里表世界 第33章

无心人偶内的情感，在迅速上升。

虽然鼓掌的人并不多，但掌声，听在索福克勒斯的耳中分外刺耳。

“哼……”

这个老头极为不悦，作为希腊人居然支持外邦人！还是侮辱希腊文明的人，他在心中暗暗的发誓，一定要将这个青年彻底压倒，他决定拿出自己最擅长的东西：诗歌。

“一个国家，想要文明蓬勃发展，必须有一个前提，那就是物资能提供文化诞生的土壤，繁荣的雅典就是这样一片土地。我们再以民主、理性、智慧浇灌，盛开灿烂的文明之花……而文明之中，最美丽的，无疑是诗。”

他吟诵着：

“等冥王注定的命运一露面，

那时候，没有婚歌、弦乐和舞蹈，

死神终于来到了。

一个人最好不要出生；

一旦出生了，求其次，

是从何处来，尽快回到何处去。

等他度过了荒唐的青年时期，

什么苦难他能避免？

嫉妒、决裂、争吵、战斗、残杀接踵而来。

最后，那可恨的老年时期到了，

衰老病弱，无亲无友。”

这是索福克勒斯戏剧《俄狄浦斯在科罗诺斯》中的一段诗文，也是他最骄傲，最满意的诗，这个老头用充满战意的目光，看向琰罗：“你们华夏，能创作出如此的诗吗？”

他有自傲的理由，这一段诗文，描述了人生的无奈，命运的无常，同时哀叹年老的时光，引人深思。

“哗哗哗……”

大量雅典公民鼓掌，比琰罗刚才得到的掌声响亮多了。

“这段诗真是让人感慨。”

“最好的诗文，是引起别人心底的共鸣，索福克勒斯不愧是我们希腊人的瑰宝。”

“那名华夏使者，这一下就会无话可说了吧？毕竟诗是文明的沉淀，像波斯这样的野蛮帝国，是无法诞生如此诗歌的。”

……

一些学者纷纷的议论。

不过，这名华夏使者击败了希罗多德、欧里庇得斯，即便败在索福克勒斯的手上，也足以骄傲了。

看到这名老头举起了拐杖，接受周围人们的掌声，甚至有一些人在欢呼，琰罗摇了摇头：“我华夏的诗词文化，岂是你们希腊可以相比的？”

“既然如此，那我就念两句诗吧。”

第四十二章：李白听了想打人

琰罗从王东伟的介绍下，已经知道，古希腊诗歌的特点：浅显，通俗，直抒心意，却又带有一股韵味甚至哲理。

比如，不知现在有没有出生的柏拉图，一首爱情诗：

“星”

我的星你在望着群星，

我愿意变作天空，

好像千万只眼睛来望你。

在古希腊，诗歌的发展确实繁荣，但与中国相比实在差远了，不过语言的隔离也是一重障碍。

《诗经》、《乐府》、《楚辞》这些古诗歌集，类似绝美的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，汉语特有的韵律，翻译成古希腊语，也就失去了美的意境。

到底念什么诗呢？

琰罗默默思索，他突然想到了现在的雅典，是在最繁荣的时代，物资丰富，人们追求文化与享乐，公民们崇拜宙斯，尊敬雅典娜与阿波罗，但最喜爱的一名神灵是：

酒神！

狄俄尼索斯，作为希腊十二主神之一，经常纵情狂欢，崇尚享乐，美酒与欢乐的神灵，无论元老和公民，还是农民没有不喜欢的，雅典最大的戏剧节日，就叫“酒神节”。

亚里士多德在《诗学》中记载，悲剧就是起源于祭祀狄俄尼索斯的庆典表演。

琰罗在心中，有了决定。

他选择了一首乐府诗。

在希腊人们目光的注视之下，琰罗在广场上踱步，同时，翻译成古希腊语的诗句从口中吐出：

“你们看见了吗？弯弯的河水从天上来，流向那万紫千红一片海……”

琰罗吟诵的并不是“最炫民族风”，虽然这包含了最炫民族风的歌词……而是李白的“将进酒”。

将进酒第一句是“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，但希腊人，并不会知道黄河是什么，至于海洋，增添了“万紫千红”这样，富有画面感的修辞，于是，原本的诗词，变成了歌词。

虽然改了，但效果很好，这“李白听了想打人”的第一句诗，立刻就镇住了场子！

索福克勒斯，作为戏剧大师和诗人，倒吸了一口冷气。

弯弯的河水居然是从天上来的？海水的颜色居然是万紫千红的？

这样瑰丽的画面，超出想象！希腊人在诗歌中，喜欢运用修饰词语，比如阿那克里翁的诗句“眼光顾盼如处女的少年”——将少年用“处女”这个词修饰，也算想象力独特了，但如何能与这一句相比？

“万紫千红的一片海……”

元老之中，先前作出了“赞美秋裤”诗，大抒情诗人西摩尼德斯的弟子，脑海之中浮现出了相应的景色，他的脸上，忍不住显露迷醉之情，太美丽了——这样的颜色，不是花田，而是海，多么惊人啊！

他想到了酒神狄俄尼索斯。

相传，狄俄尼索斯在山林仙女们的帮助之下，酿出的美酒，就具有各种绚丽的颜色，难道，这句诗中万紫千红的海水，是酒神的酒液吗？

琰罗念出了第一句后，特地停留一段时间，这是考虑接下来的诗，翻译成什么样的古希腊语句子，同时也给了希腊人们，体悟、思索的时间，一名名学者，低声的互相讨论。

“这句诗，开头是‘你们看见了吗’，用疑问勾起人的好奇心，还特意点出了‘看’，然后立刻就是一副，超出任何人想象的万紫千红大海画面，美轮美奂，实在太惊艳了！”

