我,武当放牛娃,签到五十年! 第644章

作者:我气化三清

花路溪听见李书文开口叫他,便抬起头来,看见对方的脸色,心里咯噔一下,骤然紧张起来。

不,不会的……

“已经死了……”

林川最终还是没有告诉他,他的母亲也成为了丧尸的真相。

死了,总比变成不死不活的怪物要好得多。

成了丧尸,哪怕是林川也救不了。

柴松赛是身死后灵魂依靠阴阳配行走世间。

寇佳雅是身死尸解重修道法,修万劫鬼仙。

花路溪的母亲是被黑虫啃噬之后,成为了被黑虫操控的丧尸。

刚刚那会儿,林川已经向系统询问求证了。

虫族的天人不是简单地寄居在死去人类的尸体上。

而是共生。

也就是说,黑虫也好,他的母亲也罢。

现在都是天人。

而天人在主世界死亡,是不会诞生的灵魂的。

因为他们不属于这个维度。

死亡,就是真正的死亡。

“死,死了?”

听到母亲死亡的消息,花路溪的脸色变得煞白,双眼仿佛失去了焦距,重心一垮,跪坐在地上,喃喃自语。

“怎么会这样……”

他和哥哥宛行舟的性格截然不同。

当年母亲改嫁的时候,哥哥就像是大多数青春期的男孩子一样,叛逆自我,听不进去任何人的话。

只认为自己的认知才是争取的。

所以他接受不了父亲刚死,母亲就改嫁的现实,选择离家出走,自力更生。

你不觉得一个人很难把我们抚养长大吗?!

那我就不需要你来抚养!

少拿这样的事情当借口!

这就是当初宛行舟的想法。

而弟弟花路溪则不一样,虽然他的年纪更小,但性格内向怯懦的他,反倒是更像女孩子一样懂事贴心。

尽管他也不想接受自己要去叫一个陌生的男人爸爸。

但他知道,哥哥已经离家出走,如果自己不陪在母亲身边,一个柔弱的女人如何承受得住。

所以这些年里。

他都会尽可能地陪着母亲,打心眼里没有接受继父的他,对母亲的感情自然是无比深厚。

听到母亲死亡的消息。

一时间,难以接受。

林川这会儿也不知道该说些什么。

前世时,他见过的生离死别太多。

每个人的故事都很让人心伤。

但故事终究是故事,它拦不住天人,抵不住死亡。

半晌后。

花路溪手背一抹,擦掉自己脸上的眼泪,精致的面容也因为泪水,染上了一层泥污。

“前辈,恳请您可以收我为徒,让我有能力,报杀母之仇!”

他说话时,牙关咬得紧紧的,声音就像是从牙缝中蹦出来似的。

林川扮演的李书文,不置可否看了看他。

“报仇?你找谁报仇?”

“谁杀了她我就找……”

声音一顿,花路溪这才反应过来,他都不知道是谁杀的母亲,更何况,修思顿市的丧尸那么多,哪个才是凶手。

即便真的知道,难道只杀那一具丧尸,就算是报仇了?

李书文摇了摇头。

“找出幕后黑手,才叫报仇。”

说到幕后黑手的时候,林川心里还微微有些别扭。

自己不就是幕后黑手?

还好,自己没有这么丧心病狂。

丧尸事件不是他搞出来的。

“谢前辈提醒,这些丧尸和幕后黑手,我都不会放过!”

“你想拜我为师,可知我师承何门,所学何武?”

花路溪摇了摇头,他自小在北亚美利加大区长大,虽然不至于对赛尔斯文化一无所知,但对于李书文这个名字,他的确是没有听过。

“我乃八极门人,所学武术自然就是八极拳!”

“天地之间,九州八极,所谓八极拳,便是发劲可达四面八方极远之地,有晃膀撞天倒,跺脚震九州之势!”

“学八极之人,必有一颗刚猛无铸之心,任敌如何,当有无畏之气势,方能成才。”

“你,可有?”

花路溪腰身挺得笔直跪在地上,看着李书文的双眼,毫不闪躲,无比坚定地说道:“弟子,有!”

“好!”

“那我便给你这个机会!”

“起来,为师这就教你,八极拳术!”

“今后记着三件事!”

“第一,八极拳是赛尔斯武术,你是赛尔斯人!任何侮国辱民之人,都要一拳打到他服!”

“第二,习武之人,当以大义为先,决不能贪生怕死,损义折节!”

“第三,若非切磋,万不可小觑他人,出手就不得留情!”

“传武,既是武术,也是杀人技!既分高下,也决生死!”

花路溪的悟性很高。

不到一盏茶的功夫,便掌握了八极拳入门静桩两仪桩功“怀抱婴儿手托山,凌空虚顶形神开”的精髓。

一呼一吸间,意与气合,周身肌肉松弛紧绷,交替反复,腰脊如中线垂直,肘膝似旋轴顺滑。

第六百七十一章 八极拳经图谱

仿佛从一开始的风波不息,粼纹阵阵渐渐地生出一种浩瀚汪洋,蓄势待发的气势。

两仪桩态是蓄劲养意的桩功,因它能派生变化出八极小架中任何一种拳式,无论劲发何处,便可循劲力所发之处,变化为六开八势。

复归倒回,所有拳式又可返回两仪顶肘之式。

此即为“一生九九,九九生一”

前世时,林川并未与他兄弟二人有过交集,只是在录入信息档案时,对他有所耳闻。

倒确实是没想到,这份资质天赋当真不凡。

这或许与他从医的经历有关。

赛尔斯传统文化中强调医武同源,像是佛山黄飞鸿、咏春叶问等大众所熟知的传统武术家,都是既通武学,又晓医理。

虽说花路溪所学是西医,而非中医。

然中西医学之别,实际上是传统医学与现代医学的区别,二者之间共通点很多。

对于花路溪而言,虽然尚不能完全理解气血、意念这一类的概念,也只需林川稍加点拨,便能类比揣摩个七七八八。

《黄帝内经》中曾提到:上药三品,神与气精。

这与道门丹鼎派以自身为鼎炉,精气神为原药,炼就内丹的修炼思路有着极大的相似性。

所以你看。

医武同源,皆归于道就这么个道理。

那么这上药三品如何修行锻炼,以林川从系统中兑换的各类超凡功法来看,各家理解主干相通,枝节却有差异,异甚至最后结出的花果也是截然不同。

传武的超凡力量便是呼精吸气,立意守神,肌肉若一,筋骨生发,便可寿蔽天地,把握阴阳。

武学一道,亦可通神。

站桩走架如筑基启灵。

拨骨拉筋为明劲养气。

吐纳炼脏乃暗劲聚韵。

换血洗髓是化劲、丹劲、罡劲对应着醒神三境。