作者：纳米核心
不过这数百年之间也让李岩遇到过几位真正神灵的化身，不过貌似华夏的神灵化身不像《弑神者》中的不从之神一样狂暴，大多数都是挺有理智的，偶尔有几个作乱的也基本都是神兽一类，李岩遇到了也会随手镇压之。
最近李岩的心神感觉到了一股牵引力量，欲要将他带到某个未知的所在。
如果不是知道这个世界很有可能是弑神者世界，李岩一定会以为这是他功行圆满即将飞升到天庭了。但是李岩知道，这个世界上所谓的天庭、天帝、漫天神佛都是存在于神话世界之中，与现实之间还隔着一个生与不死的境界，也被称作幽世。
那地方李岩当然也去过，七十二地煞之术中的“通幽”之术就是一种进入幽世的术法，以李岩现在的神通自然是想去就去，想回就回，里面除了有各类灵体、鬼神、妖精生活着之外，就是一些不愿意现世的神灵化身了。
而且这幽世也是连通阿卡夏记录，或者称之为天机的所在，仙神以及有天赋的凡人可以从中获取过去现在未来的种种信息，对于探查隐秘与未知是个上佳的所在。
因此，当他进入幽世探寻牵引之力由来的时候，发现那是来自于比幽世更加深层，更加虚幻的层面，小心翼翼的分化出一个分神顺着那牵引之力而去，李岩接触到了一个庞然浩大，又有些机械呆板的意志。
这正是名为“吕祖”的存在在这数百年来受无数人的香火信仰构筑而成的一尊新神，此时这神刚刚生成神位，尚未有意识诞生。但是诞生这神灵的无数香火念头实际上指向的都是李岩，因此神位自发牵引，想要让神主归位，如果李岩愿意，现在就可以将肉身解化为一道纯阳仙炁，直接与这新神相合，正式登神。
在这方世界，所谓的神与仙的差别是十分巨大的。
所谓的仙，就像是李岩以及火龙真人、钟离权一样由人身修炼达成肉身不死的成果，或是精神超越肉体而得不死，或是将身体炼化成为一道聚散自如的仙炁，虽然能够长生驻世，拥有种种神通仙法，但是在实际力量上是比不过神灵的，要动用天地之力造成大范围影响更是困难，不是资深仙人休想做到干涉大范围天象，不是天仙别想干涉日月星辰（指的是干涉日月星辰在投射到地面上的位置）。
仙人对于生死法则、命运因果的干涉方面更是受到重重掣肘，很多时候如果不借助神力的话根本没法干涉（就像之前李岩卜算佛教神灵身份的时候借来了三清神光才能打破佛光封锁。这个世界的三清道尊都是神灵与仙人的双重身份，元始天尊是纯粹的信仰凝聚的神灵，后有仙人化身传下道统，道德天尊是假托死去的老子的名号生成的神灵，但也不是老子本人，只有玉晨道君是后天修炼成仙然后再成神的，成为了灵宝天尊）。
本来按照此世修仙者的标准来说，此时的李岩确确实实就是内外功德圆满，天界降下了接引仙光，只待他抛弃遗蜕或者直接肉身飞升天庭了。如果是其他仙人获得一尊神位，基本都不会犹豫，直接就成神而去。
但是李岩通过分神接触到了这尊新诞生的“剑仙吕祖”的神灵，短暂接触下就知道这成神其实是非常坑的。
首先成神了之后本我意识就只能困在神话世界里，而且说是神话世界，但这并不是一个真正的世界，而只是无穷概念信仰汇聚的所在，诸神在此都是无形无质的存在，只是一股拥有了意志的概念力量，所作所为只能够在神话信仰塑造的神职范围内活动，美其名曰：维持此世法则运转。
但实际上这些概念力量没有自我意识的话也照样在运转着，有没有变成有名有姓的神灵并无差别。
