太妃那儿得来的“小无相功”,强行修炼了慕容博与他分享的少林七十二绝技,但是论起最擅长的手段,其实依旧是这火焰刀!

尤其是在七十二绝技中取经后,火焰刀的威力更上一层楼!

这也就能够明白,为什么鸠摩智对六脉神剑如此执念——如果之前楚鹿人掌握了火焰刀,肯定也是用这招,来和六脉神剑融合……