天魔，重生日本当和尚 第3章

只是道教的隐秘太多，而且各家各派对同一种东西的描述及用词也都不一样，反到不如佛教，尤其是密宗方面的知识简单直接！

起码密宗的修行要旨就只有一样——三密！即口密、心密和手密！

其中口密即咒文，这个石原樟作为和尚自然有所修持的，甚至国内的网上也有相关的修持用的咒文的资料存在，反到是手密，也就是手印方面的内容，只有讲述却没有实质的图片或视频资料，就更不要说作为根本法的心密的内容了！

同样都是一样文字描述性的东西。

不过这也难不倒石原樟，因为作为和尚的石原樟，同样有着手密的内容传承……

虽说是以唐时流传到日本的道家九字真言结合密宗手印所形成的似是而非的非法，但手印还是比较正宗的，再加上观音经典中也有持印方面的介绍，稍加一结合，口密和手密就算全了。

反到是心密……

从现有的资料上来看，所谓的心密就是道家的观想之术，只是观想的内容还不确定，有说是观想手印的，有说是观想菩萨本身的，亦有说观想光明的，在这点上，这又反不如道家的观想清晰了，因为在这方面道家的内容讲的很简单，就是观想诸神！

所以石原樟在思考了一番后决定，双管齐下，即观想手印和观想观音，最后看哪个更为好使，就观想哪个！

至于说这么胡练会不会把自己给练出问题来……

精神方面的东西，他作为自认的‘天魔’还是有一点点的自信的。

“决定了，就以观音咒为根本修持之法吧。正好，我也是观音庙的主持，庙里有观音塑像，观想起来也方便……”猛如虎的操作一番之后，石原樟内心决定道。

不过再此之外，他却是又登录上日本这边主要使用的网络购物平台亚马逊网站，在上面买了一些神秘学，特别是有观冥想法的指导类书籍，下单，用以协助自己修行好观想之术。

第5章 回家了？

然后石原樟就仔细研究起了观音咒的内容。

毕竟口密口密，注重的就是对密咒的发音，然后通过声音的震荡来冲刷身体，达到加速新陈代替，提升五脏六腑机能的目的。

也就是和某些小说家言中的虎豹雷音是一个意思。

自然的，对密咒的读法也有特别的要求，正经的汉语读法是一个方法，正经的藏语读法又是另一个，还有日语的，梵语的，谁知道究竟哪个版本是口密的真正修持方式？

反正石原樟感觉，普通汉语的读法应该是没用的。要是有用的话，密宗又岂会只在西域方面传播？

除了因为当年扶龙扶错了龙外，也是因为密教喇嘛的教义对于中原大地来说太过邪见了，这断然不是中原王朝世家所能接受的，所以它被阻挡在玉门关之外，完全是可以理解的事情。

再之后就是日语版本的了……

毕竟连汉语都不正宗了，他日语又多个毛线啊？

可是藏语石原樟又不会，梵语的话……

还好，咒文的梵语发音网络上都有，而且和尚诵读的经文也大多有梵语发音的版本，因此石原樟稍微找了一下就找到了正规的版本，然后结出金刚萨埵手印，也就是日本九密传承中的兵字印，并将它在脑海中勾勒出来，便沉心静气，用梵文发音念诵起了观音咒的咒文——

“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。南无佛，南无法，南无僧，达之多安，迦邋伐多，迦邋伐多，迦呵伐多……”

声音沉闷而带着回腔，不停的共振着石原樟的肺部，让他的胸口变的麻痒起来……

好在，并不强烈，因此到也不影响他继续持咒念诵下去。

而这一念，就念到了上午八点，寺庙正式开门迎接香客参拜之时。

石原樟这才意犹未尽的散开手印，长出口气，从蒲团上站了起来。

毕竟他还要生活，还要赚钱，可不能为了修炼就连家庙的经营都不理会了。

等他变成亿万富翁，获得了财务自由之时还差不多。

而比较幸运的是，他家的荒子观音庙并不是什么名胜古迹，存世上百年的知名建筑，过去也没出过什么厉害的法师，寺庙多么多么的灵验，因此虽然从开门开始就不停的有周围的居民，或是前来名古屋旅游的外国游客光临，参拜，但总体的人数还都在可控的范围内！

