某综漫的神圣右方 第7章

罗伊好笑的摇摇头，估计当初那些犹太教的魔术师在看到自己召唤出的不从之神是米迦勒时，那表情一定跟便秘一样。

“那个神秘的空间果然完成了我的愿望，将我送到了一个能让我快速变强的世界里……但是弑神者啊，这个世界的确有着变强的最快方法，就是那方法的难度……”

罗伊苦笑不已，弑杀神明然后得到神明的权能，这真是一步登天的好办法，但这一切的前提是要弑杀神明啊！

凡人想要弑杀不从之神，这本就是不可能的奇迹，想要杀死不从之神力量与智慧的用处都不大，因为不管凡人能掌握的力量与智慧多强，于神的面前都是渺小而卑微的，因此才说弑神者是奇迹的代名词。

在罗伊看来，想要杀死神的方法其实最主要依靠的是——运气！！

在这个世界里，你有这份运气那自然能成为弑神者，而如果你没有这运气，哪怕你拥有在强大的魔术与骑士的力量，都不可能完成这份伟业。

而不管是气运还是运气这种东西，都是无法测量与改变的，最起码现在的罗伊做不到。

“能够看出这些犹太教的魔术师也有野心，他们也想要弑杀神明成为弑神者，但是从结果来看，这些家伙失败了，很可能一个照面就被那两位天使给干掉了。”

罗伊这时拿起了这些道具中的一个似是金属片的东西，这个很小的金属片上染着的颜色与圣骸布一模一样，其上有着极其强大的神秘与魔力反应，因此罗伊怀疑这个金属片应该就是传说中的‘朗基努斯之枪’的碎片之一。

那些犹太教魔术师，应该就是想凭借着朗基努斯之枪的碎片，配合上一些大魔术之类的仪式去弑杀神明，但最后还是失败了。

“不过，我不知道我有没有成为弑神者的那份运气，但是如果是艾华斯你的话，应该是足以改变人的运气的吧！”

罗伊放下了朗基努斯之枪的碎片，他突然转过头看向了艾华斯。

成为弑神者依靠的不是力量与智慧，不管是利用外物也好，还是接受他人的帮助也罢，过程都是不重要的，重要的是罗伊只需要完成自己亲手弑神的结果。

『圣守护天使』艾华斯，就是他的‘运气’！

艾华斯看向罗伊问询的眼神，她轻点了下头道：“……这里的道具可以完成一个天使术式——『天使坠落』。”.

第五章 弑神的伟业在此一举！

“天使术式，『天使坠落』？”

罗伊低语一声，他对这个魔禁中的术式有着很深的印象。

“在卡巴拉生命之树理论中，人类跟天使的数量是早已决定好的，因此在一般情况下人类绝对无法升格为天使，而这个术式的作用就是让天使在仪式启动时降格为『人』。”

“……不过这个世界与我的世界有一定的信息与规则的差异性，再加上时间短暂无法设置太大的仪式场，不能精准校对，这个术式我能保证有作用，但是作用的时间长短恐怕只有短短一瞬间。”

“而且，以人之身主动的使用天使术式是很危险的行为，那会给你带来太大的‘毒素’，引动你的原罪，仅仅一瞬间的术式启动是在不会影响到你的身体与灵魂状态下最好的时间了。”

艾华斯本是一位随心所欲的天使，很少会主动干涉现实，但是罗伊的特殊性带给了她太多的未知与新奇的探索，是足以让魔神都为之羡慕追逐的奇迹，因此对于如何保证罗伊的性命她非常努力。

若不是艾华斯只是一个‘灵’，无法干涉现实太多，恐怕这位『圣守护天使』都会亲自下场了。

在罗伊的身边，她真切的发挥了自己『圣守护天使』的名号。

“也即是说，我必须要在一瞬间分出胜负？哈，正常情况下这种胜率太低的事我是不会干的，但是现在是非正常情况，我有预感若是错过了这次机会，我可能会失去所有的勇气，人生会变的和亚雷斯塔一样失败。”

罗伊舔了舔自己干涩的唇，狠声道：“……来吧，告诉我要如何设置仪式场，艾华斯！”

“如你所愿……将象征火的节杖放在卡巴拉的最低处，既然能够确定外部的天使是米迦勒和梅塔特隆，正是将祂们的象征置放在王国，将天使化为人的位置……银质小刀位于胜利之处，魔法数字为93，70……中央的美丽是米迦勒，王冠则是梅塔特隆……”

……

“异端，窃取我的权柄，如同狡诈的恶魔窥探神之颜的你，今日我必审判！”

狂暴的沙漠之中，有着一头红色长发，面容英俊无匹的天使长正张开自己那如火似光的双翼，祂手持赤红色的十字之剑，正与前方的异端天使梅塔特隆战斗着。

实际上‘梅塔特隆’只是一个天使的称号，象征着‘神最宠爱的天使’，并不代表着某个特定的天使，在十字教中米迦勒无疑就是梅塔特隆，但是在伪典《以诺书》中，梅塔特隆却是变成了以诺。

