天机·逐梦霹雳公寓 第87章

作者:池中物

“我……”

“放不下,那明天我们就去看荷儿就是,有本女侠给你前头带路,你还怕走丢么?”

“嗯……嗯!那是……”

“咦?一封书信。看来……”

“啊!是……是他。”

“他怎样了?”

“他说……他说他要暂时离开,去医治毒患;这段时间,就让我们好好陪伴小荷,等到日后时机成熟,他自然会回来。”

“哼!若是他敢不回来,小心我的剑!”

————

“啊呀呀……你个混小子,几个月没见,一来就给本天师这么大的麻烦,你说要本天师如何收拾你?”

“哎呀,这不是小子面子薄,比不上天师你声名显赫,说话有力么。”

“哈……”

方城子之事告一段落,迟中务却是要面对两个遗留问题需要处理。

这第一件就是如何回报神母瑶姬。人家毕竟是旧识,虽然不知道关系如何,但是自己好歹是接受委托的劝人向道的——这下倒好,直接送人上天了……固然方城子恶迹斑斑都算是有机可查,但是也得要第一时间让人不冲动地暴打自己一顿对不对?迟中务没那个胆子去撩拨女先天的性子,只好找上刑天师,把事情大致说了说,再附上一幅夹带着不少证据的书信,托他老人家代为转交。自己嘛……就“办事不力,无颜回转”了。

“方城子这个家伙,本天师去西域的时候也曾耳闻过,传言实力不差……你小子能够代天收了他,看来进步不小嘛……”

“也是托了天师您的福啊!修成道身之后就突破了先天的境界,对术法的操控进入新的层次。要不然小子哪能干掉一个成名的先天高手呢?”

“哈哈……你也别过谦,你的六如剑法以术入剑,糅合剑术和道法;也走的不是寻常路;如果不是武功和术法都达到一定层次的人,对上你先折三分胜算。”

“嗯,这一点小子还是可以自得一下的……六如之剑,除开用于脱身所用的如阴之外;首招风剑乃是取西方庚金之气,次招林剑是东方乙木之气……”

“那么火剑就是南方丙火,土剑就是中央戊土咯?”

“正是!而最后一招雷剑便是北方癸水神雷。”

“嗯嗯嗯……道家千法,唯有一雷。雷法乃是道家威力最大的术法,用来作为压轴果然再适合不过。”

“正是如此。五剑对应五行,相生相克,其中变化万千;如果对术法没有一定的了解,遇上六如之剑,便只能处处受制。”

“但是小子,你这套剑法却有一个极大的弊端。”

“我知晓天师所言为何——五行不但有相生,还有相济;亦有相克!若是有人能逼我倒转五行,一剑之后,不得不使出受克的另一剑式,那我便要付出三倍的真力才能催发此招……而且还会受到其余三气的冲击,造成内伤。”

“是啊,这个破绽虽然隐蔽,但是十分致命……小子你要如何应对呢?”

“这嘛……首先小子恢复能力强,就算受到内伤,也不至于一时爆发;其次我修成道身之后功力精进,强行发招也能支撑得住;最后嘛——难知如阴此招就是专为应对这种情况而设的。阴剑所来,乃是我修行九阳天诀之后,体内阳气过盛,但因阴阳相济之故,常人阳盛必阴盛,只是阴气被压制隐藏而已;故而我设法引出体内潜藏的阴气,用于此招。”

“嗯……也就是说表面上看起来是土遁术,实际上乃是阴遁;只要是背阳之地,皆可借得一丝阴气遁走——嗯,你果然是个阴险的臭小子!”

“哈哈哈!天师过奖了!我还远远没有达到那个高度啊!哈哈……”

讨论完得失,刑天师又将话头转向如今的中原武林。

三个月前,万魔天指在结盟的情况下孤军奋战,死于迟中务之手;也让同时出工不出力的集境和魔域相互看清了对方的无耻;再加之邪灵式微,鬼帝和武皇就变得貌合神离起来。三途判折损一人难有大用,正道一时又挽回上风。

正道方面,一页书最后还是选择对付武皇,而素还真则应对鬼帝。造世七侠的天命已尽,退隐的退隐,走人的走人;如今却是没剩下几个。

“正道现在人手不足,你不回去帮忙吗?”刑天师问道。

“哈……有度过死劫的一页书前辈在,又何须我出面呢?”

当时未入先天,无法察觉;今日入了先天,再回想起一页书复生之后给人的感觉。迟中务差不多已经完全明了了一页书目前的等级——在他看来,如果这位大和尚放开手脚的话,就算整个集境加上整个目前的魔域也不够他一个人打的。

“咦……看出来了吗?”

“天师你开玩笑哦!我好歹也是以术法入先天的,心眼一开,不言自明。一页书前辈已经修入菩萨境界,还需要我们出面吗?”

“嗯……看来你开眼还不够啊。”

“哦?愿闻其详。”

“三教且不论,江湖上划分高手,大多用先天二字;而你可知在三教内部,是如何划分的吗?”

“只有泛泛了解。”

“儒门吾不甚了解,但佛道相近,本天师倒是知道一二。”

清了清嗓子,刑天师开始给迟中务分说佛门的境界划分:“佛门修行,自凡人而上直至佛境,共有五十二位。其初乃是十信,此乃凡人发心入佛之始;此时人依旧是红尘俗人。其次乃十住,入十住之位,便已是身入空门。接下来是十行,十行已是高僧。再来便是十回向,十回向时,已入阿罗汉果。罗汉果位圆满,便入十地。十地即是我们常说的菩萨——实际上五十二位皆可称为菩萨。”

“哦……原来一个菩萨境界,竟然还有十层之多!那最后二位呢?”

“最后二位,便是最高之果——正觉菩萨,也叫做佛;以及次高之位——等觉菩萨。”

“等觉?嗯……顾名思义,就和同进士一般吧。”

“正是如此。武林中称之为近佛。而修成佛果之人,自然已是超升九天六界,不在红尘了。”

“那江湖上可有修成佛果的?”

“不好说,四境佛宗三大源流,或许能有。”

“近佛者呢?”

“其余三境佛宗本天师不熟,但是单论苦境,也许苦境佛门圣地的圣尊者一步莲华,与苦境至高佛境天佛原乡的创者玉菩提,主持天之佛也许就是此境界。”