而且也就是偶尔的时候会有香客来找他解答签文的意义外，大多数的本土香客早就自己按照指示找到签箱，并找到对应的签文内容了，也不求甚解，直接按照自己的理解阅读一遍之后，就跟着朋友离开了寺庙。

因此，石原樟在寺庙里的工作并不是很多，除了解答签文外，也就剩下维持秩序，引导下香客的参拜，教导一下旅游参观的客人如何正确的参拜观音，以及每日开庙闭庙后对寺庙的打扫工作了。

这点，还会有他的姑姑藤原甸子和藤原花子过来帮忙，所以工作量同样不是很大。

否则的话，石原樟还真有必要考虑下，要不要在向外招收两名愿意剃度出家的弟子回来，帮他一起打扫自己的寺庙了。

而除了这些之外，石原樟作为和尚的工作就更少了，除了大家所熟知的法事业务——哪家有人死了，他过去帮忙念经、超度，或是死者下葬的时候帮忙念经、安抚外，大多的日本寺庙还会有墓地方面的活计存在！

同时这也是大多数的日本寺庙用来维持生计和寺庙运转的主要经济活动。

然而可惜，因为荒子观音庙主祀的是送子观音的关系，与丧葬业务方面并无太多契合，加之荒子观音庙也是个近现代建立的新庙，并不如那些老庙在佛法宗派协会内那么的有话语权，弄不到绿地来建设墓地，所以并没有开设贩卖法号，招亡者入教并安葬在佛教墓地的工作。

反倒是因为送子观音的关系，开设了人形祭祀的业务。

也就是所谓的替身祭祀的工作！

因为人形——日式人偶，在日本是被认为最为容易招纳和寄宿灵的事物，所以但凡家里有不要的人偶想要丢弃，却又怕人偶有灵进行报复的，就会把它送入相应的寺院或神社进行祭祀，消解人形的怨念。

同样的，因为人偶有灵的关系，日本古代的贵族们也会将它们当成自家孩子的替身，将它们放在孩子的身边吸收孩子的气，并在时间足够后，以特定的仪式将人偶们送入寺庙，送到神灵身边进行供奉，以祈求自己的孩子能被神眷顾，摆脱疾病或鬼魅的纠缠。

这个风俗虽然没有被流传到现代，但也不妨碍石原樟的家里开办相关的人形安置业务。

……

就这样，一天的时间转眼流过，时间再次来到了晚上。

石原樟吃过藤原姑姑准备的晚饭，便再次回到禅房，盘坐下来，双手结金刚萨埵手印，脑内观想手印的模样，放声念诵起了观音咒的咒语。

直到深夜，石原樟才再次停下修行，起身回到了寺庙后面的僧舍——伽蓝之堂，洗漱，躺回到了榻榻米上。

“也不知道究竟需要修持多久，才能见到效果。”躺在榻榻米上的石原樟暗暗嘀咕道。

随后便也没再多想，慢慢的进入了梦乡……

但是下一刻，他却又从床上坐了起来！

“这是……我家？”石原樟看着眼前不到20平米的房间，不由满目错愕道：“我这是又穿越回来了？”

这般说着，石原樟便从床上爬了起来，走到一边的电脑旁，连上电源，打开了电脑。然后在电脑前坐下，拿起了放在一边的手机，看向了上面的时间——2021年11月4号，星期四，01：12。

“难不成，我还真的又穿越回来了？”石原樟放下手机，看像面前已经进入桌面的电脑，操控着鼠标点开了浏览器，登录上自己发书的网站，进入后台，查看起了书友的评论……

“竟然一个评论没有？”石原樟看着后台空荡荡的界面，不由诧异道。

他虽然扑街，但因为更新坚挺，从不断更的关系，也是积累了不少忠实书友的，所以每当自己更新之后，就算没有人进行评论，一些签到的书友也还是存在的。

就更不要说，自己这次还是在未请假的情况下直接断更了，书友们没道理不发评论问候一下。

可现在呢？竟然一个评论都没有，要么是后台的问题，要么，就是其他的原因，反正石原樟是不相信书友们会这么平静的。

因此他将页面收缩，点开了桌面上的企鹅图标，登录进了自己的书友群……

第6章 清醒梦

然而登录的结果是，书友群那边也一条消息都没有！

甚至不仅是书友群，就是开车群，还有那些一天不发个两三千条闲聊信息不算登录过的群里也一样，半点的新消息都没有，就好似他这次的登录是假的一样，空有这个界面，却链接不上真正的网络上一样。