“米迦勒啊，你应在此拜我，否则就是杵逆主的威严，尔等将一位义人当做弥赛亚，让其与主等同，这就是最大的亵渎！”

背负三十六对羽翼的天使义正言辞的回应道，和米迦勒那如战士般无畏凛然的声音不同，梅塔特隆的声音很是柔和，在《以诺书》记载中，梅塔特隆虽是最尊崇的天使，但是祂的职责却是‘天界书记’，可谓是文官。

“无需多言，你这多貌的、欺骗主的狡诈之蛇，我会将你如红龙般斩断，让你永坠地狱，以偿你对主的诓骗！”

米迦勒的神色正义昂扬，在《圣经》之中米迦勒本就代表着‘绝对正义’，祂所作所为皆是义举。

“轰——————”

两位天使再次交锋，大地被斩开，天空被撕裂，犹如末日审判的场景展现在罗伊面前，映照在这片沙漠之上。

狂暴的沙海再次形成，飓风吹拂，龙卷连天，炽热的神圣太阳之焰照耀着烈日当空，将这片沙漠变成了一片巨大的熔炉。

那是凡人绝对无法想象的战斗，那是最强大的魔术师也只能绝望奔逃的末日景象，这便是脱离了神话降临在大地的不顺从之神，祂们是移动的天灾，是绝望的厄运，哪怕在神话中再是善良的神明，当祂们化为不从之神时，每一个举动也都会带给人类以死亡与哭泣。

或者说神对于人类而言，本就是灾害的代名词，不管是善良的还是邪恶的，凡人都无法承受神的恩典与惩罚，因此这些神才会被编织到神话中，再也无法危害世界。

“被我斩杀吧，以诺！我绝不承认你的‘梅塔特隆’之名，杀死你后我将会流浪在大地之上，寻找地上的‘魔王’，或是由我斩杀魔王拯救民众，或是被魔王斩杀让我回归天上，再次侍奉在主的右方！无论生存亦是死亡，于我而言皆是胜利！”

米迦勒高声呼喊着，英俊无匹的脸庞上是壮烈的斗志。

“伪物，伪物！你并不是我所认识的，接引我升上天堂的米迦勒，你只是被神话扭曲的伪物！”

梅塔特隆怒声回应着米迦勒，两位天使再次肆虐大地和天空。

“稍微有些不妙啊……”

狂暴的风沙将罗伊的皮肤都是撕开，化为一道道的血痕，四周的温度在火焰下升腾，几乎将他融化。

但是罗伊却是以自己的意志走在这片沙暴之中，忍着痛苦咬牙前行着。

他的手中只有‘朗基努斯之枪’的碎片，想要杀死米迦勒或者梅塔特隆必须要近身才行，而两位天使的战斗范围太大了，余波的威力就足以肆虐一切，罗伊越想完成弑神的壮举，他就必须要忍受着末日般的环境，尽可能的靠近祂们。

还好那两位天使都对罗伊这个普通人没兴趣，只是互相厮杀着，才能让罗伊有机会以凡人之躯，在两位天使的战场上靠近。

“我记得不从之神是否强大主要源于不从之神对自我的肯定，不管是米迦勒还是梅塔特隆，祂们都对自身的身份认知极其坚定，虽是不从之神，却无限接近于祂们本身在神话中的样子。”

“……在两位天使的认知同等强大的情况下，神话中的描述就会起到至关重要的作用了。”

面前的景象有些出乎罗伊的预料，罗伊本以为梅塔特隆与米迦勒权能多方重叠，地位也近乎相同，两人的争斗应该会是拼个两败俱伤才对。

但是现实的情况是，米迦勒是在压着梅塔特隆打。

虽然不是无法反抗的虐杀，梅塔特隆的反击也会给米迦勒造成伤害，但是就算是罗伊也看的出，两位天使的战力有着很大的差距，这绝对不是两败俱伤的局面，最后必将是米迦勒的胜利。

“糟糕了，典籍中对梅塔特隆的描述只有《以诺书》而已，祂除了与神同行三百年外，根本就没有什么描写祂的功绩……但是米迦勒不同，《圣经》中所有‘战争’与‘战斗’几乎都是米迦勒一手操办的，就连撒旦都是被祂打入地狱，祂根本就是‘战争’与‘胜利’的天使啊。”

如果不能让两位天使两败俱伤，不管是当着米迦勒的面偷袭重伤的梅塔特隆，还是直接干掉胜利者米迦勒，对于罗伊这个凡人而言都几乎是不可能的。

“不好，梅塔特隆竟然会选择逃跑！！”