“真是身临其境……”

“用色彩的词语去形容海水……华夏人是怎么想到的？”

“哎呀！”

一名元老突然惊呼。

见周围的人们，看向自己，他面色震撼地说道：“你们的关注点都在海，没注意前面的：弯弯的河水从天上来吗？难道，你们联想不到，这里的河，指的是什么？有什么河水，是从天上来的？”

“银河！”一个老的站立不住，被旁边两名年轻人搀扶着的老人，艰难的吐出了这样一个词汇。

在希腊神话之中，天后赫拉在为赫拉克勒斯喂奶时，被用力过猛咬得疼痛了，她一把将这名大力神推开，有一些奶汁飞溅在天上，形成了银河。

这个老头不是普通公民，而是古希腊著名数学家、哲学家，“辩证法”的发明人：芝诺，他实在太老，而且，又不像索福克勒斯精力充沛，说话都不清楚，所以今天没办法迎战。

但还是坚持着，前来观看。

“是银河？”

一名名元老和学者，震惊的目瞪口呆，原本他们只注意到万紫千红，却没想到前一段蕴含如此绮丽的想象！银河的水从天而降，注入万紫千红的大海中，这样的色泽，是星光染成的吗？

刚才气昏抬在一边的欧里庇得斯，现在已经苏醒，他咂着嘴，似乎在咀嚼这一句诗的滋味。

“妙，妙啊。”这个老头陶醉的感叹着。

朱小勇满头大汗，王东伟嘴角抽动，也只有两人能听出琰罗，吟的是“最炫民族风”，两人不明白，为什么这个歌词，居然让希腊人，一个个变得几乎要跪下了。

难道广场舞，在2500年前的古希腊也有巨大杀伤力？

琰罗第二句翻译古希腊语的诗句响起：

“你们看见了吗？照耀在镜子之中的容颜，早上还是青春充满活力，晚上一头栗色长发，就变成了丝丝白雪。”

将进酒，原诗第二段：“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”——也被琰罗魔改了。

比如青丝改成了“栗发”，这里的希腊人大部分是这种发色。

通俗的诗句，立刻震动了所有人的心。

先前索福克勒斯的“叹命运”，里面的诗句，“最后，那可恨的老年时期到了，衰老病弱，无亲无友。”直接点出人到老年的心酸，而琰罗这一句，将人生浓缩在一天中，清晨还是年轻人，晚上，就满头白发步入暮年，更让人无法承受。

“人生，为什么这么短暂？命运，为什么如此无情？世间，还有比衰老，更让人心酸的结局吗？勇猛的战士，再也拿不动长矛，才华横溢的学者，也变得思维迟钝，灵感消失……”欧里庇得斯深深的叹息着，他抬头望天，眼眶湿润。

“这两句诗，实在太厉害了……真是可怕。”一名看起来才15、6岁的年轻人，脸上满是忌惮，“第一句，包含了从天空到大海的空间，第二句，包含了从年轻到衰老的时间……仅仅两句诗，就如此宏大……”

他落寞地说道：“这连我也做不到啊！”

这个少年，名字叫做阿里斯托芬，虽然现在还不出名，事实上他就是日后古希腊的“喜剧之父”！连三名悲剧大师，都不在他的眼中，现在却对琰罗自叹不如。

70多岁的老人索福克勒斯，擦拭着眼角的泪痕。

他看向自己的手臂，皮肤松弛，遍布老人斑，年轻时他也是一个让众多女性钦慕的美少年，壮年时甚至当过雅典的财政总管，十将军之一，怎么会变成这样呢？一个年迈的糟老头子……

作为文明繁荣，艺术高度发达的城邦，雅典无疑是十分感性的，琰罗的第二句诗，让不少老人，无论普通公民，还是议员和元老，甚至连执政官伯里克利，都心中哀伤。

琰罗的声音，仍在继续，但一扫先前的感慨语调变激昂：

“在人生最得意的时刻要纵情欢乐，趁着年轻，尽情的享受和狂欢吧！不要让酒杯空留遗憾，神让每个人降生在这个世界，必然拥有属于各自的才能，就算挥霍了所有金币，也能再赚回来……”

有什么，比一座崇尚享乐的城市，对这样的诗句更认同呢？琰罗这两句诗，简直说到了所有雅典人的心里，紧随着先前引发的感慨：人生无常、青春难在，立刻转变了意义的重点：年轻时挥洒金钱，过的痛痛快快！

雅典的酒神节，这最盛大的狂欢节日，就是畅饮美酒，尽情放纵，欢乐开怀。

“这一句诗，如此豪迈！”

现在的希腊正处在人，相信自己的力量，相信自己的才能，自信心澎湃的时代，而且很多人都拥有知识，具有一定的文化和审美能力，正是因为这样，他们才更能感受到，琰罗的诗句中，那一股深沉的感染力。

一名名雅典人简直难以控制心中勃发的情感。

“是啊，我们每一个人生在这个世界，都有属于自己的才能和价值，哪怕以后会变老，又有什么？至少我们在年轻时，欢笑过，经历过，放纵过……年轻人们，趁着青春，尽情的享受吧！”

不知不觉魔改的“将进酒”，让一些雅典人，歪掉了……

“杀牛宰羊烹饪出美食来下酒，我要一次喝上三百杯……”

琰罗的声音，继续回荡。