作者：岚德鲞
“我们的伤势……”
“高明的幻术师甚至可以把过去化作幻象，那个人……不不不，我们慢慢来，对的，慢慢来，小心为上，”教长把双手伸进兜帽下，疯狂抓挠自己的脸颊，动作癫狂，可说话的声音却还是温吞吞的，“离成功只有一步之遥……阿冉大师，我可能不行了……我们再去对付下一个对手，龙魂应该还够……阿冉大师，马格努斯之眼交给你控制……”
阿冉一脸沉着，劈手从教长手里夺下马格努斯之杖，严阵以待的样子。
教长继续喋喋不休，而且说话开始漏风，“我们会胜利的，会胜利，那个男孩他不一样，天命救主……那个孩子应该就是白山的原石，只有他能打败那个人，只有他能把纳米迪安斩断……”
阿冉喃喃自语，“原来如此。”
“杀了我，把水晶律法拿去……”教长摘下兜帽，露出一张血淋淋的白骨脸庞，左眼被戳瞎，房水、泪水、血水呼呼流溢，这副惨状无人关心，毕竟大风大浪都过来了，比这惨的时候多了去了，阿冉只是伤感，两外两位教徒就像是中了定身术似的，僵直不动，也不言语。
水晶塔，教长就是塔身，原石是全体高精灵智慧的联合体，现在都将由阿冉继承。
暗精灵法师轻声说道：“放心吧，我一定会完成使命的。”
教长露出放心的笑容，这位战友是极为可靠的，现在，担子交给他是正正好。
不要——
教长隐约听到有人在呼喊，但他现在已经谵妄甚深，基本失去思考能力，只有一些近乎本能的行动逻辑，他剜出自己的眉心骨，这是象征智慧的密藏，现在递给阿冉。
暗精灵的手是暗紫色的。
但这时候，阿冉的手竟然是白皙的。
惨白的手掌攥住这块棱形的颅骨，下一刻，世界颠倒。
教长看着阿冉变成一个熟悉的人——鹿正康！
阴影之王对他笑了笑，“总算交出来了，你挺厉害。”
真正的阿冉躺在教长脚边，下身的机械蜘蛛不见，只有一具残躯，还瞪着眼睛，不断说着“不要！”
高明的幻术师，可以把过去扭曲成幻觉。
教长颤抖起来，他用独眼死死盯着眼前的男人，得到原石的他，在急速变强，统合暗影魔法与黎明魔法，他将是魔法之神！
“你不会得逞，只要结束龙破，你的存在就会被湮灭。”教长咬牙，他温吞的声音逐渐变得狂躁，面部骨骼巨变，宽而长的吻部一点点凸起，利齿从牙龈里钻出来，血液从后脑的血管流淌过来，铺满正脸，随后肌肉与鳞皮急速形成。
鹿正康哑然，“阿卡托什？”
威严的审判降临，“看着吧！你的末日！”
……
约纳斯正想赶往晨风，眼前的世界突然陷入一片漆黑。
等光明再现时，他发现自己站在铺着绒毯的黑色金属地板上，眼前是一个透光的玻璃舷窗，能看到外面的深邃太空，远处，纳米迪安正在与一条黑龙搏斗。
从遥远的距离望去，祂们与手上的苹果差不多大，但实则是星球级别的体量。
约纳斯赶上了战斗的尾声，祂们看着好像势均力敌，但纳米迪安不出几招就把黑龙的翅膀撕下，奥杜因发出无声的悲鸣，约纳斯的龙魂与祂共振，听得清清楚楚。
在祂们的战场一角，有一颗破碎的球体，那是奈恩。
第三百八十八章 《真经》与《详考》
约纳斯看着眼前的一幕，心里并没有多少的感触，他既然已经回忆起那些被篡改的记忆，当即也就不在乎所谓的“任务”，他大致晓得自己身上的问题出在哪：肯定是在萨塔尔。
萨塔尔后他就直接在海尔根，两段记忆间隔十多年，空间距离上更是跨越南北，绝对有鬼。
他可以肯定，是先生帮自己恢复了记忆，先生的湮灭领域宁静之地的气息做不得假。
所以敌人已经被打败了吗？
