作者： 清鸾
没有任何预兆，仅仅在几分钟前，利根川大桥上空还是一片天朗气清的景象，但转眼就变得乌云密布。
甚至还没等黑压压的积雨云，在高空中堆聚起来，细密的雨丝就迫不及待地落了下来，飘飘洒洒地遍布在天地之间，伴随着凉风打在白水秋的身上。
也是在雨点滴落的同时，白水秋忽然感觉到身子一松，缠绕在她周身的黑色气流以肉眼可见的速度迅速变淡。仅仅是十几秒后，就只剩下薄薄的一缕附在白水秋身上。
而且，就算是这团仅剩的黑色气流，也在拼命地往她袖子里面钻，似乎是在……畏惧着什么？
“白水学妹？”
栗见早苗是最先注意到白水秋异常的。
虽然从她的视角，看不到缠绕在白水秋身上的怨气，所以并不知道她突然停下的原因，但栗见早苗还是感觉到了不对劲，脸色立刻变得严肃起来，先是有点紧张地用手背试了一下白水秋额头的温度，发现没有高烧的症状，然后小心翼翼地看着白水秋，轻声询问情况。
旁边的日向飞鸟也觉察到了不对，脸色变得有些焦急。
好在，持续的时间并不长。
在雨丝开始飘落以后，白水秋就已经恢复过来，在清凉的雨点打在脸上的同时，不动声色地看了一眼已经钻入到自己袖子中的那一小团黑色气流，长长舒了口气。
然后向旁边的栗见早苗和日向飞鸟递了个微笑：“学姐，飞鸟……不好意思，刚才突然想到了一些别的事情，有点走神。”
这个解释虽然一听就是在故意掩饰，但两人还是松了口气，脸上紧张的表情退去了一些。
“先找个地方避避雨吧。”
第三十三章 昭和四十八年
栗见早苗一只手遮住眼帘，另一只手很自然地挽起白水秋的手，然后回头对日向飞鸟问道：“日向同学，附近有什么地方可以暂时避雨的吗？”
顿了顿，栗见早苗又有点困惑地嘀咕了几句：“奇怪了，今天早晨出门的时候我还看过天气预报，根本没有提到会下雨的事情啊……”
白水秋还有些心神不定，根本没有注意到栗见早苗在说什么。
“你们跟我来这边吧。”
在日向飞鸟的指引下，白水秋和栗见早苗很快就来到了一家24小时便利店。
一路跑过来，几个女孩身上都被雨水淋湿了一些，好在穿的衣服不算太透，不用担心走光，而且便利店内也只有一个年龄不大的女店员在。
栗见早苗买了一包纸巾，递给白水秋和日向飞鸟，把衣服上的水印擦干。
又在店里待了十几分种，外面的雨就渐渐停了下来，来得快，去得也快，一场雨下的有点莫名其妙。
这时候几个女孩也有点饿了，顺便在便利店内买了点饼干和饮料，垫了一下肚子，然后绕着河边又转了一会儿。
白水秋经历了刚才的事情，正在意着钻入到自己衣袖中的那一小团黑气，有点担心立川兰再次出来作妖，所以在散步的时候，一副心不在焉的样子，对栗见早苗和日向飞鸟偶尔聊起的话题，也都显得迟钝半拍。
栗见早苗还以为她已经累了，说话也少了一些，等沿着河堤转了一圈又回到最初的水野公园时，提议今天就玩到这里，先回家休息一下。
对于这个提议，白水秋和日向飞鸟都没有反对。
三人先回到水产店所在的街道路口，把日向飞鸟送了回去，然后白水秋和栗见早苗一起搭乘电车，辗转了几站，在雨田车站分开，各回各家。
路上，栗见早苗还发了条消息询问了一下白水秋是否到家，白水秋顺手回了个颜文字，表示自己已经平安到家。
下车后，穿过鸟居，沿着参道回到了天目神社。
在外面跑了一天，白水秋已经有点累了。
尤其是在立川兰出现时，在精神层面上进行的那一番交战，虽然时间很短暂，但对精力的消耗却是显而易见的。哪怕是到现在，白水秋还有些没精打采。
但回到神社以后，她却并没有回卧室休息，而是立刻来到了位于本殿后方的宝物殿。
