作者：岚德鲞
这一步是为了提高机械鹿的生命层次，从人格升为神格，凡人登神得先成半神，再到微弱神力，再往上爬，搞得好像打怪升级一样，这个过程就是神格的进化，而这也不违背直觉。当然，这样做只是出于科学精神，要是这个过程稳定可控，说不得飞面教就得弄个一百零八神排名了。
游戏是人创造的，游戏的规则自然也在人的思维之中，而这部分，主观创造与客观二次创作，都得证明规则是不违背直觉的，或者只在一定范围内的反直觉以取得惊奇的效果。这种情况放在人工智能创造的游戏上也是类似，因为缓冲这种现象本就是自然的本征之一。
鹿正康当然可以直接用封神术取代一个什么很牛批的神明，可那就违反直觉，不劳而获的意思太重，反而落在下乘。隐性风险系数过高的情况下，不管是出于理性的审慎还是感性的犹豫，他都不会直接把自己的求生希望暴露在危机下。
毕竟，他还不到向死而生的地步。
实在实在大不了，给泰坦们当狗腿子说不定能活下去……而若就算跪着也得死，那就死呗。还是那句话，他鹿正康已经不重要了，他的价值虽然没有完全发挥出来，但已经是有决定性的力量留存下来，给其他的中国玩家使用。
量子计算机加冯·诺依曼机，就是个智障人士也能靠这个把策略游戏通关了。
要说凡人成神，比较有名的故事还是要数DND神系里死亡三神了，差不多讲的就是三个凡人冒险者想偷死神耶格的神职神力，然后真的遇到耶格后，老死神表示自己活腻了，直接把自己的神职一分为三，给了他们三人，于是就造就了死亡三神的传说。
想想都美得很。
不过鹿正康还是自力更生。
暂时他的大号还挺安全，没有第一时间死就还有转圜余地，机械鹿这边，急忙开始准备造神。
作为玩魔法的行家里手，裁判所摆弄灵魂就如泥水一样，而对有着炼金术的鹿正康来说，塑造适格的躯壳也不难。
面条神，自然是一坨面条，但不能是真的面条，真要是面条，时间一长，就坨了。
所以是铁面，铁面无私的铁面，一拳粗，甩起来和蛇蟒一样的铁面，柔软的银灰色合金管道，内部流淌着机油、魔能和冷却液。一千根铁面缠起来，变成很巨大的，小山也似的一堆，两颗金黄色的合金球充当眼睛，也就是扮演肉丸的角色。
裁判所给这坨机械造物捏合了一个海胆似的灵魂，塞进铁面里，当时场面就很震撼，硕大的面条挥舞起来，每一根都有一千米长，中段绞缠起来，其余部分直挺挺立起来，就真的是一个硕大无朋的海胆，浮在星球大气层，仿佛一个神秘的球状森林一样，两颗直径二百七十多米的金球在笔直的铁面间穿梭，交织出混乱的轨迹。
这个就是飞天面条怪物了，作为第一个即将成神的造物，就像晨星一样充满希望的意思，所以，鹿正康将其命名为“启面星”。
虽然刚诞生时的启面星还是个弱智，不过在把祂的灵魂接驳到裁判所后，马上就变得非常理智，四十九个法师献祭寿命祈愿让启面星点燃神火。顿时，飞面教数十亿信徒的信仰都流向了祂，当场就塑造起神格。
在无数信徒纯净的思维祈祷里，这个面条怪物的神性被确认为教宗的第二化身，掌管创世与美食的真神。
就权限而言，铁面怪物在教宗之下，但就能量流动的链条来说，这个怪物是最顶尖的。
现在，要开始第一次的封神测试了，有请第一位受害者：来自某处位面宇宙的狩猎之神蓟马。
在大型异界召唤仪式里，祂是第一个上钩的，而且有迫不及待的意思，自称是什么海蜇世界上古狩猎神云云，飞面教法师团一看祂也就是一个微弱神力的家伙，直接放行。
马首人身，浑身血色战纹的蓟马同学高吼着：“凡人！献上血肉！”一脚踏上了封神术祭台。
然后祂就被填进了面条怪物的神火里。
第六百一十二章 宗教科学
鹿正康突然发现一个问题。
封神计划的最终目的固然是让机械鹿拥有匹敌神话泰坦王的实力，不过在达成目的途中，顺便给飞面教多整一些高级打手也是美滋滋哒。
启面星就是一个很好的例子，祂极度亲善飞面教，而且并不以真正的飞面神自居，而将自己看作是“近神之物”，将教宗鹿正康认作是“神之灵”。
相比人性而言，在某种程度上，这类受信仰制约的神性反倒更容易操控。人性是自由而独立的，虽然弱小，虽然脆弱易碎，但自由是天性，自由在可以有无限多的表现形式，若人类个体是永不得自由的，那么人类集体便是永恒自由的，这种自由是内发性的，也在集群内部表达，将每个人看作单独个体，无穷多的自由的道路组合出人类的道路。
而神的道路是不自由的，这类受信仰滋润，渴求香火的神仙，祂们其实只是人性的某一面的阐达。被信徒的思维所束缚和定义，被神职所塑造，又反过来促进信徒思维的改变，神与信徒，在这个体系下本就是一体，没有脱离人而独立存在的香火神，也没有脱离香火神存在的独立的信徒。
