我在东瀛当巫女 第644章

作者: 清鸾

白水秋也是这么想的。

虽然她一直觉得,白莲大圣人只是九菊一派扶持起来的工具人,地位和后者养的一条狗差不多……但两者到底还是有点区别的。

不管怎么说,这位大圣人毕竟是白莲宗的精神领袖和实际权力掌控者,在所有那些信徒心目中有着超然的地位。

而且和其他那些白莲宗的长老、教徒不同,白莲大圣人本身也是一个修行者,并且从黑泥那里得到了一些力量,实力应该还不弱,所以就算是工具人,也是一位更有地位的工具人,甚至可以在一定程度上和鬼束绫香等人平起平坐。

这样一来……

鬼束绫香等人将行动地点定在坂东市,目的不排除是为了制造混乱,趁机救走白莲大圣人的情妇和私生子。

这段时间,茨城县对策组已经快要被这种漫无目的的等待耗尽耐心了,尤其是在各个地区开始频繁出现了灵异事件的情况下,已经有人提出把那对母子抓起来,通过刑讯手段拷问出白莲大圣人和鬼束绫香等人的下落。

反正对这些作恶多端的家伙,也不用讲什么人权、祸不及家人,尤其是在事情还牵扯到了灵异层面的情况下。

在这种关头,白莲大圣人试图借助九菊一派的力量带走自己的子嗣,也算合情合理。

“所以,我们要怎么做?”

朝仓理绘沉吟了一下:“不管九菊一派的目的究竟是我们判断的那样,还是有什么别的居心,这都是一次难得的机会,我们有必要采取一些行动。

我之前试着用卦术测算了一下,但是因为九菊一派手里有屏蔽天机的法器,无法直接算出他们的准确位置,只能根据现有情报,推理出白莲大圣人私生子居住的那条街区,就是他们出现概率最大的目标地点。

所以……

我想让小秋你,和麻美一起,在那条街区守株待兔;

而我和天元大师、清五郎他们分守在坂东市的几个方位,一旦确认鬼束绫香等人出现,就从各自的位置向目标点汇合,第一目标是保全自己,其次是杀死他们,有余力的话再考虑活捉。

大概就是这样了。”

“守株待兔啊……”

白水秋思忖了一下。

朝仓理绘倒是故意给她安排了一个相对来说轻松点的活儿。

鬼束绫香等人出现在「私生子街区」的几率的确更大一些没错,但是这些家伙不太可能一开始就直接去往那里,必然是与朝仓理绘等人中的一位或者几位遭遇。

就算他们采取了分兵的措施,白水秋这边承受的压力也不会很大,毕竟她旁边还守着东京朝仓这一代实力最强的朝仓麻美。

按照后者之前做出的承诺,一旦鬼束绫香等人出现,她肯定是会冲在前面的。

虽然白水秋有心和鬼束绫香清算一下之前的账,但现在也不是逞英雄的时候,既然是集体行动,还是听从统一安排比较好。

“明白了,我会按照计划行动的……”

白水秋点了点头,随后又提醒了一句:“对了,鬼束绫香他们之前曾经从「里世界」召唤出了织田信长,如果这一次他们的目标的确是实施营救……不排除再用出类似手段的可能,理绘姐姐你们那边也最好小心一点。”

“嗯,我会转告他们的。”

确定了一下去往坂东市的时间以后,白水秋就挂断了电话,然后对着卧室窗外的树林轻轻吐了口气,再依次给老妖怪和神代惠子发了个消息过去。

这次行动,鹫峰紫苑肯定是要去的。

还有红雾和风狸。

除此之外,白水秋打算让神代惠子,还有日向飞鸟和加奈子,都跟各自的学校请几天假,在她这次行动回来前一直待在天目山上,防止九菊一派趁着成田市内防守力量空虚的时候搞事情。有必要的话甚至可以把栗见早苗也接过来。

