作者：废纸桥
比如有些修士，他们可能会在极为特殊的前提下，获知真实记忆，那段记忆的上限，可能是他们进入修行界之前。
在他们的新视角里，他们是由一个普通人，从一个世界进入了另一个世界，有了一个全新的身份。
他们以为自己是魂穿，实则是一次真实的轮回。
当然，所有的展开，都需要时间的沉淀和酝酿。
等待是一件很无聊的事情。
柯孝良本可以对新世界使用时间加速，却并不这么做。
除了因为他现在并不赶时间，也因为他想要完全体会这个新世界，每一次的细微变化，把握住他每一次的脉搏。
更何况，太过了无痕迹的时间流速，可能会导致柯孝良对某些变化的敏感度下降。
这个世界是建立在梦境的虚假之上的。
但是，永远也不要低估了弄假成真的可能性。
柯孝良确实要让整个世界，尽可能的真实起来，因为也唯有足够真实，世界才会展现出更真实的风采，拥有真实的规则与脉络，甚至是完整的时间长河，更会衍生出一些或许将不弱于柯孝良本人的强者。
也唯有于这样的世界之上，上演一出真实的破灭，才能在这破灭中，寻得一种永存永续的烙印。
尽管如此，柯孝良还是要维系那一丝破绽的存在，以此作为将来釜底抽薪的底牌。
没有了这张底牌，以柯孝良现在的这种玩法，世界迟早会发展到脱离控制。
到那时或许是许多媲美金仙的强者，从世界之内杀出来，柯孝良可就是自己作茧自缚了。
这就好比，柯孝良本人。
他已成就不朽金仙，理论上不死不灭。
但如果打从一开始，他所置身的世界，就是有人虚构出来的世界，他也只是中的一个人物。
那么无论他这个金仙表现的有多强势，它都是虚无的，是可以被轻易抹除的。
或许是一个不经意的意外，又或许只是单纯的销售太差，一切就会滑向结局，悄然淹没在书海之中，不起波澜。
换之，世界的真相，是有某位大能，在悄悄的经营一切，编织一段故事，描绘一个天地。
那么在这个真实的故事里，成为金仙的柯孝良，就可能打破樊笼，完成反杀。
这样的比喻，不算完全贴切，却已经显露了柯孝良部分的心思。
时间一点一点的过去。
小青依旧做着各种各样的预备方案。
针对可能存在的变数，她有了许多的应急准备。
相比起小青的负责任，柯孝良则表现的相当佛系。
尽管柯孝良观测着世界的每一帧变化，却总是很少插手与干预，更从不记录与反思。
这不是柯孝良在压榨劳动力，当甩手掌柜。
而是柯孝良很清楚，当问题真的出现时，任何的作为，都有可能成为一切发生的推动力。
所以圣人才推崇无为而为，从凡人的角度来看，这是一种消极的想法。但是从另一个高度来看，这也可以解释为菩萨畏因，众生畏果。
目光足够长远的人，已经看到了一个行为背后，会衍生出来的多重变化。
因为从这变化中，看到了对自身不利的选项，而放弃了这种行为。
当然无为而为不是真的什么都不做。
传播一种思想，散布一个理念，种下一粒种子，等待花开花落、云卷云舒都是一种看似平淡，实则暗藏惊雷的行为。
用一句颇有格调的话来形容，那就是我不操控你的行为，我只会创造我希望你拥有的世界观。
柯孝良种下的，就是他经营、预设的世界观。
当将来可能出现的，来自这个世界的敌人都以他构造的世界观来观测一切，那么所有的过去与未来，又怎么逃得过柯孝良的观测？
静心！静心！
等待！等待！
时间一点一滴，随后若涛涛大河一般，倾泻而下。
对于不朽的柯孝良来说，时间的去留没有了意义。
有意义的只是，在这段时间里，发生变化的人与事。
一晃眼，又过去了三百年。
而这三百年里，柯孝良本身毫无变化，他身边的一些人，一些事却早已物是人非。
第七百一十三章变化
首先，杨真真也成仙了！
有柯孝良这么一位金仙大佬，在背后灌输经验，杨真真只要不是太笨，都不可能走不过那一关。
当然，即便是杨真真果真是天赋不佳，走不过去，柯孝良也能拽着她飞···至少可以随便选择一个世界，将杨真真在那个世界封神。
在柯孝良这里，没有什么顺应天命，顺应人本身的修持、本领这么一说。