约纳斯心里满是羞赧，自己先前认贼作父，还想要对先生不利，真是不应该，幸好没到真正的最后关头，不至于让亲者痛，仇者快。
所以，先生去哪了？
他所处的房间似乎是一个祈祷室，烛火带来的些微光线没能把阴影驱散，空气干燥但冷，有一股淡淡的香薰味。
祈祷室横截面像个汉堡，一面是扇形玻璃舷窗，视角宽阔，两边墙壁短窄，剩余平直的一面是浮雕墙，上有数千个姿态各异的彩绘金属塑像，各个种族都有，人类、精灵、植物、野兽、邪物等等，占据整个祈祷室的一半空间。
最中心的雕塑，也是最高大那位，是一尊三首二臂的神祗，左侧头颅暗紫，面色宁静，右侧头颅素白，面色冷峻，中间是蓝底红纹的无面之颅，细细篆刻大量的附魔符文，虽然没有实际效果，但在美学、神学和形而上学的水平是很足的。神像左手淡金色，擒拿一条灵蛇，右手铅灰色，举着一条振翅神龙。
地面铺着红底黑字的经文毯，约纳斯自己身上脏兮兮的满是污泥，在洁净无尘的房间内无比突兀，他穿过烛台步道，往两侧窄墙处的机关门走去，这门锁是一种特殊的灵魂石机器，可以识别生物信息，约纳斯没有解锁权限，暂时来说，他被困在房间里了。
闲来无事，他就来到宏阔的万神墙下，供桌上摆放着两本经文，都是用帝国语书写的。
一本为靛蓝色木浆纸书封，白色花体字，差不多痛约纳斯的手掌一样厚，称名《往生来世赞礼菩萨般若波罗蜜真经》帝国语是一种表音文字，约纳斯会读，但显然不懂所谓菩萨般若波罗蜜是什么意思。
另一部是土黄色皮纸书封，红色正体字，这玩意厚得要命，比约纳斯的拳头还高一英寸，用来当锤头都不成问题，其名《神上神梦境、现世伪神与形而上学详考（内版）》。
屋里没有桌椅，只有一些用于垫膝盖的红绸软垫，约纳斯扯了一个垫子一屁股坐上去，然后略略翻看了两本书的前言、序章和一部分正文，当即心里有数。
《真经》的前言是约纳斯的养母瑟拉娜女士撰写的，大致讲的是宇宙将毁，而信仰菩萨的生灵将有机会前往净土继续生活。通篇都是所谓的菩萨爱世人，看得约纳斯不太舒服。
至于《详考》，竟然是疯神谢尔格拉所写，在序言中他郑重表示自己所写文字均为真实，让约纳斯感到奇妙的是，疯神的书，用的是正体字，太违和了。至于其内容，的确很让人大开眼界。此书开篇就指出，在安努与帕多梅之上还有更加根源的神，奥比斯位面的出现是这位上神的一个“梦”。
约纳斯越看越入迷，《详考》总计首体尾三部分，三十一章，四百零八条细则，前十章细细推导了人即世界的终极理论，以及心灵力量在世界演进里发挥的作用，这部分给了约纳斯很大的启发，他感觉这些言语在涌入自己的灵魂，强迫意志的言灵在喧嚣，米拉克的话语还记忆犹新：世界的本质就在这个吼声里，用自己的CHIM取代他人的思维，哪怕是魔神，也不能逃脱。
《详考》中间二十章是批驳现世所有的伊德拉、迪德拉，认为祂们是伪神，不值得去信仰。
上古卷轴世界的信仰其实究其根本都是祖先信仰，因为所有生物都是元灵不断退化的结果，所以神和人的关系是很亲密的，有血缘宗族性质的联系。
反过来说，只要有信仰，祖先就等于神。这里也是前部分心灵力量对世界的影响。个体对世界影响的“尾迹”在信仰的支撑下就能化作一个集体意志，一个众魂，八圣灵就是这么来的，祂们本身的存在已经遁入第二层，显化世间的只是现今人类和精灵对过去的记忆。
伊德拉不值得信仰，因为祂们的存在是虚无的。