作者：废纸桥
世界是他的，但是组成世界的，却是众生。
此时的柯孝良，正在不断的消化和吸收，一股、一股汇入他体内的磅礴真气。
这些都是由高武世界反馈而来的力量。
源于金手指的特殊性，他完全无需苦恼，便可将这各种各样的真气，汇于一处，然后融合吸纳。
练气境界，也在一重一重的往上攀升。
当近期高武世界的积累，消化大半之后，柯孝良直接进入了练气第二十一重。
此时的真气不仅全部液化，并且纯度极高，已至于接近透明。
不单单只是如此，柯孝良的真气且兼具了千变万化之特性，分外浑厚。
虽然不曾与人交手，柯孝良却有自信，那些等闲寻常的魔胚期的修士，已经不一定是他的对手。
若是被他近身，他更可以轻而易举的一波将之带走。
“果然，专业的就是不一样。用废土世界的封魔人力量推动真气进步，不仅进度缓慢，并且并不十分适宜。而高武世界的真气就不同了，同根同源···甚至本就是真气武道的一种升华，对我真气的反馈提升，还在我预想之上。”
“现在我的真气，已经完全超出了魔宗真气的限制，成为了真正意义上的无相真气，可以依照我个人的想法，进行任何一种伪装。在魔宗，我的真气是魔宗真气。等到了正道···我的真气也可以是正道真气。”柯孝良现在最想的是从哪里蹦出一个脑残反派来，和他打一架，让他好好发泄一下，更加具体的让他感受感受进步后的强大。
但是很显然，柯孝良自己也没有完全意识到。
他的所作所为···才是常规意义上的反派。
想打架！
得他主动蹦出去，挑衅别人才是。
废土世界作为柯孝良真正开发的第一个世界，此时也并没有因为大批人手进入新的高武世界，而变得人员稀少起来。
因为更多的血符洒了出去。
并且开始从各宗流出，朝着整个修行界蔓延。
显然，各宗各派的高层，也都意识到了，随着血符的进一步泛滥，在宗门内控制所有的血符流通，扼住要道，不让更多的门派势力入场，已经成为妄想。
与其如此，不如趁着血符未曾彻底泛滥开之前，先用血符交换一些好处，换取一些修行资源和实惠再说。
其间，也不是没有强大的修士，以占卜之术，卜算这些血符背后的世界，究竟为何。
得到的答案，却屡屡不同。
最终相互之间结论一合，得出一个天机混乱，为强者所乱的说法。
暂时不了了之。
因此，也有相当一批保守的修士，认为不要贸然接触血符，去往异世界，以免入了某个圈套。
甚至主张限制血符的泛滥。
只是，滔滔大势已起。
底层修士们，通过异世界，获得了更多修炼武技、学习法术理论基础的时间，同时以剧情点为交易，向各派长老们兑换现实中的修行资源，获得了大量的实惠。
而高层修士们，则是在神域内尝到了甜头，可以放肆大胆的去试验自己的修行道路，寻找长生久视的方向。
如此情况下，又如何舍弃的了？
这一日，尸山之上阴云密布，层层叠叠的黑云和血云，几乎遮盖了整个天幕，甚至要低垂的压住大地。
而在那黑云和血云中。
来自天魔宗和血魔宫的修士，正式到访，来向十魔宗商谈血符交换之事。
第一百三十一章五大祖庭
魔道有五大祖庭。
其中天魔、血魔二派与十魔宗，可谓是一丘之貉。
对于身为魔道，并不以为耻，对自身的身份定位，也十分清楚明确。
魔宗修士，各个不修善果，专爱杀人放火。
不恶劣，那都不算魔宗弟子。
以这三派为核心，往下延伸出的各种魔道宗派、势力、家族，不知凡几。
遍布于天下各州，甚至是海外之地。
而除了这三派根红苗正的魔宗祖庭之外，还有另外两个所谓的魔宗祖庭···他们却是异类。
此二者，分别是极道宗和拜圣宗。
这两宗又不同，他们并不自认魔道。
反而认为自己才是真正的正道。
极道宗认为，天下之混乱，修行之艰难，长生之难得，皆在于规则繁杂，所以一力主张，消除这世间的一切多余规则与文明，重归天地初开时的混沌，一切以简单的力与法说了算。
到那时，人们只需不断的锤炼自身体魄，增长气力，便可成神成魔，如佛如仙。
而拜圣宗则是虚构出了一个虚无缥缈，自我构建的‘圣’，主张以人而拜圣，通过漫长的岁月积累，通过无数人的信仰和叩拜，从而创造出天地间的新圣，执掌一切，主宰一切，为诸圣之王，一切之主。
而创造这名‘圣’的拜圣宗，则是当之无愧的圣教。