作者：初夏未秦
“崩坏能量……”
绯狱丸张开双手，一颗黑色的晶体出现在了自己的手中。
“可以使用，而且……崩坏的力量正在活跃，比上一个世界更加活跃，这个世界正处于崩坏的开端……
我可以……我可以发动律者权能，我……”绯狱丸有一些激动的看着炽翎，此时虽然绯狱丸的力量只剩下三分之一了，但是封印它的盒子已经在和她一起化为神之键的时候就消失了。
现在的绯狱丸的力量是全盛时期的三分之一，比上个世界的力量更为强大。
“别……律者权能就不要使用了……”
看着蠢蠢欲动绯狱丸，炽翎连忙阻止了她。
崩坏活跃，应该是这个世界的不从之神降临就是一种崩坏表现吧……
每一位不从之神的降临都会给人类带来不可抗拒的天灾。
如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。
如果海之神降临了的话，那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。
如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。
如果裁决之神降临了的话，那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。
这是不可控制的，是不从之神降临时携带的天灾光环。按照绯狱丸的表现，这……很显然也是崩坏的表现。
毕竟只要是和文明向敌对就是崩坏。
第5章 宠物绯狱丸
崩坏伴随着文明而生，人类的文明越是发展崩坏的抑制也越是强大。每次崩坏必然伴随着大量生物的灭亡，律者某种意义上，也是神灵……
每一位律者，都是某种物理规律的终极体现，自身拥有强大的崩坏能，造成的破坏力极为可怕。
她们同样掌控着独属于自己的权柄，除了每一位律者都必带的基础权能以外，还有如同神灵一样的神职权能。
空间、雷电、火焰、复苏与死亡、禁锢与压制、侵蚀……
这些物理规律的终极体现和神灵的神权差别不大。除此之外……每一位律者都是崩坏的王。
崩坏能在律者体内集中形成律者核心，使得律者拥有产生和统御崩坏兽与死士的权能，最高可产生审判级崩坏兽。
律者与崩坏兽之间的关系其实更像是蜂后和工蜂。律者的诞生，会催生他/她所在地区的崩坏兽数量的增长，就像蜂后繁衍出更多的工蜂拱卫自己的巢穴一样。
这些崩坏兽如同士兵效忠君王一般，对统御自己的律者无比忠诚。因此即便同一地区出现两个律者，他们彼此也无法支配对方的崩坏兽。
只有真正的律者才会拥有权能，才能和“崩坏”直接对话。
其实律者有一些地方看起来和不从之神还是很像的。
不过一个是被动，一个是主动。
……
现在的炽翎听见绯狱丸想要发动她的基础权利制造崩坏兽和死士，立刻阻止了她。
她会被当成是不从之神的。
虽然大部分的不从之神都不会是绯狱丸的对手。
……
这个世界的神灵，并没有想象那么强大的，它们不算是真正的神，而是在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给他们，他们这才用此而生。
不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。
威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。
在原始的时代，他们是没有名字的。
人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
到后来，神们有了名字和职业。
比如说，大地的创造神伊露维塔。战场之神赫拉克勒斯。
丰饶之女神阿尔忒弥斯，斗争与锻冶之神奥贡（Ogoun），同时身为粗暴的战士之神与破坏之神的泰兹卡特里波卡……等等……
有着像星星一样多的神，全部都是诞生于人类之手的。
得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。
所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
不过，如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。
如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
这样的神被称作“不从之神”。
……
不过这个世界的神都是诞生于人类的崇拜、神话之中。一旦人们忘记了它们的一切，那么这些神灵就会永久的消失。
所以这个世界所有的神灵生与死……都是在人类手中。
算不得……真正强大的神，也算不得“真神”。