某综漫的神圣右方 第881章

其左手上的《生命之书》四十八道封印全部打开，这本神道书无风自动，掀开了页面，露出了里面的内容。

随着这本神道书停在了某一页上，僧正才是发现那上面记载的竟然是自己的名字！

“你的命运与生命，由我掌握了！”

这本神道书，正是唯一神操纵万千生灵命运的大神权。

直到这时，在发现自己失去了对自身命运和生命的掌控后，僧正才是发现了不对，他沙哑着声音惊骇欲绝的喊道：

“……你并没有将自己无限分割，你还保持着完整的魔神姿态！”

“这怎么可能，这个世界是不应能承受你这样的完整魔神的谷！”

僧正心灵震动不已，以无限分割之后的样子去面对一个完整的魔神，那几乎是必死的行为。

僧正当即就想要解开僵尸施加在自己身上的分割术式，但是却来不及了，他的生命与命运，已经被罗伊所操纵。.

第六十四章 唯有安息，温酒斩魔神（下）

僵尸对自身术式的调整，就是为了面对这一刻时能够让被无限分割的魔神们掌握主动，回归到完整的姿态。

作为完整的魔神，其在肉身与灵魂上都已升华，单纯的外力无法将其消灭。

想要将完整的魔神杀死，唯有磨灭祂的精神意志才可以。

而在这个紧要的关头，僧正就准备逆转自己身上的无限分割术式，让自己再次回归完整姿态，哪怕因此将整个世界都撑爆也无所谓。

反正对魔神们来说，世界就算毁灭了也可以将其复原，只不过每一次的复原都需要叠加相位，过多的相位叠加会让世界归于虚无。

而魔神们又不愿在那虚无的世界中重新塑造一个世界。

因为那样创造出来的新世界将与过去魔神心中的世界样子截然不同。

也正是在这样的思想以及复数魔神的互相掣肘下，魔神们才会前往隐世。

在生死危机的时刻，魔神就不会在意这样的情况了。

只不过僧正的动作依然慢了罗伊一步，在他逆转术式之前，罗伊就是以‘神道书’将其命运所操纵。

作为佛教的魔神，僧正本应极其擅长操纵因果，但他的六道轮回已经被昔在今在永在三把十字教的长剑封印。

997命运的逆转，让僧正彻底失去了解除术式的可能。

被遗忘之神莫名其妙的被亚雷斯塔杀死，魔神僧正亦是在关键时刻失去了对术式的掌控。

绝对不死的魔神，最终却在刚刚降临在物质界时，就近乎失去了两柱。

“当你们选择自我分割强行降临到现世时，你们就是主动的放弃自己对命运的掌控。”

“……失去了对命运的掌控，也就失去了对自我生命的把握，死亡的结果就已然不在你们的预知范畴内。”

“过于强大的力量已经让你们失去了对生命的尊重，也失去了那曾经如履薄冰，谨慎小心的心思。”

“……你们已经忘记‘谨慎’这个词语的意义，变得盲目而自大，这就是僧正你败亡的原因。”

“不过我想，就算是自己濒临死亡，你也没有任何强烈的情绪波动吧。”

“……正如我之前所说，在所有的魔神中你是最不值得拯救，也是最无法拯救的神。”

“你的所作所为都在追逐死亡，精神的干枯让你早已经被自灭的因子所占据。”

“……僧正啊，你的人生还真是悲剧，你并不在意魔神所拥有的力量，甚至和其他魔神不同，你从未真正的想要成为魔神。”

“对于遵从佛家理念，想要拯救众生的你而言，成为了魔神的自己更接近于‘魔’，而不是佛了吧。”

罗伊感叹一声，他抬起右手轻轻一挥，昔在今在永在三把长剑就是搅碎了僧正背后的六道轮回。

强烈的闪光之后，十字教的光辉与佛教的六道再次碰撞，魔神的力量彻底的扩散开来。

仅仅只是瞬息之间，整个物质界开始急剧收缩，在回归于一点之后又再一次的喷吐而出。

整个地球、整个太阳系、整个宇宙都是在十字教的光辉下化为了虚无。

世界变成了那一片漆黑的地平线，这是每一位魔神都非常熟悉又为之畏惧之物。

罗伊也曾无数次的面对这漆黑的虚无世界，那是在与奥帝努斯的战斗时，只眼的魔神对这个世界的残酷虐待。

只是这一刻再次见到这漆黑的虚无世界，罗伊的内心却是异常的平静，没有了对其的畏惧，也没有了情绪的跳动。

对于精神也已经得到升华，达成MAGUS的罗伊而言，他已然真正超脱，载也不会被这空虚与寂寞摧毁自己的精神。

六道被绞碎，无限分割的术式无法反转，自身的术式又被破解，如今的僧正已经是待宰的羔羊。

在这破碎的世界尽头，除了罗伊和僧正外，也有三人活了下来。

上条当麻、土御门元春和神裂火织震惊的看着这虚无的世界。

那足以让魔神都为之疯狂哭泣的无限恐怖袭来，让三人只感到浑身战栗，灵魂都在颤抖。

仅仅只是见到这什么都没有的世界一眼，他们就有一种自己要精神崩溃而亡的恐慌。

而更让土御门元春与神裂火织震撼的，则是罗伊行走在这漆黑的大地之上，他每往前走一步，脚下都是荡气如水波般的花纹。

一如《创世纪》中所记载的那样，神的灵行于水上。

也正是罗伊向前行走的姿态，让作为十字教信徒的两人知晓了这里到底是什么地方，那就是创世之初的所在。

他们见证了世界的灭亡，也即将见证世界的诞生。

在发现自己已经如瓮中之鳖，没有了逃脱的可能后，僧正的情绪反而变得异常平静。

他那漆黑的、如妖似魔的眸子只是安静的注视这空无的世界，注视着那向自己行来的十字教之神，用着羡慕与渴求的语气叹息道：

“……原来如此，怪不得你能够以完整的姿态出现在物质界，原来你早已得道，早已超脱，早已走在正确的道路上，超越了所有的魔神。”