反正高考复习这种事情,也不怎么需要老师指导,在哪里进行都一样,说不定晚上还能和惠子讨论一下题目什么的……

神代惠子很快就从外面的庭院回来了,身上还穿着兼职巫女的红白服装。

对于白水秋的安排,神代惠子并无异议,只是提出想让凉子等人跟着白水秋一起过去帮忙。

白水秋略微考虑了一下,就一口回绝了——上一次把秋月组的黑木大斗等人带进「里世界」,是因为实在没有其他合适的人选,而现在这次行动,是由朝仓理绘亲自发起,又多了一批来自京都的援军,自然就没有必要让惠子手下的人涉险了。

真要出动热武器的话,特勤组也一定会派出人手,所以凉子等人还是留下来保护惠子的安全比较好。

“那好吧。”

神代惠子有点怏怏地点了点头,没有再继续坚持,而是很认真地向白水秋叮嘱起了另外一件事情:

“虽然没有亲眼见到过鬼束绫香一行,不太了解他们的性情和行事风格,但我总觉得这次的事件并不简单,那群家伙很可能会搞出一些意想不到的事情,秋酱你一定要万分小心才行。”

“惠子你……是猜到了什么吗?”

“是的。”

在白水秋的注视下,神代惠子点了点头,很认真的分析道:“秋酱你应该也有想过吧,假如九菊一派将目标地电子选在阪东市,目标果真是为了趁乱将白莲大圣人的私生子救走。

那么,他们就绝不应该把行动时间定在现在,而是应该在一周,甚至半个月前,就展开这次行动才对。现在才开始行动……

实在太晚了。”

第753章 四种可能(二合一)

“原因很简单。”

神代惠子侃侃而谈:“月初的时候,茨木童子在成田市内出现,重伤了秋酱你,还顺带着也伤到了紫苑老师。

那时候天元大师他们也还没有从京都来,对策组的防守力量集中在灯笼山。

整体上来说,正是千叶县内的修行势力力量最为薄弱的时候,也没有余力向茨城县驰援。

假如九菊一派在那个时间点,展开这次行动,那么不管是通过牵引「圣水」的力量制造出大量的「阴气浓郁点」,还是直接集结人手进攻阪东市,成功救出私生子的几率都在70%以上。

只靠当时守在那里的铃木珠希、十兵卫、还有茨城县的那些修行者,很难抵挡他们,甚至可能会因此出现程度不轻的伤亡。

而现在,秋酱你伤势已经痊愈,京都又来了一批援军,再加上千叶县境内的「浓郁点」基本上都在可控范围内。

这种情况下再发动营救,时机上可以说是最糟糕的时候了。

如果换做秋酱你,会采取这样的策略吗?”

“不会。”

白水秋缓缓摇了摇头。

所以,结论就显然易见了——

“这是一个精心设计的陷阱。”

神代惠子的脸色变得很凝重:“在明知道你们已经做好了准备的情况下,九菊一派还敢这么做,就说明他们对这处陷阱的作用有着充分的信心。对于这种信心的来源,我能想到的可能性有四种。”

“哦?”

白水秋看向了神代惠子。

在她的注视下,神代惠子伸出左手,比划了一个「四」的手势,然后将食指蜷曲起来:

“其一,声东击西、调虎离山。意思也就是说,九菊一派是故意做出了这一系列行动,让我们误以为他们的目标地点在阪东市,于是抽调人手前去应对,但这些家伙却在暗地里来到防守空虚的成田市,对灯笼山或者天目神社出手,尝试释放出黑泥。

不过这种情况是最容易预料和防范的,神社这边秋酱你已经做了布置,而朝仓理绘和七海姐姐她们也一定在灯笼山那边留下了后手。所以就算鬼束绫香等人真的往这边来了,也问题不大。

更何况,阪东市和千叶县的距离并不算远,如果秋酱你们那边发现不对,再有充足的时间赶回来,并阻止他们的行动。

所以这种可能虽然看似几率最大,但实际上几乎是最不可能发生的,真正可能发生的是后面三种。”