也就是说，那些由信仰汇聚自然成神的还好，毕竟生来就处在这样的环境下，并不会有什么不适。
但那些后天成神的可就惨了，从活生生的人变成一股没有身体手脚的无形存在，时间长了估计能把人逼疯，没疯的最后也会在无穷信仰的洗刷下成为符合那个神位概念的神灵，到时候是不是自己都还是两说。
而且成神之后，所思所想都会被神职束缚，甚至会影响篡改神灵的记忆，实际上并未发生过但是却在神话中传唱的故事会变成神灵的真正经历，至少是祂以为的真正经历。
唯一能摆脱这种状态的，就只有把不符合神位神职概念的“杂念”、“邪念”结合信仰念头化出个神灵化身出来，但因为这种状况下分出的化身基本上都是与神话本体中与规则概念相合的念头相违背的，因此会变成所谓的“不从之神”。这化身或许是神灵成神之前的性格，又或许是神灵新生出的人格，代表着神灵的另一面，但实际上都是神灵抛弃的力量，不管是被杀死还是怎么样，都与本体无关了。
由此可见，在这个世界成神是一件非常坑爹的事情，不但会限制人身自由还有失去自我的风险。知道真相的李岩当然不会就这么跳进坑里去。
不过就这么放过这神位也不行。毕竟这是借由李岩才诞生的神灵，天然就和他有因果牵扯，与李岩冥冥中的气数息息相关。
如果就这么放着不管，如果是神位自生灵性，成为一个独立存在还好，到时候只要双方都同意了断因果，自然就是两个不同的存在。
要是倒霉的被神话演变使得这个神位神职被其他神灵吞并，那这尊新神就会成为别的神灵的化身，李岩的气数也就会有一部分被这神灵掌握，怎么想都不会是件好事。
本来李岩还想着是不是能够分出分神来掌控这新生神灵，但试过之后发现，这神灵在无穷信仰浇灌之下与规则概念相合，本体力量在李岩仙身的十倍之上，这还只是刚刚诞生的神灵，如果今后关于“吕祖”的信仰更加广泛，力量更是无边无际，李岩的区区一道分神根本没法掌控。
而且就算分神入主掌控神灵成功，那无穷的信仰冲刷又是一个大问题。
要知道分神可是每时每刻都在和主意识相连的，分神接收到的信仰念头李岩同样接收的到，时间长了李岩照样会被无穷信仰冲刷成一尊神灵的仙人化身，到时候主次易位，自己还是不是自己？
没办法的李岩只能在自己传承的无数功法里检索解决方案，最后终于在很多神道世界流行的香火神道修行法中找到了一种神道符诏的炼制方法。
这神道符诏不同于仙道符诏，后者是代表着仙人身份的一种凭证，可以在晚辈弟子施法时借用前辈仙人的力量，相当于一种远程施法道具。而神道符诏实际上就是一种另类的神格神位，包含了这个神灵的神职领域，也是储存神力的所在，通常是由天庭炼制下发给各方地祇的封神凭证，基本上只有后天神灵在用，先天神灵自有神力根基，不需要这种东西。
好在李岩此时连接的神灵正是一尊后天神灵，纯由信仰念头凝聚，与相关的规则概念相合之后才成为了神灵，正是对症良方。
得到解决方案的李岩立刻操控自己还留在神灵身内的分神念头，开始根据这尊神灵的核心规则概念凝聚符诏。
好在这新神诞生时间还不长，虽说经过了数百年的时光变迁，关于“吕祖”的很多传说神话都掺杂在信仰里面，但好歹没有像其他远古神祇一样多次变换身份，马甲一个套着一个，相比之下真是再单纯不过。
