作者：第三魔法使
变轮舞为竖斩，同时将留下的余力一口气释放出来，将力量和速度都提升到最大，正是关俊彦的练习次数最多的得意技·切落。
不过这依旧没能让恭也挪动脚步，关俊彦移动到左侧的时候，他也将右手刀交到左手——小太刀二刀，自然是一手一把小太刀，恭也只用一把刀，是因为对付关俊彦一把刀就够了。
一刀切落，一刀抬起，守得稳稳当当，连评价的语气都没有丝毫变化。
“这刀不错，一刀流的切落，花了不少功夫吧，继续。”
“是！”
关俊彦心无旁骛，掌握的技能一一展开。
既有新近领悟的妙剑、独妙剑。
也有从技能卡中带来，却鲜少使用的铁壁、当身。
后来，连大喝和金刚力都用了出来。
甚至还拿刀当枪使，使出了从丹羽中邦那里学来，却没有在实战中用过的枪系技能“拔突”。
到最后，除了因为武器差得太多，无论如何都用不了的技能，关某人把能用的技能都用了，硬打到双臂酸软，气喘吁吁。
一刀流的能一刀解决绝不两刀的务实理念，让关俊彦的战斗节奏变得极快，要么尽快解决敌人，要么尽快被敌人解决——指钟卷自斋。
这还是他第一次在实战中有这种筋疲力竭的感受。
到了这一步，高町恭也没有再让战斗继续下去，小太刀一挑一抹，将九字兼定挑飞到场边，被樱一个飞扑接住。
随后带着关俊彦走到道场边缘，双方席地而坐。
“如果我的判断没有错误，你没有接受过正统的师徒教习，如果不是师父走得太早，就是得到了某些用特殊方式留下的传承。”
“是，如您所说，我是通过特殊的方式获得了钟卷自斋大人的传承。”
恭也说得直接，关俊彦答得也很坦诚。
“原来如此，是一刀流的鼻祖之一，所以你的刀才有如此强烈的古代印记，有一些技法已经被现代的一刀流所舍弃。”
听到恭也这么说，关俊彦的心中难免有些忐忑。
“恭也大人，我所接受的传承是不是有问题？”
“传承没有问题，循序渐进且全面，连某些小技巧都有涉及，就像是钟卷自斋亲自为你演武。”
关俊彦：“……”
说得太对了，就是钟卷自斋在亲自为我演武，只不过是用我的一次次死亡为代价。
“不过演武毕竟不等于师徒教习，有些东西不是看就能学会，这是你目前最大的不足。就说刚才的战斗，你过于追求一刀制敌的理念，不给对手留余地，同样也没有给你自己留余地。一旦对手破解了你的节奏，你很容易就会陷入盲目进攻，消耗过大的窘境。”
说着，高町恭也指了指道场中央，三女之战仍在继续，神乐澪和八神刹那虽然开始出汗了，呼吸却依旧平稳。
关俊彦闭目思索片刻，睁眼点头。
原因他找到了，还是冥想。
与钟卷自斋的对决，让他获益良多，实力飞速提升，也为他埋下了一个隐患。
几乎所有的冥想战，钟卷自斋都是速战速决。
关俊彦不是没想过拖延时间，打游击，打消耗战，但每次这么做，只会死得更快。
不得不说，一刀流在强打弱上有着得天独厚的优势。
关家除了关浩二的年轻人，关俊彦很容易就能做到我起了一刀秒了。
可战斗不止是以强凌弱，遇到同档次甚至更高档次的，短时间内结束不了战斗，关俊彦的弱势就显现出来。
他习惯了对敌钟卷自斋时的刀刀全力，不会合理保存体力。
这里的对手不包括神乐澪。神乐澪打法同样刚猛，关俊彦愿意和她正面刚，她高兴还来不及，怎么可能会故意打消耗战？
两人的对练大多是以攻对攻，砍砍砍砍砍，打出最多的其实是同归于尽的结局，这更加坚定了关俊彦的战斗风格，直到今天遇到站立在剑道顶端的剑圣。
问题发现了，就要解决。
“该如何弥补，请恭也大人教我。”
“你的问题是基础上的缺失，因此要从基础学习，补足缺失。最好的方法是让钟卷自斋亲自教导，但那是不可能的，一刀流传承至今也发生了极大的变化，目前流传的小野一刀流和北辰一刀流，都与你的一刀流有不小的区别。
不过你不是纯粹的一刀流剑士，没有必要拘泥于流派之别。况且，除了理念和秘技，各流派的基础是相通的，只要你有心，肯下功夫，补足缺失并不难。”
“那么，陆生学剑的时候，请允许我旁听。”关俊彦的脑子转得很快。
陆生成为御神流门生，从头学起是必然，这是一个绝佳的机会。
“不错，反应很快，想来就来吧。”高町恭也笑着点点头。
“多谢恭也大人，不，恭也老师。”关俊彦拿出不要脸的精神，死命攀关系。
恭也也不介意，老师不是师父，神乐澪没拜入门下不一样尊称老师吗？
“有闲暇的时候，可以多让澪陪你进行针对性的练习，她在这里修行过一年时间，水准和你相当，是最合适的对手。”
“一直都有和她练习，以后恐怕要更多地麻烦她。”
“她不会介意的，她不是孩子的妈妈吗？”
高町恭也眨眨眼，有些无良地笑了。