“其二,九菊一派的目标的确是阪东市,但绝不是为了救什么私生子,而是要搞出一个大新闻。

这个「大新闻」,可能是将大量「里世界」内的邪物释放出来,也可能是一次性引爆成百上千名白莲宗信徒体内的「圣水」,或者是要召唤出秋酱你曾经遇到过的「第六天魔王」和樱花树海……总之一定会闹出很大的动静。

甚至,再疯狂一点,把那些信徒当作人体炸弹扔到闹市区引爆都是有可能的。

这些行动的目的都是用来消灭对策组和修行界的有生力量,并制造出大范围的混乱和恐慌,为黑泥的脱困制造有利条件。”

这个猜测并非危言耸听。

白莲宗的定位……首先是一个邪教组织,其次才是依附于九菊一派而存在的外围势力。

东瀛的邪教并不是没有过类似于「人体炸弹」的极端先例。

比如2000年前后发生在东京地铁内的沙林毒气事件,就是一桩由邪教引发的骇人听闻的恶劣事件,共计造成了五千余人中毒,其中13人死亡,消息传出一度震惊世界。

如果九菊一派选在现在这个时间点,搞出一件类似的事情……

的确会是个非常大的麻烦。

而且,对策组还没有恰当的办法阻止。

因为现在的境况是敌暗我明,鬼束绫香等人一直隐居幕后,而通过白莲宗信徒来完成布局,朝仓理绘之前陆续抓捕了一两百名白莲宗教徒回去加以「净化」,就已经引起了不小的骚乱了,只不过是被对策组和警方强行压了下去。

如果九菊一派选择把茨城县剩下的所有白莲宗信徒都集中到阪东市附近,哪怕合两市的对策组之力,也根本抓不过来。

更重要的是……

九菊一派现在的行事风格,也变得比以前更加难以揣测了。

在此前的数百年间,这群家伙一直都是以暗中蛰伏的姿态存在,少数几次和主流修行界的冲突,基本上规模都很小。

双方似乎也都有种默契,会在交锋时尽量避开人群密集的大城市,但是这种默契现在已经被打破了。

从九菊一派接连制造出数十处「阴气浓郁点」的行为来看,他们接下来无论做出什么事情,都是不值得奇怪的。

反正就算把外面搅的一团糟,只要往「里世界」内一躲,就可以高枕无忧……

某种程度上有点赖皮。

白水秋思忖了片刻,感觉有点头疼。

但回想起神代惠子刚才所说的话,还是继续看向了这个女孩:“那,还有两种可能性呢?”

神代惠子顿了顿,继续往下说道:“其三,这次行动其实是两方相互妥协的结果,也就是,白莲大圣人想要救走自己的私生子和情妇,而九菊一派想要借机消灭对策组的有生力量,于是达成了这项「合作」。

这一可能性成立的前提,是白莲大圣人有着和鬼束绫香等人公平谈判的筹码,不过结果肯定大概率还是被利用。

如果发生的是这种情况,那么产生的动乱不会那么大,而且主要是落在白莲大圣人身上。”

“你是指……”

白水秋隐约想到了什么。

而惠子也适时地提到了这个话题:“秋酱你应该还记得,当初在野山会所出现过的那位「教主」吧?”

准确的说,应该是白莲宗的「前教主」。

在白水秋和白莲宗对上以后,这个宗教一共出现了两位教主,第一位就是那个曾经在灯笼山集会上出现过的大腹便便的中年人,后来在野山会所再次出现并被斩杀。而第二位才是前不久在茨城县出现过的那位教主。

对于前者,白水秋印象颇深。

一来,这位教主是去过灯笼山脚下的那场集会的。

二来,这家伙还能够使用一种类似于「请神仪式」的法术,将自己变成了一团小型的「黑泥」。

其实九菊一派这段时间引爆那些白莲宗信徒体内「圣水」的手段,就很像是这种「请神仪式」,只不过使用出来的效果天差地别。