石原樟有些不信邪，又进入浏览器，登录上诸如小破站之类的网站，然而呈现出来的画面却是一片空白……

石原樟见状，又不得不拿起手机试了试，只是结果如旧，虽然他可以登上抖音，P站之类的APP软件，但却如同网页上的情况一样，没有任何的信息浮现，就如同抖音、P站的后台已经停运，甚至是服务器罢工了一样。

但石原樟却明白，这种事情是不可能的发生的！

特别是在一天之间，就从全世界都有影响力的网络服务提供平台，变成空白页面这种事，估计除了总部被炸了之外，根本就不可能发生。

可他现在就发生了，那么如果不是网络本身和他手里的终端的问题的话，那就是他有问题了！

如此再结合上自己‘回来’之前的所作所为——

“梦吗……或者说清醒梦。”石原樟若有所思的嘀咕着。

“看来，我作为‘天魔’的能力除了能够看到人身上的色彩光团外，就是类似眼下这种入梦的能力了吧？就是不知道，我这种入梦能力能不能对别人起作用。”

不过可惜，寺庙里现在没有外人存在，就算他想要尝试也没办法，只能等明天在找机会了……

“不过如果这里是梦的话……”

想到这里，石原樟眼前的空间就骤然发生了变化，从原本的房间卧室，变回了他作为石原樟所熟悉的禅房和榻榻米。

观音菩萨的雕像屹立在他的前方，宝相庄严，眼帘低垂，散发着难言的威严神圣之感，让石原樟打从心底里升出了一丝震撼之感。

“果然，可以通过幻想的方式，改变这里的环境，只是……”

只是眼前具现出来的观音的神圣感实在是太强烈了一些，远超他一开始的想象，这要是直接拿来观想的话，石原樟还真怕自己把自己给观想成观音菩萨，那可就得不偿失了。

所以如果想要借助清醒梦的能力修炼的话，还是继续观想手印比较好。

否则他还真怕给观音观想活了，让观音灭度了自己。

“不过既然是清醒梦，那我应该也可以自己决定清醒过来的方式吧。”

嘀咕中，石原樟的脚下就是一空，伴随着类似电梯下落启动的那一瞬间所特有的失重感，现实世界中的石原樟睁开了自己的眼睛。

“果然可以。”石原樟感慨道。

跟着，石原樟又试了试自行入梦的速度，也是一想就行，瞬间进入了清醒梦的状态，让他越发的确认，这种随意入梦的能力就是自己的金手指！

之后石原樟又借着清醒梦的状态测试了一些东西——比如，将梦中的东西带入现实——失败。

将梦中的状态带入现实——比如用刀拉下自己的手，制造出个伤口，看看醒来后手上是否会有同样的伤口——结果失败。

也不知道是自己的方法不对，还是修为不够。

毕竟，虽然这种事情在网络上和心理学界都已经被证伪了，但类似的水滴实验，或是温度实验直接反馈到人身体上的传闻还是一直都没有消失过，所以石原樟也不能排除，用清醒梦的方式就真的不能把梦境中的状态给反馈到现实来！

这要是能成功的话，那自己能操作的事情可就更多了呢。

再之后是梦境学习……成功。

不过也是理所当然的，毕竟清醒梦中的自己是清醒的，意识是相通的，等于是说，只是把原本放在现实中的学习进程放到了梦境里而已，自然是也可以像在现实中一样的进行知识的学习。

而且效果更为强大！更容易集中精神，不会被外物所扰，不容易胡思乱想，所以学习效率什么的，也变得比在现实中要高上不少。

不过这同样是题中应有之意，毕竟是清醒梦，是将散乱精神集中后的成果，就算有所发散思维，杂乱的思绪也都被周围的空间所吸收，利用掉了，再加上部分潜意识得解放，自是可以让身处梦境中的石原樟获得比在现实里更强的学习能力，进而从根本上提高自身的学习效果。

而后石原樟结束了测试，沉吟了一会后，在梦境中修炼起了观音咒法……

……

一夜安稳，时间转眼来到了第二天。

生活照旧。

白天，藤原花子过来给石原樟制作早餐，石原樟享用，然后打扫寺庙，并在八点左右的时候正式对外开放，跟着接待香客、游人，到中午，在斋堂那边随便对付一口藤原甸子姑姑做的午餐，便继续经营寺庙，直到晚上五点歇业。