关俊彦也笑了，男人的默契，尽在不言中。
PS：关于高町家，很早之前流传着一个老梗，高町士郎旧姓卫宫，年少时与呆毛王育有一子，继承母亲超凡剑道天赋，成就剑圣。呆毛王回归阿瓦隆后，与化名桃子的远坂凛结婚，育有一女，所以女儿魔力超强，魔炮打得贼溜，最近新番BNA里也有个士郎。
第七十二章 人类极限与超越人类
道场内的教学仍在继续。
传承缺失，基础不牢是关俊彦最大的问题，却不是唯一的问题。
其他的诸如时机拣选，出刀角度，对于身体的控制力等都有不足。
当然，这些都是无关紧要的小问题，几乎所有的剑士都存在，毕竟人无完人。
就连高町恭也自己都说是拿剑圣的标准苛求，但如果想在剑道登顶，就应当尽可能往“完人”的方向发展。
关俊彦对此深以为然，想站上难以企及的高度，自然要有相符的标准。
借着这个话题，少年问出了心中最大的疑惑。
“剑道中有剑豪、大剑豪、剑圣的分别，这是如何划分？又有什么奥妙？”
“就知道你会问这个。”恭也对此毫不意外，娓娓道来，“按照武人传统的理念，武人强大有三大要素，心、技、体。”
心者，心灵。
技者，技法。
体者，体魄。
“三者共同的强大才是真正的强大，剑士是武人其中一个派别，同样适用这一理念。判断剑士是否合格的标准，就是看心、技、体能否达到平衡，而在此之上更进一步，便可以迈入剑豪的领域。
说起来容易，其实是一个极为困难的过程。因为这不是单纯经验的积累或者力量的叠加，而是本质上的改变，是基础三要素的升华，是剑士最大的一道难关。”
很简单的理由。
天下剑士何其多，剑豪才有几人？
如此恐怖的淘汰率，比剑豪升大剑豪，大剑豪升剑圣要高得多的多的多。
没办法，基数差得太多。
“心技体三者，其中之一有所突破，便是剑豪。
继续深化，完成只属于自己的剑，或者再突破一种，便是大剑豪。
完全掌握两种，让已经完成的剑再次升华，达到全新的境界，便是剑圣。”
“两种？”
专心听讲的关俊彦生出疑问。
“不是三要素吗？”
“是三要素没错，但其中‘体’一般是被排除的，不是说不重要，相反这才是武人最大的根基，同样也是最大的限制，生物的结构决定了人类是有极限的，除非——”
“——不做人啦？”JO厨关俊彦脱口而出。
非JO厨的高町恭也没有Get到梗，继续说道：“这也是一种选择，不过这并不等于打破极限，只是拓宽了极限的范围，任何生命体都存在极限，想要真正打破，实现超越何其难。这已经不是职业的超越，而是生命本身的超越，说是全新的进化都不为过。”
懂了，DIO的理念没错，只是路走错了。
按下刻入DNA的某项二次元因子，关俊彦又有了新的发现。
“一般被排除？难？也就是说，存在例外？”
“确实存在，人类的历史是斗争的历史，古往今来那么多天才怪物，总会有一些例外。”
说到这里，已然站在剑道顶端的中年剑圣也流露出几分由衷的神往。
“这个国家最有名，也是第一位被确认的超越者的是‘日本武尊’，正史编纂委员会便是由他主导成立。”
确实足够有名，连穿越前的关俊彦都有耳闻。
日本三神器之首，三神剑之首，有着第一神器之称的草薙剑真正的主人，真正的使用者只有一位，便是这位日本武尊。
在此之前得到剑的须佐之男和天照两位主神，乃至被赐予三神器，被日本视为天皇之祖的琼琼杵尊，也只是得到，并未真正使用过，直到被后世尊为“日本武尊”的倭建命诞生。
他是日本武道的起源，一生纵横，留下无数传说，神话记载是因为冒渎主神的威严被神罚而死，但听高町恭也的意思，似乎那只是个幌子，委员会成立的时间比神话纪年要晚很多。
按照这个说法，说不定神话里有那么几位其实就是打破界限的超越者，种花家有个专门形容这类人的词——肉身成圣。
就是不知道有哪些是真，哪些是假。感觉上，二郎真君杨戬应该是真的，哪吒估计有水分，毕竟不是原装的身体。
想到这里，关俊彦不由心向往之：“真不知道打破极限的超越者会是怎样一种存在？”
恭也摇头：“我也不知道，我没有真正见过这样的存在，也没有摸到那个界限。不过做人要脚踏实地，没有触及到人类的极限前，还是不要想得太远。”
“您说得对，我有个现实的问题想请教，关于剑豪涉及到的三要素升华，虽然您说是量变到质变，但这样我很难理解，能不能说得更具体一点。”
“你问对人了，爸爸退休后就一直在研究这个方面，希望能将剑道再拔高一个高度。三要素中的体先不说，实例太少。关于心和技，心有很多种说法比如心态、心境、意境、心相等等，其实归本溯源是一种东西——‘畏’。”
“畏？妖怪的那个？”