作者：绅士东
相比于还有些“道系”的张鲁来说，张卫更加冲动一些，颇有些勇而无谋的架势。
而一旁的杨松，这时眼睛一转道：“主公，等守些时日之后，松愿冒死与马韩二贼一见，届时晓之以情、动之以理，力求令两贼人退兵。”
张鲁闻言，这才神色稍宽道：“幸而有大家、有天师道的道统在此，汉中才不至于沦落敌手啊！”
杨松又是好生表了表忠心，而一旁的阎圃，隐晦的用戒备的眼神，瞄了杨松一样。
对于杨松的为人，阎圃看得绝对比张鲁清楚。
可惜他的身份、以及天师府的形势，令他无法对张鲁畅所欲言式的劝谏。
与大量流民的涌入不同，在高端人才上，汉中始终处于流失的状态，只有一部分当地士族支持，并且很大一部分，入天师府而不入天师道，比如阎圃，只有天师府的职务。
这不仅令天师府的军政体系中枢不明确，而且除了一个阎圃还看得过去，也着实没什么能人。
军中领衔的头号大将，正是张鲁自己的“关系户”张卫。
只是张卫志大才疏也就罢了，而且还为人傲慢，在没有白兔效应的历史上，曹操讨伐汉中时，张鲁本来想立地投曹，结果张卫却执意不肯，坚决引兵据关而守，结果自然是大败而回。
其他将领像是杨昂、杨任之流，也都是靠彻底奉信天师道，才得以统军，能力相当一般、水平相当有限，在楚国……这样的水平，如果不是上司给力、能带着立功的话，估计也就是少校、最多中校，当个副团就算极限。
至于文臣中的杨松、杨柏两兄弟，那就更是拖后腿的，背后插刀时能轻一些就算是积德行善。
只是杨松、杨柏兄弟没那么多讲究，现在都是天师道的治头大祭酒，所以不仅杨松更受张鲁信任，杨柏也得以入军中为将。
可惜张鲁还不知杨松的用心，对他还颇为信任，听了杨松的话，还对其好生勉励了一番……
第五百三十六章 阳平关
张鲁在汉中，其实仗有地利之险，并且民户颇丰，尤其是关中遭董卓之劫后，大量农户逃难到了汉中。
而张鲁凭借天师道的理念，迅速的将这部分流民吸纳、消化……
通畅吸纳流民，最重要的无非是“实其腹”和“收其心”，张鲁本来在汉中颇有积粮，并且天师府的律令，本就有很多“过于理想”的部分，比如令病人悔过祈求自愈，对犯人宽宥三次，大错处死、小错修路，禁酒，在官道上建“义舍”、放置粮水供路人取用……
虽说弊端很多，而且很多款项，因为根本无法监管，只能托于“鬼神”、也就是诅咒，自然也就只对真正的天师信徒才有用——旁人不信邪的，也不怕那些诅咒……
多取义舍食物的人，会被鬼神惩罚？不信鬼神的话，自然就没有惩罚。
但是不得不说，这种基于朴素是非观的法规，很适合民智未开、并且还筚路蓝缕的起步阶段。
毕竟像是《楚律》这种更加完善的律例，在社会没有发展到一定程度之前，根本无法实行，即便在如今的楚国，也是有些“揠苗助长”的，更不适合从零开始。
只是没到适得其反的地步，但也绝非十分匹配，这是白图考虑到楚国的发展速度，这才强行制定——就像给发育期的孩子，订校服要大一号一样。
哪怕是楚国的前身扬州府、将军府，也是靠着以工代赈、也就是极其廉价的人力，完成了最初的基础设施建设——那时候可没有现在的福利保障，填饱肚子的救济粮、微不足道的报酬，以及不威胁健康的工作强度，就构成了“以工代赈”的全部规矩。
当然，这种可以轻易获取大量廉价劳动力的日子，如今在楚国也已经一去不复返，想要“复返”的工坊主，需要刑部去找他们聊聊。
张鲁就是在起步阶段，十分的顺遂，占据汉中、侵蚀巴郡和广汉，流民纷纷依附……
