苟在忍者世界 第312章

他认真的看着幸村的眼睛，严肃地道。

“写轮眼，被称为心中写照之眼，是呼应使用者心理变化才会出现的眼睛，所以，能否发挥它的力量，也与使用者的内心有关。只有当使用者真心需要这双眼睛，当你真的想要使用它来战斗，或是保护什么东西的时候，才能引发出它真正的力量。”

“所以，您的意思是说……”

幸村沉默了半响，联想到自己开眼前后的经历的事情和心理历程，他隐约明白了猿飞日斩话语中所谓的使用眼睛的内心条件是什么。

“事实上，我早就在过去某一天开启了自己的万花筒写轮眼，只不过，虽然我开启了它，但是因为我以前的查克拉或是心理状态没有达到使用它的条件，所以才直到现在才能够使用？”

“嗯。”

猿飞日斩点头道，这就是他的想法。

“我觉得，大概便是如此吧。”

“那么……”

幸村默默思考了两秒，猿飞日斩说的有些道理，他想了想，算是勉强接受了这个说法，于是沉吟了半响，又问出了下一个问题。

“您觉得，我是在什么时候拥有了能够开启万花筒写轮眼的潜力的呢？”

“这个嘛……”

猿飞日斩停顿了一下，慢慢吞掉嘴里咀嚼的食物，然后才抬起头，定定地看着幸村，沉默了片刻，才一字一句般意味深长地沉声说道。

“当然是，六年前，你离开家乡，从那个世界到达这个世界的那一刻！”

苟在忍者世界

第一百七十四章 关于写轮眼的猜测

听了猿飞日斩的解释后，幸村没有说话，他坐在座位上沉思着，思考着其中的可能性。

事实真的会是如此吗？

他不敢保证，但是仔细想想，猿飞日斩这话说得也不是没有道理。

的确，按照自己这两辈子的经历来算，如果真要说哪次受到的刺激最大的话，那么绝对就是穿越过来的那一天，发现自己突然来到漫画世界的那个刹那了。

从现实世界来到了自己印象中的漫画世界，世界观层次上的巨大冲击，大概没有什么心理刺激是比这更加严重的了吧？只是当时因为情况很是严峻，宇智波灭族在即，生存的压力摆在眼前，他也没有时间和精力去细想，现在被猿飞日斩提醒了一下，事后一回忆，确实感觉受到那般的刺激只是开启了一勾玉，的确有些不太合理。

众所周知，所谓的写轮眼，其实就是宇智波一族在失去“爱”的情况下，大脑由于强烈的刺激释放出的特殊的查克拉影响视神经之后进化出的眼睛，所以写轮眼才会被称为是心中写照之眼。

那么，扪心自问，还有哪种失去比起失去整个世界还要强烈的呢？

离开以前生活的世界，离开父母、亲人、朋友，来到一个人民如草芥的危险世界里，除非是没有什么依赖和寄托的孤儿，否则这般强烈的精神波动，要说开眼的话，怎么也不会仅仅只有一勾玉吧？

所以，从那个时候起，我其实就已经开启了万花筒写轮眼了吗?

幸村仔细回想了一下，以前还真没有想到这一点，现在回想起来，这种可能性也不是没有。

按照猿飞日斩的说法，自己的情况应该和卡卡西一样，其实在那个时刻就已经获得了万花筒写轮眼的使用权限，只不过由于各种因素的原因，没有在第一时间使用出来而已。

心中写照之眼，是对应人心的变化才会出现的眼睛。

卡卡西无法马上使用这双眼的原因是显而易见的，在带土假死，琳自杀之后，他颓废了很长一段时间，再加上后来身为师父的四代火影的逝世，又是一次巨大的打击，亲人、挚友和师长几乎全都从他的生命中离去，可以说直到十几年之后，卡卡西都没有从过去的阴影里走出去。

这一点从他一直模仿带土的迟到行为就可以看出来。

从那些事情之后，卡卡西便失去了曾经的上进心和斗志，心态变得非常消极，当年木叶村里最年轻的上忍天才，后来却堕落成了看小黄书的五五开，或许也正是由于这样的心理因素，所以才没能第一时间掌控那只眼睛。

而自己就更不用说了，可能的原因有很多，身体层面和心理层面的都有可能。

例如查克拉量太少，写轮眼虽说是瞳术，但它的使用也是需要消耗查克拉的，以当时自己九岁的体质，忍者学校还没有毕业的年龄，身体里没有足够的查克拉去驱使万花筒写轮眼也能说的过去。

其次还有查克拉控制力不足，刚刚穿越过来的自己从没接触过查克拉，别说使用忍术了，连基本的操控能力都做不到，想要靠这种控制力去激活万花筒，要求确实也太高了些。

当然，其中最主要的，还是自己内心的情感。

虽然不太愿意承认，但幸村自己也明白，从穿越过来的那一刻开始，他就从来没有想过去主动战斗。这么多年来，自己的行动方案一直都很简单，那就是一个字：从心。

能躲就躲，能藏就藏，能逃避就绝对不会去面对，这样诚惶诚恐的小市民心态比卡卡西还要咸鱼，这么多年来，幸村别说是生死厮杀了，连真正的战斗都没几次，心理一直在逃避的状态，就算真的有万花筒，面对这样一个宿主，那种情况无法使用也是正常的事情。

毕竟，万花筒写轮眼是与内心同步的眼睛，是要靠心灵去激发的，纵观原著，任何一个人使用万花筒写轮眼，不管他们的想法如何，但都是有着自己主动层面上的目标，和想要主动改变什么的意愿。

也就是说，万花筒写轮眼的意义，首先就是要求使用者有着主观意愿上的需求，不一定要积极，但一定得以一种强烈主动的心态去面对现实。

和其他忍术的唯物主义完全不一样，写轮眼其实是一种相当唯心主义的东西，其他的忍术，无论是基础的五行遁术，还是复杂的血继限界，就算是再厉害的东西，基本上都能用现实意义上的查克拉和身体素质去解释和理解，即使是最强大的血继网罗，说起来也就是七种查克拉性质变化的结合而已，虽然做起来很难，但理解上却相当简单。

而写轮眼就相对于抽象了一些，心中写照之眼，从字面上就能了解到，写轮眼的变化看的不是现实、意义上的客观条件，而是使用者的心理和思维上的改变，是使用者一种自我主观意愿的体现。

其表现的方式是相当抽象的，完全无法用正常的逻辑去解释。

别的不说，光一个伊耶那岐，这么一个靠给自己施加幻术就能无视伤害，一次次免死续命的东西，怎么用符合忍者世界观和逻辑的方式去解释？

伊耶那岐，用的是哪种性质变化和形态变化?具体的原理究竟是什么？施术过程中进行了那种查克拉反应?为何能够让人死而复生?

这些问题只用查克拉能够解释的清楚吗？

反正幸村自己是做不到。

而且，回想一下伊耶那岐的设定：通过给自己施加幻术，将施术者在一段时间内包括死亡在内的一切不利因素全部转换为梦境，将对自己有利的情况转化为现实，是一种能够自由操控现实和幻象的界限的终极幻术。

说起来倒是挺容易的，可是，这种解释怎么看怎么觉得扯淡啊。

给自己施加幻术，让我相信我没受伤，让我相信我能复活，于是我就复活了？你这是言灵还是心想事成呢？