“这个世界其实早就被你所改造，就算是魔神也能以完整的姿态降临，但是魔神并不知道这一点，依然选择了对自我进行无限的分割。”

“……你正是利用了魔神身在局中而不自知的情报落差，才是这样轻而易举的将老朽即将杀死在这里。”

“对其他的魔神而言，他们恐怕也只是以为我们都是再以完整的姿态战斗吧，等到杀死老朽后，你依然可以如法炮制的再去杀死其他的魔神。”

僧正看了一眼罗伊左手上漂浮的那一本已经解开了四十八道封印的神道书。

在解开了四十八道封印后，如今的罗伊已经与人们印象中的上帝别无二致。

这位佛教的魔神紧跟着又是摇头道：“……但实际上以现在你的能力，哪怕是老朽保持着完整的姿态也会被你杀死。”

“……你之所以依然这样算计魔神，只是为了杀死我们更轻松而已。”

“正如你所言，漫长的时光已经让魔神们失去了警惕之心。”

“……在这种情况下面对你这位彻底解脱的魔神，依然谨慎小心的魔神，我们的败亡几乎是命中注定。”

“来吧，杀死老朽吧！老朽的存在本身就是一个错误，在我成佛失败成为了魔神后，我甚至试过自杀，但是魔神无法杀死自己！”

“……从那时起，老朽所等待的就是这一刻，迎接自己死亡的一刻，如今这个愿望终于能够实现了。”

“不能拯救众生的佛，又怎可称之为‘佛’！”

僧正哈哈大笑着，那并不是他临死前的假意洒脱，而是僧正从一开始就抱着这样自杀的想法，拥有着自灭的因子。

其本就是魔神中最接近死亡的那个神。

罗伊面无表情，他没有任何怜悯的望着面前的魔神，因怜悯就是对这位魔神的侮辱。

每一位成就魔神之人都曾历经无数苦难，进行过天文数字一般的准备工作。

每一位能够成就魔神之人，都是真正的天选之人，是天命之子。

而这种人最不需要的，就是他人的怜悯。

罗伊缓缓的抬起了自己的右手，‘右之光’凝聚在其中，他俯视着面前的魔神，神圣而崇高，那右手就是轻轻的一挥：

“——第七日，唯有安息！”.

第六十五章 祂们因此成为魔神！

那是一个极其简单单调的故事。

曾经有一位僧人怀抱着普渡众生的愿望行走在大地之上。

他一生行善，传递佛教的思想，并以佛教的理念与术式降妖伏魔，在那个只属于佛教的相位里，他就是行走在地上的佛。

就这样在大地上徘徊了不知道多久，僧人完成了天文数字般的准备。

就如罗伊让自己被钉在十字架上，奥帝努斯挖出自己的右眼献祭给智慧之泉一样。

僧人在完成了那天文数字般的准备后，就是将自己关在了一个小小的地下室中不吃不喝，直到将自己活活饿死成如今干尸的样子。

这就是即身佛的魔神仪式，每一位魔神在成就魔神之位时，可以说都是一种自残与自虐。

那象征的意义乃是抛却自己的凡人之身，而让肉体得到升华。

僧正本以为自己会成为真正的佛陀，超然于众生之上，以自己的大慈悲理念普渡众生，拯救这个被扭曲的世界。

但是最终僧正成功却也失败了-。

他并没有成为佛陀，而是成为了-魔神。

虽然外在的理由看他是因为人类的嫉妒与政治等因素，世人不承认他为佛。

所以他没有佛名与职责，因此成为了彷徨在地上的即身佛。

但是僧正自己知道，哪怕世人承认了他，其也依然只是一个8=3的魔神而以。

这个世界本就没有诞生过9=2的存在，这个世界根本就不存在真正的‘佛’。

他的肉体在仪式中升华，他的灵魂在仪式中升华，僧正由此获得了魔神的力量，但是精神升华的失败，让其更加迷茫。

在成为了魔神后，僧正也妄图使用魔神的力量去普渡众生，拯救世界。

但是最终僧正发现，随着他对魔神的力量用的越多，这个世界反而越来越扭曲。

就如奥帝努斯一样，这位佛教的魔神最终也失去了自己的故乡，忘记了他想要拯救的那个世界的模样。

就这样在大地之上又彷徨了许久，在某个时间点上，僧正终于被其他的魔神接纳来到隐世。

他对于格雷姆林的理念非常认同，拥有着普渡众生愿望的他，也不愿让自己的力量影响到世界。

由此僧正的人生经历化为了后世的佛教传说，而这位拥有着魔神之力的佛永远的留在了隐世之中。

他比之其他的魔神更有执念，但这份普渡众生的执念与现实失败的错落感，最终让僧正的精神萎靡，接近着死亡的终局。

就算没有罗伊，僧正终有一天也会彻底迎来自己作为魔神的死亡。