只是之后却又反受天师道的限制，难以在诸侯中做大，一直维持着这些不合时宜的规矩，哪怕无人攻打，汉中的问题也会渐渐暴露。
并且张鲁虽坐拥汉中，但手下着实没什么能人，毕竟“天师道”这一套，在天下世家看来，根本就是歪理邪说，华夏从来不会将统治权，寄托给鬼神。
即使魏晋时尊崇道教，也只是将道家理论作为玄谈的素材，而不是真的笃信神灵。
因此马腾、韩遂这一趟，是信心满满，两家近七万兵马，诈称二十万而来，另有羌族的“雇佣兵”十余万附从，数万民夫运力，号称共计五十万大军……
作为的雇佣军，倒不是真的出钱雇来的，而是指被马腾、韩遂降服的羌族部落，为了表示顺服，而为他们献出的战士，以及动员一部分附从的部族，基本也只需要管饭就可以！
当然，会这么容易就被降服的异族，也别指望他们有多高的战斗力，别说是和当年与前汉有来有回的匈奴王庭相比，哪怕是现在的南匈奴和河西鲜卑，单兵战斗力也远强于羌族。
羌骑在各式骑兵中，基本垫底，只是数量庞大，无论人还是马，都质量不高……
相比之下，羌族也更有臣服强者的文化习惯，这是曾经降服的南匈奴也远远不及的。
比如现在……羌人将马腾之子马超，奉为“神威天将军”——自从马超打遍群羌无敌手之后，这位“异族”就已经是羌人的神明。
这也是西凉的两位，轻易便调动了大量羌族的原因之一，甚至如果不是顾及粮草补给，还能够征发更多！
张卫带兵往阳平关驻守，力求阻敌于阳平关以西。
阳平关是汉中的北方门户之一，在汉中治所“南郑城”西北方。
汉中盆地被北方的秦岭和南方的大巴山夹着，故而于南于北都易守难攻，阳平关正是建立在西侧、大巴山和秦岭中间的一道关口。
秦岭的两条著名栈道——祁山道和陈仓道，就都是通往阳平关，从这两条栈道进入后，需要走阳平关才能进入汉中盆地……
区别是祁山道和陈仓道出名的都是从汉中北伐，而张鲁据汉中，虽胜在民间团结，但在战略上却反应迟缓，并且十分“保守”，只能在阳平关御敌。
其实如果不是刘璋的原因，张鲁甚至早就有心投降，带着家人、弟子去长安，纯粹的作为天师道的天师，研究、传播道学也不错。
然而因为刘璋的存在，张鲁根本没有投汉的选项——不仅张鲁本身，无法原谅刘璋杀死他的母亲以及众多亲族的行为，并且因为汉中与西川常年开战的行为，威严扫地之后，又渐渐有些起色的汉室，肯定也铁了心用他杀鸡儆猴。
历史上的张鲁信得过曹操，但是现在的张鲁却信不过汉室，哪怕刘协答应接受汉中投降，张鲁也绝对不敢放弃汉中离开……
张卫来阳平关的时候，可以说是怒气冲冲，准备让这些凉州蛮子好看，不过……当看到乌央乌央的兵马，来到关外的时候，被这“人气儿”一熏，气势顿时矮了三分。
其实仔细看看就知道，关外的军队，不仅军阵不整，而且看衣着大多都是破旧的毡衣……
既然要攻城，自然是将最不心疼的放在前面。
“羌”此时不能算是一个民族，而是华夏对西边的异族的统称，实际上羌人内部也是分不同族群的，比如十六国时期的前秦帝王苻坚，他所出身的“氐”，还有宋时建立西夏的党项人，现在就都是“羌”的一部分。
“我兄长汉宁侯，与尔等之主雍侯、翟侯一样，都是汉室诸侯，尔等……无故犯我州郡，难道汉室没有王法了吗？”张卫有点怂地喊道。
不过现在想用王法挡住西凉军，显然是痴人说梦，甚至……连动摇军心的效果都没有达到，反而怂怂的语气，有些起到了反效果。
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