作者：牧官
“你不是一元教派的信徒，也不可能是白地的人，否则你根本不可能连哲人石战争都不知道。”沉默地伊恩这时在另一边开口道，“所以你是什么人？黑地的亡魂？”
说出这句话时，伊恩默默将手按在自己的佩剑上。
与此同时，那些吃东西的思雷巫人们也停下了动作，因为伊恩的话，他们悄然和意柯塞汀拉远了些距离。
“……”
意柯塞汀楞了下，无奈地摇摇头，张开掌心，一缕金色的雷电开始在他手中噼啪直响。
“黑地的亡者就算能冒充活人，也不可能掌握我这阳光吧？我说了我就是个普通的魔法师，也确实是一元教派的信徒，但我信的是一神奈特，我也仅仅知道一神奈特，我是自那个时代就在魔法结界学习了，那时候狩龙战争刚开始吧……总之后来白地发生了什么事我根本不知道。再说我怎么可能是死人？这个你们不用担心吧？巨人不是能识别活人和死人吗？我如果是死人，他们早就发现了，而且死人是铁森林院才可能有的东西吧？我都在白地出现了，这也能让你们怀疑？”
意柯塞汀说罢，捏碎了手中的闪电，金色的电光在门洞内化成破碎的阳光散裂，变成一阵温暖的热度散去。
思雷巫人们对此依然都有些惊疑不定。
“我的那个魔法结界是自狩龙战争起就存在的，我在那里一直都没离开，直到现在才出山，至于你们信不信是另一回事。我问的问题也都是你们这些人都知道的常事，你们不告诉我，我也有很多途径去了解这些内容，区别只是多花些时间而已。我如果有恶意的话，那恕我直言，凭我的魔法能力，直接用力量胁迫你们，你们早就什么话都说了。根本没有跟我在这里扯皮的机会。”
意柯塞汀言语间露出无奈，同时瞧了一眼伊恩的佩剑，说道：“你也别疑神疑鬼了，我要收拾你的话，你根本没有出手的机会。”
一位思雷巫人小心翼翼说道：“你如果是狩龙时代的人，那你到现在就已经有上万岁不止了。这不可能的，思雷巫人的寿命不可能那么久，哪怕是奈特仙族的那些白民，但就算是他们到这岁数也都会老的不成样子，能走路都是少见的，你怎么可能这么年轻？除非你是居住在伊格德拉希尔的仙王家族，否则不可能保持不衰老的。”
“我是魔法师，你们不知道脉系的强大魔法师。”意柯塞汀对此没有过深回应，一句话强行将这个问题掩盖了过去。
“现在告诉我，哲人石战争是怎么回事。”
他用逼迫的口吻问道。
只给吃胡萝卜的情况下不是很管用，意柯塞汀索性也用了威胁的大棒语气。
在他展现了神秘的强大力量后，思雷巫人们顿时也没了脾气，哪怕是那伊恩，能做到的也仅仅是把手按在剑上，但他也不敢拔剑，因为没什么底气。
意柯塞汀也理所当然地得到了自己想要知道的信息。
……
白地现在是战火连天的情况，白民和思雷巫人、妖精正在进行着堪比狩龙战争时期的长久战争，双方长期保持着对立的关系。
这一切的起因，都是因为第二任一神导致的。
在“意柯塞汀熟知的一神奈特时期”结束后，狩龙战争爆发了，古老龙神入主伊格德拉希尔，以恢复世界初期的光与热、驱逐黑暗作为教派主旨，向黑地进行征服，并伤害了大多数后来诞生的生命种族利益。
在奈特仙族仙王的带领下，巨人的山王、侏儒的铁王、妖精的风王、思雷巫人的律王形成同盟，联手一起反对古老龙神的统治。
旷日持久的战争后，山王、铁王、律王都出现了不同程度的意外，或者战死来历不明的死亡之雾，或者在炼金中失去了物质身躯，或者沉迷灵魂魔法而背叛家园和教派，远走黑地。三王没有一个得到好结果。
在这样的背景下，奈特仙族对白地的控制越来越强，他们非但没有因为狩龙战争的压力而变弱，反而陆续掌控了各族的家园和土地，掌握了各族复活族人的英灵殿，掐住了其它种族的生命命脉。
仙王也因此成为了白地的实际领袖，无人可比。
再后来，一神潘的出现结束了这一切。