这是人为定义对某种社会本征讨论的一种模式。也就是一种高级的社会共生关系。
飞面教的教义是戏谑又残忍的，戏谑在对神秘主义的讥讽，残忍在对人性自由的剥夺，在这种环境下诞生的信徒和香火神，他们和祂们，也都是不存在所谓的自然秉性的。这样的组织，当然不适合成为内政的掌管阶级，但作为一个军事团体，是完全合格的。
启面星的成功很是激励了机械鹿的创造欲望，得益于游戏里不同区域时间流速的差异，他还有相对充足的时间来完成封神计划，根据研究员们传来的数据，鹿正康主体所在区时间流是一比六百，而在机械鹿所在的太空是一比一万，很顶，很给力，鹿正康现在就希望那个神话泰坦动作慢一些，赶路久一些，到时候让祂看看什么叫诸神大战。
启面星现在的状态当然不错，神火、神性都有了，从那个倒霉鬼蓟马身上抢来了猎杀神职，信徒也不缺，现在缺的是一个神国。
香火神这种东西其实是世界管理员的角色，你没有群你光有权限当哪门子管理员。只不过，神国也是有讲究的，情况比聊天群复杂些。一个神国是香火神的领地，同样也是祂的身体，同时是一个独立的时空，一个宇宙，神对神国有绝对的掌控力，神在神国里会变得非常强，但也不是不可战胜，要是能把神国打爆那也就能把神杀死。
神国可以独立存在，也可以选择依附于某个大宇宙。
独立的神国就需要自给自足，建立自己的规则，从时空框架开始，到能场，设置基本力，决定物质和能量的形态和结构，确认内部环境的演变，要完成这些，首先需要对应的神性，没有创世属性的神不会有搭建宇宙的逻辑能力，祂们的神国往往独树一帜，偏重于祂们自身的神格领域。
就像一个人造房子，什么都得懂，从选址、作图、选材、加工、建筑、装修，这些是神性来决定的，猎杀之神、美食之神、知识之神，祂们的名号千奇百怪，擅长的领域也许许多多，可终究不如一个创世之神，就因为人家全能。
有了神性就相当于有了知识储备，当然不能等同，可也是这么个意思，没有相关神性，香火神在创造神国时就会一脸茫然，不知所措。
具备神性后，就需要神力来完成自己的设计，神力是在神火中煅烧过的信仰，是有真实作用力的心灵力量，听着就很玄妙，实际上就更玄妙了，总之就是需要信徒——又到了飞面教的擅场了。
除了自己造神国，当然也可以去给别的神打工，加入祂们的神国，又或者，给神上神、天道意志等等高维存在打工，借助原有宇宙的框架，照搬一份，就相当于切一块位面给自己当家，也是不错的选择，方便省事，就是得屈居神下，油水不大。
自打鹿正康被捕后，繁殖场就已经全力开工，如今有了可再生精怪灵魂石，新出生的子体就不必面临严苛的剥削。
飞面教麾下有上千个人种，基因优中选优，通用繁殖场的子体一出生就有一定强度、多个种类的灵能、超能，强韧的灵魂，健康而非凡的躯体，放在培养舱罐里一年就能催熟，而一周就能有思考能力，可以成为信徒，开始提供信仰。
为了保证信徒增长的安全和快速，繁殖场都放在太空里，随处流浪，大量播种，遇到合适的资源星球就搜刮一番，扩充繁殖场规模和承载力，然后留下子基地收拾残局后跑路，这是战时决策，也称为蒲公英计划。
以飞面教的军事力量，在与泰坦眷族的战斗中不算劣势，主要还是因为泰坦们没有亲自下场，祂们跑去阿卡姆金位面的星界深处开审判会，要好好审讯从犯鹿正康，一定要把主犯苏湘离逼出来，在祂们看来，蚂蚁的战斗无需关注，不论输赢，都比不上自己开会重要。
这就给了飞面教以喘息之机啊。
要不说骄兵必败呢。
为了排除不必要的变数，飞面教的封神计划保密性做也是不错的，为了不惊扰那些关注魔网的神祗，他们的魔法仪式都用的是魔能方块，也就是黑洞引擎研发成功，不然光靠戴森云还真无法在短时间内凑齐封神术需要的能量。
而自打启面星用浩瀚神力捏出“面条国”后，飞面教的发展又开始急速跨越。信徒们会主动献身，把灵魂填入神国，更高效地增长神力，有了神力，魔动科学就可以正式升级为宗教科学了，有了神力，不管什么奇葩造物都可以无中生有，攀科技变成动动手指的工作，那些裁判所设计的天马行空的星球级奇观造物，现在也可以在一分钟里搭建，这中间，生产力的跨越已经是不可思议。
第六百一十三章 神的一滴
如今面条国的框架起来了，现在就是要往里填充各种神职，就像有了骨骼，要填充血肉一样，神的权限会在这个过程里增长，同时也让神国扩张，神格晋升，然后就可以在神国里册封从神，把权限分出去，形成一个强大的神庭。
待到神庭高举，启面星化作上神时，就是机械鹿彻底将其取代之日。