根据“吕岩”过往获得过的封号，李岩通过符诏之法凝聚出了几个不同的神位，分别是“妙通真人”、“纯道演正警化真君”、“纯阳演化孚佑帝君”这三个主要神职，以及“剑仙之祖”的神职领域，共同组成了一个代表着“纯阳道君”的神道符诏，将李岩的这缕分神隔绝在内，与无穷信仰念头分开。同时李岩的这缕分神也可以通过操控符诏间接操纵神灵本体，算是真正坐稳了这神位
第五十八章 一不小心成了仙的我当不成弑神者
那边分神坐稳了神位，李岩这个仙人本体自然也不会没有收获。
此时在李岩的紫府之中除了自己的元神显化之外，还多出了一枚符诏。
这符诏看上去似是玉质，上面书写着几行天府真文，正是那“纯阳道君”的神道之身拥有的诸多神职。
细看这符诏，它其实不是玉质的，而是由无数细微的云篆灵符互相勾连编制而成，内有神灵神力在符箓之间周转往复，似在不断的吸收信仰念力壮大着。
但再细看，这符诏其实也不在李岩的紫府之中，在这里的仅仅只是符诏本体的一抹投影，两者之间似是重合，又似是间隔着无穷遥远的距离。
这正是神灵身赋予本体李岩的符诏投影，可以通过它借用神灵之力，本来应该是神祇交给自身亲近祭司、庙祝、神子，给他们显现神力，彰显神威的。放在李岩这边，就是不入天籍的仙人窃据神位，盗取神力了。
不过也不能说是窃据，毕竟这神灵的本来面目就是自己，自己拿自己的东西可算不上偷。
通过这符箓投影，李岩在自身掌握的三十六天罡七十二地煞的神通法术之外，又多了几项能力。一是通过“剑仙之祖”的神职拥有了在吕祖传说中的仙家法宝纯阳仙剑，李岩可以通过神力召唤这柄神兵，比自己随手炼制的纯阳法剑强上许多。另一个就是名为“神通仙法”的力量，能够加持强化所有李岩所会的神通道法。
毕竟华夏的神话传说在远古以后就不太兴那种明确的神职神位了，除了远古的火神、水神、雷神、战神之类的有明确神祇属性的之外，后世的神仙基本上都是各种神仙道法都会，神与仙在传说中混杂不清，因此并不会像古神和其他西方神灵那样有明确的神职权柄。
而且现在这时候关于“吕祖”的传说还没有和东华帝君混为一谈，李岩也没可能得到东王公的“男仙之首”的权柄，倒是日后有可能的话可以试试看推动神灵吞并，让神灵身把东王公的神位夺过来。
不过现在李岩获得的力量也就这些，除了一柄神兵仙剑之外就是拥有了神力，各种神通法术威力大涨罢了。
毕竟只是初生的神灵，而且传说历史也仅仅不到千年，能够侥幸生成神位还是多亏了这些年来越来越广的“吕祖”信仰。
由于神灵身那边在成神之时就自动知道了很多只有神灵才能知道的秘密，包括像潘多拉的所在、最后之王的封印地等等都在其中，李岩早已确定这就是弑神者世界，只不过自己早到了不知道多少年。
因此本来李岩还想着试试让神灵身再降下一个不从之神的化身，让自己杀杀看能不能获得弑神者的权能，结果那边回复过来说潘多拉的弑神秘仪规定了只能是人类弑神才能获得权能，你一个已经成仙了的家伙是不被认可的。
李岩听到立马就怒了。这什么鬼歧视啊！我成了仙就不是人类了？！潘多拉你待在幽世别跑，我立马过来跟你理论理论！
说干就干的李岩当即使了个通幽的法术，进入了幽界。
潘多拉的所在正是在幽世中的某个独立空间，一般是没法通过幽界中常用的精神移动直接跳跃到这里的。不过拥有神灵做内应的李岩不同，轻易的就找到了这里。
“咦！咦咦！！怎么会有人能闯进来！”
刚一进来，李岩就听到了一声细幼的叫声，循声望去，进入眼帘的正是与这声音相符的美丽身影。