作者：黄金老五
其中复仇野心最强的就是楚国的项氏一族。
不仅仅为了楚国，更是为了给自己的祖父——项燕报仇。
所以这些年，少羽一直在暗中积蓄力量，就是为了有朝一日推翻大秦的统治。
除了少羽的项氏一族之外，还有几个对大秦充满了恶意。
第一个就是墨家。
墨家的巨子和扶苏可以说是死仇，扶苏不仅仅派遣军队，灭了他的国家，毁了他的家园，而且扶苏和墨家有着巨大的仇恨。
前巨子——六指黑侠的死亡，就和扶苏脱不了关系。
所以，墨家这一脉，和扶苏有些不可化解的仇恨。
除了墨家之外，还有儒家的张良。
儒家对扶苏倒没有多大的反感，因为儒家在大秦帝国任职的太多了，可以说，儒家和大秦帝国一荣俱荣，一损俱损，儒家也希望大秦长治久安，这样儒家的学说就可以借助朝堂发扬光大。
在大秦帝国内部，确实儒生众多。
首先是荀子徒弟——李斯，乃是内阁大臣，还有荀子的晚辈——荀彧，也是大秦的内阁大臣，帮助扶苏处理国事，位高权重。
荀彧的三个徒弟——三苏，苏洵、苏辙，苏轼，都管理着一郡之地。
荀子的另外几个亲戚——荀氏八龙，也在大秦的朝堂之内。
所以说，儒家和大秦的联系十分地紧密。
但是儒家不代表张良，张良仍然记得，自己的祖父张开地就是被扶苏给害死的。
张良虽然平时不表现出来，但是并不代表着张良将仇恨给忘记了。
大秦帝国，内忧外患。
在西方，两路大军向西前进，他们的方向，正是楼兰的方向。
西域三十六国，此时虽然算不上强盛，但是也属于一大霸主。
特别是楼兰古国。
楼兰是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
魏晋及前凉时期西域长史治所，位于新疆罗布泊西北。
楼兰古国属西域三十六国之强国，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。
古代楼兰的记载以汉书西域传、法显还有玄奘的记录为基础。汉书西域传记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”
法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”
玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。” ..
第1381章 楼兰国——大祭司 神秘美女
九州史籍中最早关于楼兰王国的具体记载，见于史记大宛列传。
根据记载，楼兰是一个西域小国，建国于盐泽边上，有城郭，然而“兵弱易去”。
这里的“盐泽”，指的是罗布泊。
到汉代史学家班固撰写汉书时，楼兰王国有一千五百七十户人家，共一万四千一百口人，国都名“打泥”。
汉书进一步介绍了楼兰的生态环境：“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇芦苇、枝柳红柳、胡桐家胡杨、白草芨芨。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与婼羌同。”
汉昭帝时，楼兰改国名为鄯善，并请求朝廷驻军伊循。昭帝便在伊循城置都尉，行屯田。从此楼兰便成为中央政府控制西域的战略支点。
东汉时，楼兰在丝绸之路上依然占据着重要的位置。东汉政府在楼兰大规模屯田，开发楼兰。此后直至魏晋累几百年之久，楼兰一直是内地通往西域的重要交通枢纽，再后来，楼兰便很少见于史载，逐渐地神秘消失了。
至于楼兰古国是怎么消失的，众说纷纭。
第一种说法：楼兰消失于战争。
在公元五世纪之后，楼兰王国开始衰弱，北方强国入侵，楼兰城破，后被遗弃，楼兰也从此之后灭国。
第二种说法：楼兰衰败于干旱、缺水，生态恶化，上游河水被截断后改道，人们不得不离开楼兰。
楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。
第三种说法：楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。
第四种说法：楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。
经过哈密伊吾、吐鲁番的丝绸之路北道开通后，经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃，楼兰也随之失去了往日的光辉。
第五种说法：楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫，夺去了楼兰城内十之八九居民的生命，侥幸存活的人纷纷逃离楼兰，远避他乡。
第六种说法：楼兰被生物入侵打败。
一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫，在楼兰没有天敌，生活在土中，能以楼兰地区的白膏泥土为生，成群结队地进入居民屋中，人们无法消灭它们，只得弃城而去。
第七种说法：由于中亚游牧民族侵入，导致本土文化被毁灭,当地的居民逃往他方,楼兰随后就走向了衰亡。
在秦时明月的世界，楼兰古国是一个非常强盛的国家，里面有一个十分高贵、美貌的大祭司。
乃是楼兰的领导者，有着沉静内敛的女王气质，危险时刻临危不惧，率领楼兰的金甲战士们抵御秦军的入侵。