好不容易靠近了两位天使，眼前发生的景象让罗伊大惊失色，他怎么也没想到梅塔特隆在受伤之后会选择逃跑这个选项。

地球如此之大，这两位天使的速度又快的超乎想象，如果梅塔特隆逃跑，米迦勒去追的话，罗伊绝对会丢失目标，这之后想要在地球中再次寻找到两位天使，无异于是痴人说梦。

而且能够见到两位不从之神战斗的场面本就罕见，罗伊虽然对‘弑神者’这个世界发生的故事有些记忆模糊，但是他却记得许多的弑神者第一次的弑神，都是在两位不从之神互相的战斗之后捡漏成功的。

也即是说——

“不能在犹豫了，成败在此一举！”

这一刻，罗伊放弃了所有智者的思考，彻底化为了愚者，他从自己的怀中掏出了《法之书》原典，这是他从魔禁世界带出来的唯一东西。

“米迦勒！！！！”

他顶着如刀片般的沙暴往前冲去，对着正准备追上梅塔特隆的米迦勒发出了嘶声的喊叫。

弑神的伟业在此一举！.

第六章 魔王的诞生

（今天是我生日，过生日去了……）

行愚者之事，乃智者不可取也。

普罗米修斯，代表着‘人类的智慧’，乃是先见之明。

厄庇墨透斯，代表着‘人类的愚昧’，乃是后见之明。

恐惧，是人类最大的智慧，因恐惧才会知晓对方的强大，因恐惧才会懂得逃跑的真意，正因恐惧的存在，人类才能在那危险的环境之中寻找到生的道路，从而获得繁衍生息，成为最后的胜利者。

当罗伊见到米迦勒时，他的内心深处，他的灵魂识海中就是生出了无边的恐惧，那些恐惧在告诫着他让他逃跑，在警告着他面前这个存在的危险。

如果是智者，这个时候一定会选择掉头就跑，因为以卵击石并不是智者会选择的方式。

唯有愚者才会愚蠢的冲上去，然后就像是夏花般灿烂一瞬，最终被恐惧的对象所消灭。

绝对不可能战胜祂，凡人绝对不可能战胜神明，此乃真理。

但是，唯有愚者，才能在那真理之中，寻找到唯一的奇迹！

“《法之书》第一章第十一节，人们赞颂愚者，他们和他们的神明们皆为愚者！”

“……终结一切的言语是——Abrahadabra！”

“……”

罗伊念诵着《法之书》原典中的内容，启动了里面的术式。

“哇————”

随着术式开启，罗伊却是喉咙腥甜，吐出了一口血。

魔道原典本就带有致命的毒素，那毒素并不是所谓的物质，而是一种会将人精神污染的意志，如果无法理解魔道原典中的知识与内容，光是观摩原典，就足以造成人的死亡。

而《法之书》乃是艾华斯的知识精华，其中蕴藏着的是不属于凡间的知识，它那无数错误的解法与其说是隐瞒里面的真正知识，不如说是一种防卫机制，防止愚者擅自解读而失去生命。

而罗伊，现在就在作为愚者以正确的方法解读了《法之书》内的部分知识，光是这一段知识，就犹如剧毒般带给他近乎死亡的痛苦。

“愚者啊，这不是人类所应推崇的思考模式，就让我来告诉你，你的行为是何等之愚昧吧！”

若是所有人类的思考都变成愚者，恐怕人类这个种族早就灭亡了，因为只有智者才能指引人类前进。

正准备追赶梅塔特隆而去的米迦勒被罗伊的愚昧所吸引，当祂见到罗伊正抛弃恐惧鼓起勇气冲着祂跑来时，米迦勒就是知晓了他的目的。

米迦勒是与梅塔特隆战斗中的胜利者，祂并不是战败的濒临死亡的不从之神，根本就没有能够被凡人弑杀的可能。

不，应该说哪怕是濒临死亡的不从之神，也不会被凡人杀死，因为弑神本就是不可能的奇迹。

“既然你不听劝诫，那就和所有的愚者一样，迎接自己的终末吧！”

米迦勒随手一挥，象征着‘火’的大天使长就是发出了能够燃尽一切的天之火焰。

这只是不从之神的随手一击，但对于罗伊这样的普通人而言，就已经代表着是绝望的末日了。

“啊啊啊啊啊啊——————”

痛痛痛痛痛，皮肤好似被烧焦，如同蜕皮的蛇般化为焦炭，露出了皮肤下的血肉，从末梢神经传递来的痛楚直达脑海，让罗伊忍不住的发出痛苦的叫声，以此来宣泄那身体中无法忍受的剧痛。

大脑想要发挥自己的防御机制让他昏迷过去，但是罗伊却硬生生的以自己的意志与其对抗，在那几欲昏迷的惨烈悲壮中，保持着最后的清醒与一丝的理智。

这是足以将罗伊化为飞灰的火焰，却在《法之书》的保护下，仅仅只是给予了他无法想象的灼烧之痛，让罗伊以皮肤近乎完全烧焦的方式，闯出了那片火海。