作者：霍老大
小庆满腹疑惑待问，见老师颇为慵懒的样子，又觉不该打搅，一时急得如热锅上的蚂蚁，便闻老师说道：“明日起我会主持早课，需要交代的都会交代，你不用着急，且去收拾吧。”
小庆这才意识到身上有点臭，忙去拾掇。
化神境也未能辟谷，他两年不出石室，五谷杂粮却不曾落下，身上难免有点积物。
祝云台既回祖巫庙，也再度换上了白衫红裙，一边清点庙中珍藏为昆仑讲道做准备，一边主持庙中课业，将黄泉世界的境况和对仙界的朦胧印象都告知众巫女，一一为她们解惑、传道。
如此半月之后，在外游历的曹琅也终于赶回雪渊，骑着她那大翅膀尸鲲鬼侍，已大有宗师风范。
曹琅的尸鲲鬼侍也已化神多年，大成塑体之时化成一个人身鱼尾、背生双翅的丈八巨妞，像个“菠菜东”，却名“鲲蓄菜”，这是她自己起的名字，因为食量大，叫这个名字可以提醒她自己储备口粮。
祝云台对曹琅的游学经历颇为赞赏，她求学于天下的同时也传播了自身的学问，且运用学识为做了许多有益民生的实事，分寸也把握得很好。
当年收下曹琅这个弟子是最随意的，说是路边捡来的也不为过，但无疑她是最令云台欣慰的弟子。
祝云台将曹琅带在身边教导，至四月初十方一起前往昆仑。
他并不建议庙中巫女前去昆仑听道，虽只在庙中主持功课一个月，但只讲巫道，结合以前所讲，已是一整套由练气到返虚的巫道理论课程，而此去昆仑虽将讲道三个月，却会是泛泛而讲，对巫女们无什意义，也就闻若灵和雪多多等几个境界高深者或许还有可触类旁通之处。
祝云台运起仙气带曹琅飞行，彷如一道长虹破空，越过茫茫大漠，只一天时间便抵达昆仑山。
昆仑山巍峨雄壮，还属莽荒之地，栖息着不少强悍的凶兽、毒物，比如人头大的红色蜘蛛，吐丝如箭剧毒无比，且结群而居，出则漫山遍野，化神至尊遇上了也得调头逃命。
金轮帝国奉昆仑为圣山、神山，虽然他们的栖居地早已远离昆仑，但传闻他们信奉的太阳神沉睡在昆仑的雪岭深处。
而作为长河源头的天池位于一处山腰峡谷里，约莫数里方圆，清澈蔚蓝。
四月份正是山腰冰雪融化的时候，大风呼啸，吹得天池波浪滚滚，时有云雾聚拢，闷雷阵阵。
有人来得比祝云台更早，赫然是陶火龙一家三口。
祝云台多年不见陶火龙，颇为欣喜，对方却只是冷冷扫了“她”一眼便别过脸去，直哼哼。
云台不解，以目光询问陶灵灵，后者苦笑道：“我爹追了你数千里，他赶到桃山时，你刚离开不久，他追到丹江口时，你又在禹京了，他追到禹京时你在朝歌，他在朝歌时你又返回了禹京，比遛狗还狠。”
众人：“……”
但云台不惯哄人，尤其不想哄男人，哪怕是兄弟。
于是不理会生气的陶火龙，只吩咐曹琅、风庆等人布置道场，便纵身至昆仑之巅，随意坐在雪地上，自背箱里拿出一块木头似的物什和一柄小刀，雕琢起来。
那小刀乃是当年在鬼岛赠与太叔希月的“小月飞刀”，此时做雕刻刀用，那胳膊大小的雕刻材料非金非木，实则是云台最近在祖巫庙制作的混合奇珍。
云台雕得很仔细，也不顾飞雪落在身上。
约莫两个时辰后，却见陶火龙气喘吁吁地倒在身边，看向“她”的满是埋怨。
云台轻轻笑了笑便继续低头雕琢，好一会儿才听陶火龙说道：“云台，我决定回南塔村了。”
云台应道：“这是好事。”
陶火龙：“可我听说破碎虚空后我也得兵解离开人间，可我不想走，我想侍奉爹娘终老，实在没办法的话，我自废气脉便是。”
云台的动作顿了顿，但依旧平静地说道：“你这是在给我出难题呢。”
“我没有。”陶火龙辩解道：“实际上我自己都下不定决心，一边是妻子、女儿，一边是亏欠了三十多年的二老，要不你帮我选吧？”
“你这便是在出难题。”云台白他一眼，“破碎虚空还没那么早，估计在十年之后吧，那时你若不想离开，也许可以去寻威华山助你。”
陶火龙惊疑道：“他的本领比你还大？”
云台摇头，“无关本领高低，他只是比我适合。”
第415章 青山不改，红樱桃，绿芭蕉（大结局）
祝云台一直在山巅雕琢法塔，而四方修行者陆陆续续抵达天池。
童小山、雨霖铃、容千年、明休和一干青花台弟子于四月廿四日来到，自也先去山巅见过祝云台，随后助曹琅、陶火龙等人布置简易道场。
廿八日，威震天一家来到，相见甚欢，但威震天和沙琪玛终于对儿子威华山起了疑心，向他他们的主婚人祝巫婆求证，得到了肯定的答复。
威震天抓狂不已，在雪地上打滚哀嚎：“我儿子是我圣祖爷？啊啊啊啊啊……”
旁人无不抱以同情，暗叹那该是怎样的思想感情啊？反正一定很酸爽！
沙琪玛倒是看得开，哼哼道：“老娘既然是孟婆，去黄泉给他舀一勺汤回来便是。”
众人：“……”转而为梁山河默哀。
据祝云台的《黄泉游记》里说，孟婆可是在仙界也能横着走的特殊群体，任凭他梁山河或者令狐初八如何通天彻地，在孟婆娘亲面前也得盘着，当然，大概他也乐意盘着。
廿九日，天师张子怡、书院宗师澹台明轩、无兵谷谷主窦开山各率门下弟子来到，次日，慧空和尚也率宏明等弟子抵达，便连鬼岛的安芸鬼王、媪兴、柳神儿等祝云台的故交也都来了。
云台着实高兴能见到众人，虽然去了仙界也还有机会看见他们，但仙道渺茫，往往一次坐关便以百年计，今后一别，还真不知何日能再见，故而当下更应珍惜。
曹琅等人在天池东岸开辟了空旷的道场，以草块代替蒲团，摆着六千个草块，前方一个平整的石台，台上搭一个遮阳的草盖，这便是圣巫女的法座了，一切都简单得很。
前来听道的人越来越多，首要之事自然是占座，都觉得越靠前越好，随后便在天池西岸结营扎寨，垒灶生火，准备住上三个月。
来的基本都是修行有成的人，身上本就带了不少灵丹妙药，再加上捉些野货、挖些野菜，倒也不虞饥寒。
但他们小看了圣巫女的神通。
进入五月份后，来自海外、泰西等地的修行者也匆匆赶至，其中竟有六位返虚人仙，颇叫人惊讶。
天下化神修者基本汇聚，这本就是前所未有的交流大会，即便圣巫女不讲道，也不会有人后悔此行。
但若非圣巫女在此，一定会打得山崩地裂，魏巍昆仑都有可能被夷为平地。