神社内的主体建筑，最重要的是本殿和拜殿。
这两个建筑通常是连在一起的，前者用来供奉神社内的神像，是所谓的神明栖息的场所，一般情况下禁止外人踏入，而后者才是用来提供给前来的客人，进行参拜祈愿和供奉币帛的。
其次就是神乐殿和舞殿，这两处的作用是向神明献上神乐和舞曲，主要是在神事活动的时候使用。
再然后，就是宝物殿了。
名义上，这里是用来收藏宝物的场所，不过像天目神社这样的小神社，并没有什么贵重到能被称作宝物的东西，基本上都是一些古书和典籍，林林总总也堆满了好几个书架。
其中大部分典籍，都是关于神道教的教义、礼仪章程和历史典故。
小部分是一些五花八门的杂书，比如东瀛的民间传统文化研究资料，音乐绘画赏析方面的书籍，还有古代文人留下的小说、诗集，都能在这里找到。
甚至，白水秋还在这里翻到过几部漫画，发行时间比她出生的年份都要早，估摸着可能是她那位便宜父亲小时候看过的……
天目神社毕竟有主持神事活动的传统，在活动中免不了要使用一些古典的舞乐，所以音乐方面的基础乐理知识，也是神官和巫女需要掌握的必修课。
事实上，宝物殿的角落里甚至还堆着一些尺八、琵琶、太鼓之类的传统乐器，白水秋小时候稍微学过一点，但现在已经忘得差不多了。
此外，还有一叠手写的小册子，是天目神社的历代神主留下的日志，上面记录着神社内发生的大大小小的事件，有些内容涉及到了「退治妖魔」。
以前的白水秋也翻看过几次这里的东西。
但那时候的白水秋，都是把这些书籍当做故事书来看的，毕竟在当时的她看来，这些所谓的魍魉鬼怪，都只不过是唯心的产物，搞不好都是那些先人脑补臆想出来的，和志怪小说没什么两样。
不过从这段时间的经历来看，这些东西也未必全是编的……
或许，有些应对鬼怪的方法，的确能够发挥作用。
“解决附在身上的恶灵……没记错的话，应该是记在这几本上面的吧？”
白水秋按照脑海中的模糊记忆，在一堆乱七八糟的书籍中，抽出了几本薄薄的册子。
然后将旁边的蒲团扯过来，在宝物殿内席地而坐，翻开书页，一目十行地浏览了一会儿，就在某一页略微泛黄的白纸上面，找到了自己想看的内容。
“昭和四十八年的时候，神社内曾经来过一位被恶灵附体的客人……已经是五十年前的事情了啊……”
时间实在是有点久远了。
别说白水秋，恐怕现在已经迈入老年的千代，那时候也才刚刚成年，按照辈分来算的话，留下这段记录的人，恐怕要追溯到白水秋的太爷爷那一辈了，对于那个年代的人，白水秋除了一个名字以外，基本上没有任何了解。
而且，记录上的内容也有点出乎意料地简单，只有寥寥几行字，大概意思就是说那一辈的神主在弄清楚客人身上发生的事情以后，为他做了一场法事，并用某种符咒驱除了寄存在客人体内的恶灵。
但时隔大约一年后，那位客人在一次出海时遭遇海难，葬身大海，他的家人曾经带着御守回到神社，替他还愿。
后面这一句，是用一行比较小的字体在旁边标注出来的，从两段字迹不同程度的泛黄颜色来看，应该是同一个人的笔迹，在一年以后又新添上去的。
第三十四章 果然是骗人的吧
御守其实就是神社的护身符，根据每个神社供奉的神明不同，制作出来的御守也有着不同的样式和作用。
有些是用来保佑平安的，有些是庇佑多子多福的，还有是祝福学业、事业有成的……但大部分御守都有一个有效期限，通常都是一年左右。
也就是说，只有在一年以内，御守才有作用，时间一过，上面的灵力就会消散，客人需要在下次过来的时候，将旧的御守带回来交还神社，然后再购买新的。
