作者：遗失的石板
当然，做得更极端一些也是可以的，对这些神进行思想审查，一旦发现他们与联合政府的社会形态合不来，就找一个由头干掉。
既可以解决不听话的神，也能震慑其他神，让他们乖乖听话。
不过这种手段最好留到最后，不能轻易使用。
……
一路向东，林克和春日追踪一枚分裂的碎片，进入古印度的地界。
此时的古印度，种姓制度刚刚开始萌发，还没有完整建立起来，并不像后来那么等级森严，将印度人的思维一直禁锢到现代化。
而且就算是现代化也未能打破这种禁锢，只是让种姓制度隐藏起来，以另一种形式存在。
在这个世界，种姓制度的建立速度要明显更快，威力也更加强悍。
因为这个世界受到次元主神碎片的影响，诞生了不应该存在的超自然力量，就像埃及人获得精灵怪兽，迈锡尼人（奥林匹斯神族）获得超能力，次元主神碎片的力量也辐射到了古印度。
只不过前两者不同，古印度人没有获得成体系的力量，他们只是在梦中梦到了梵天大神，知道自己是梵天大神的什么部位。
有人梦到自己身为梵天大神的头脑，名为婆罗门。
有人梦到自己身为梵天大神的上肢身躯，名为刹帝利。
有人梦到自己身为梵天大神的下肢，名为吠舍。
有人梦到自己身为梵天大神的双足，名为首陀罗。
几乎无一例外，凡是梦到自己为婆罗门的人，都是脑子聪明的家伙，无论他们是何出身，他们的头脑都要比其他人优秀。
同样，刹帝利皆是体格健壮、身体好、协调性不错的人。
吠舍就差一些，身体还算不错，但平衡协调不好。
至于首陀罗就更差了，基本上没有任何一项出众的特点，脑子不好，身体不行，协调性和平衡性更不行，普通到不能再普通的人。
其实这四种阶级被梵天大神标明之后，所有人适合做什么工作就再明显不过了。
如果严格按照梵天大神的分类，让头脑聪明的人去搞研究、去做统治，让身体健壮者成为军人，保护家园，再让体质更差的人去做他们善长的事情，让更大量的普通人种田保证其他阶级，整个社会会以更快的速度发展。
只是，梵天大神的分类是完全不顾及个人出身的。
换句话说，一个出身贵族的孩子，哪怕父母都是婆罗门，他也可能只是一个首陀罗。而一个首陀罗家庭里的孩子，也有可能是婆罗门。
于是问题来了。
天生成为贵族的人可能放弃自己的家族背景、家族势力，失去所有的一切，成为劳苦大众吗？成为社会的下层人吗？
当然不可能。
不少贵族和上等人不想看到种姓制度的建立，他们想要反抗这种完全不顾人性，只按照个人素质划分社会阶级的制度。
他们站出来反抗，拉起一大批不愿意接受这种制度的人进行抗争，为了自己的正义性，他们还将梵天大神批判为伪神、邪神，不让人信仰。
然后，他们就被社会分工更加明确，达到物尽其用，生产力有保证，更有民心，甚至有时还能得到神迹支持的梵天大神狂热信徒们打败了。
种姓制度就在一群梵天大神的狂热信徒领导下建立起来，大量有能力的孩子被挑选出来，集中进行培养。
由梵天大神挑选出来的婆罗门们可以执行梵天大神的力量，让所有人的阶级显现出来，他们自然也不需要等到孩子长大才从他那里知道他的阶级。
尽管这样的社会不近人情，尽管这样的社会无视家庭，可它能够保证社会的稳定，保持高速发展，对于大多数人来说依然是一个相对优秀的社会，一个可以一年好过一年的社会。
稳定运行了十数年之久的现在，所有古印度人都在今天得知，梵天大神要降临凡世。
天际划过一道流光，所有古印度人看到之后就明白过来，那是梵天大神。
不少人争先恐后地向流光飞落的方向跑去，只在估算测量之后，发现梵天大神降临凡世的位置离自己太过遥远，才会放弃，回去做自己的工作。
……
次元主神碎片的碎片速度虽然很快，可全力全开的林克依然有足够的能力追上。
本来不想在空中拦截次元主神碎片的碎片，想着让它落到一个无人的地方再回收，可一路跟下来，林克和春日发现这玩意是打算落到一座人类大城里面去。
于是，两人加速向前，拦下这枚碎片的碎片。
灵能拦截，光之剑攻击，削减碎片的碎片蕴含的力量，林克张开空白的系统界面，将这枚碎片的碎片收入囊中。
下一秒，系统将碎片的碎片消化吸收，增加了新的功能模块，以及大量的知识。
和原本的次元主神碎片比起来，碎片的碎片更好吸收，这让林克不由得想知道另一枚碎片的碎片中会有什么样的知识。
突然，想要感应到什么，林克看向这枚碎片的碎片准备落入的人类城市。
“阿克怎么了？”顺着林克的目光看去，春日也看到了那座人类城市，“那座城里面有什么吗？”
“……不，只是我觉得需要去露个面。”
“？”
没有过多解释，林克让春日待在原地不要动，自己一个人飞入这座在古印度也算庞大繁华的城市，落到城市中央的广场。
刚一落地，所有古印度人面朝林克，悉数跪下，五体投地，齐声高呼。
““恭迎梵天大神！！！””
第674章 定义什么是梵天
观察着这些跪地迎接的古代印度人，林克似乎在他们身上看到了春日的神眷者的影子。