作者：偶米粉
“燕国承袭大周古礼，君臣有序，法理如旧，更盛三代之时，如伏念先生之言，燕国当为永续之国？”
周清再问。
伴随着二人对话，诺大的庭院内，缓缓陷入寂静状态，诸公子、公主相视一眼，很自觉的没有多言。
“燕国！召公遗泽也！”
“果然礼法如旧，法理如初，国政恢宏，诚如此，自当为永续之国。”
礼之道，乃是自己所悟之道，亦是圣王之道的核心，如果燕国真的做到了礼，那么，它就该为永续之国，强大之国。
“那么，伏念先生觉得燕国是否真的做到这些呢？”
周清点点头，伏念说的很对，自己也反驳不了。
“略有欠缺。”
伏念应之。
“那么，秦国呢？”
“可否已经做到伏念先生口中的礼？”
儒家的道理自然有独到之处，否则，稷下学宫之内，也不会屡屡力压百家，除非道家法理核心可以应对，其余百家不堪一击。
一个礼字，囊括诸夏，伏念修为可以。
语出，秦王政也是面带笑意的看向伏念，扶苏也是好奇的看过去，天明也是好奇的看过去，年岁稍长，颇有所得，知晓这个问题轻重与否。
“怕……也是未有。”
伏念沉吟数息，回应着。
“说说，寡人想要听听大秦还欠缺什么？”
秦王政眉头一挑，双手背负身后，看向伏念。
“礼之一道，囊括乾坤百家。”
“秦国之强，乃秦法耕战之强，乃秦法军功之强，乃秦国法治之强，然则，在伏念眼中，虽为根本之强，还差了另外一道根本之强。”
“域民不以封疆之界，此大周雄霸天下也，固国不以山溪之险，此战国争雄霸主之道也，威天下不以兵革之利，此齐桓公得以九合诸侯也。”
“秦国可一天下，秦国必一天下，然，春秋以来，诸国并存，若然以秦国法治一以贯之，颇有强力弹压之感，若可辅以礼法教化，化其心，去其性，明其德，则诸夏归一！”
伏念自顾自的将口中之言一一道来，语落，心中丝丝明悟掠过。
好像……已经明白秦王前来之意。
第九百二十六章 天明出宫（第一更）
“伏念所言，颇有些当年寡人亲入新郑，与韩非所得。”
“韩非虽出至儒家，可却创立法术，《韩非子》一书，比起《商君书》多了些许韵味，以法理整治诸夏，以礼法教化诸夏。”
“可是如此？”
秦王政闻声，轻轻叹息一口气。
伏念的意思，自己听的很是清楚，就是《韩非子》的内涵，虽然是韩非之言，其核心又为儒家之要，从伏念口中得出，并无不妥。
但以礼法教化天下，实在是太难了。
比起礼法，秦王政更相信法理，以法理框架灌输诸夏各处，违法者，自有律法惩处，不违者，当安稳生活，但……儒家的礼法的确有些作用。
秦法讲究，后发制人！
而礼法则是要在很早的时候，就将那股为乱之意灭杀，或许这应该是大秦的道路，然……如今从颍川郡乱象来看，礼法似是不足啊。
“韩非师弟学贯儒家与法家，自成一道。”
“其人所言，自有妙处！”
伏念颔首以对，拱手一礼。
“如此，伏念以为颍川郡之事，若然你为首处理，当如何？”
提起韩非，周清也是双眸微微眯起，数年前的新郑之前，其人终于全了家国血脉，倒在新郑之前，可惜了那么一位大才。
“伏念以为，当效法成康之举！”
一言应之。
“成康之举？……，为乱之人，若懂得礼法，也不会走到这一步。”
周清哑然。
大周成康，应对叛乱，首先一道王书落下，给予呵斥！若是不听，又是一道王书落下，再次给予呵斥！如果再不听，那就六师出征。
对颍川郡那些人，文书已经下发警告过了，很明显没有什么用。
“若然秦国一天下，以礼法教导之，当有不同。”
待在咸阳宫这般久，伏念当然明悟要在坚守法制一道的秦王面前宣扬儒家之道甚为艰难，不过，自己为儒家掌门，有此言，当不为过。
“若然秦国一天下？”
“莫不是伏念先生对秦国一天下没有信心？觉得秦国一天下不为功成？”
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