所以……
这位客人的丧生，是因为御守失效了，被恶灵作祟夺走了性命，还是单纯的只是一场意外？
所谓的驱邪，到底是成功了，还是失败了？
白水秋看得一头雾水。
想了想，又继续往下翻了过去，在小册子的另外几页位置，看到了两三处相似的描述，最早的一次似乎是发生在江户时代。
天目神社的建立时间，是在距今大约有两百多年的江户幕府时期，所以留下这段记录的人，恐怕要追溯到神社最早的开创者了。
在其中一处记录的背面，白水秋发现了一张朱红色的符箓，上面写着两行类似于繁体中文的毛笔字。
这种文字，是东瀛文字中的文言文，虽然是从汉字学来的，但是经过了一系列的本土化改造，许多字的形体和意思都已经发生了变化。
白水秋根据其中几个能辨认出来的词语，连猜带蒙，差不多能看出是一张驱邪的符箓。
不过……
在白水秋试着触摸过去的时候，却完全感觉不到任何力量的涌动，就好像只是一张普普通通的纸片，和清心符完全不同。
看样子，是已经失效了吧？
毕竟已经过去了两百年，就算这张红符曾经是有用的，经过漫长岁月的时间流逝，里面蕴含的法力应该也都消散殆尽了。
但，在贴着符箓那一页的下面，还用炭笔画着几个简陋的手形图案，十指交合，似乎掐成了一种特殊的手势。
“手印……吗？”
白水秋将信将疑地把小册子放在腿上，然后抬起双手，纤细的十指对照着书页模仿了几下，缓缓扣出了一道手印的形状，然后悄然低喝了一声：“敕！”
什么都没有发生。
白水秋眨了眨眼睛，有点尴尬。
“果然……也是骗人的吗？”
想想也是，自家神社供奉的可是掌管下雨的雨师神，但却完全看不出它有呼风唤雨的能力，上午在利根川附近下的那场小雨，还是近三个月来的第一次降雨。
况且如果所谓的神明当真存在的话，怎么会让立川兰这种怨灵进入到自家神社里面？
这种事情，和寺庙里面闹鬼有什么区别……
白水秋自嘲地笑了一下，原本就没有抱着太大期待的心情，也一下子跌落到了谷底。
继续向后翻看了几页，但她的心思已经不在上面了，眼睛虽然还在看着小册子上的一行行文字，但脑子里已经开始浮想联翩。
从拿到带血的纸钞和戒指开始，后面经历的一件件和立川兰有关的事情，也在脑海中迅速过了一遍。
等等……
白水秋忽然坐直了身子，脸色变得严肃起来，一个之前被她忽视了的细节悄然涌上心头：
根据立川兰那段死前记忆中的画面，还有自己实地考察过的结果来看，水泥藏尸案发生的地点，多半就是在利根川大桥附近。
那么……已经被埋入水泥桶中的立川兰，又是怎么出现在自家神社里面的？
就算立川兰的灵体，可以从水泥桶中走出来，直接去找自己的仇人复仇不好吗，找到自己头上算怎么回事？
要知道，从利根川大桥到天目神社的路程，可是有十几公里呢……
按照东瀛古代流传下来的那些奇谈来看，恶灵这种东西，一般都是「地缚灵」，也就是说在某个地方死掉以后，即使变成了幽灵，能够活动的范围也是有限的，除非……借助于某些媒介，才有可能离开那里！
“那枚戒指，还有那些纸钞……”
白水秋双眸亮了一下，隐约想到了一种可能。
她之前就有点奇怪，神社塞钱箱内的那枚戒指，出现的有点莫名其妙，如果说是立川兰自己附着在戒指上面，然后一路飘到天目神社，再自己把自己弄到塞钱箱里面……
听起来也有点太扯了，一个怨气深重的恶灵，怎么会有耐心做出这种事情？
可……
如果是被别人带过来的，那这个人的意图又是什么呢？
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