当时温德海姆的妖精王都海尔伦特正站在遭遇龙群攻打，妖精一族遇到了空前的麻烦，他们要被迫将英灵殿全部交给仙王，才能换取奈特仙族的支援，就在这困难之际，第二任一神潘横空出世，以一人之力将龙群灰飞烟灭，终结了海尔伦特战役。
在此之后，她又以思雷巫人的身份，以雷霆手段惩罚了当初的背叛者，并惩罚了仙王在狩龙战争中的扩张作为。
最终她用自己的强大力量结束了狩龙战争，并前往黑地寻找律王伊塔德。就像传闻中一神奈特失踪是前往了黑地一样，一神潘前往了黑地后也同样一去不复还，只留下了陪同的仙王从死地回归。
仙王回归后声称自己被一神命令做白地的领袖，并以一神赠予的律王、山王的魂火作为证明，他率领奈特仙族的王家入主世界树，不过他没能像古老龙神一样僭越妄图成为一神。
因为一神潘在神典上说，一神只可能是女人。
戴上王冠的仙王在晋升一神的道路上，最终被自己的王家所背弃，而他本人也在最后的疯狂中预见了某种东西，于失败后黯然离开，彻底失踪不见，仙王位置也被其女儿所取代。
在此之后，留在白地的奈特仙族与入主神域的同族分化而成为白民，意味白地的合法居民。
白民和思雷巫人的摩擦很多，因为思雷巫人是诞生过一神的种族，在白地也享有极高的地位，两者之间因为地位关系常有摩擦，而且各自神典上也有针锋相对的地方。
战争爆发的起因是因为哲人石。
哲人石这个名字是一神命名的，它原本是一种复活石，能够无条件召回英灵，哪怕灵魂被黑暗所侵染，甚至灰飞烟灭，通过哲人石也能召回复活。
一神潘将其命名为哲人石，理由不明。
在一神潘惩罚奈特仙族时期，她拿走了一块本属于奈特仙族英灵殿的哲人石，作为惩罚的证明。这块哲人石留在了思雷巫王国旧都的托斯塔亚，安置在供奉她的神殿。
一神潘离去后，白民认为这是一神留给一元教派的共同财产，而非思雷巫人一族独有，所以他们要求这块哲人石转移到月露尔供奉，因为月露尔才是一元教派自一神奈特时期便默认的圣地。
思雷巫人不这样想，一神潘出身自托斯塔亚的思雷巫王族，她留下的东西应该供奉在托斯塔亚，更何况这块哲人石相当于奈特仙族为罪刑付出的赔礼，它是一元教派更是思雷巫人的财产，供奉在哪都不该供奉在月露尔。
还有，白民认为奈特和潘都是一神，他们本质上可以算作一位神明，不应当分家，所以月露尔依然是朝圣之地。
但思雷巫人认为托斯塔亚才应该是如今一元教派的圣地，月露尔是供奉奈特的，要追随一神潘的话应当到托斯塔亚朝圣，一神潘的东西不应该留在奈特的那里，按一元教派的理论，她们确实都是一神，但她们完全是一神不同的两面，处于两个历史截点，为不同的情况而存在，不可完全混为一谈。
战争的导火索就在此处，最终因为各自神典的观点不同，信徒的冲突导致战争爆发。
白民有入主伊格德拉希尔的奈特仙族撑腰，但奈特仙族自初任仙王失踪后，并不存在真正的王者；而温德海姆的统治者风王现如今是白地唯一活着的古代王，拥有着真正王者的灵魂，承载一族希望与信念，对白地拥有着莫大的影响力，他受一神的嘱托照看思雷巫人，只承认思雷巫人书写的神典。
这场战争持续至今，死人被无数次从英灵殿召回再度加入战场，而新生的活人在成年后也被拖进战争泥潭，双方英灵殿的哲人石消耗甚多，而战争焦点只不过是一块哲人石。
在战争起初，哲人石并不算是一种珍贵到哪怕连一个都无法割舍的稀罕物，它固然珍贵，但不至于因此而爆发出这样规模和时间的惨烈战争。
但战争双方都清楚，自己实质上争的其实是一元教派的教权。
如今战争已经进行到没有回旋余地的地步，双方的投入和消耗早已经超越最初的预料和想象。
白地现存的哲人石数量也确实不多了，每一块都开始珍贵到关乎种族命运，不能让步。
可以预见的是，战争在这样持续下去的话，未来有一天，战争起因的这块哲人石价值一定会提升到哪怕与教权无关、它本身价值也足以令人疯狂的地步。