作者：造化斋主
“我去，这是怎么一回事，刚进化到成熟期就要进化成完全体吗？我还不知道蜕变后有什么作用呢？”
司明试着操控右手，发现同之前一样，虽然听从指挥，可依旧用不了太大的力气，有种慵懒不肯动的感觉，而且之前那种全身充满活力，精力无限，跟打了鸡血一样的感觉也尽数褪去。
“小伙子，你还能再吸一些吗？”
邓布利少用虚弱的声音问道。
“大师，你恢复自由了？”
“手脚不能动，但可以说话，也能思考了，这简直是意外的惊喜，如果可以的话，还请你再吸一点吧。”
总觉得哪里怪怪的，但的确对炽阳真气有好处，司明便没有拒绝，这回不再用右手去吸，而是以炽阳真气进行吞噬转化。
失去九成力量的罪恶之气再也无法占得上风，哪怕竭力反抗，依旧被炽阳真气“逼娼为良”，司明愉快地感受着体内气海扩张膨胀，内功迅速提升，尽管对经脉带来了一定的冲击，但以他的身体素质，差不多就是胃胀的级别，忍忍也就过去了。
炽阳真气没有瓶颈一说，这点倒是跟斗气修炼法相同，等到量积蓄足够，水到渠成地跨过了七级的界限，然后马不停蹄的朝着八级冲刺。
司明一看这情况，真恨不得给自己的右手一巴掌，按照现在这种转化率进行估算，如果能将所有黑气都吞噬掉，妥妥的可以冲破十级，而十一级内功在同龄人里估计找不出第二个，自己的弱项一下子就变成了强项。
可现在能不能冲到八级都不好说，只能祈祷黑气能够坚持住，尽量多压榨出来一些。
内功修为很快从七级初期提升到中期，接着又晋升到巅峰圆满，朝着八级界限突破，而邓布利少身上的黑气还剩下心脏位置的那一小团。
有戏！
司明脑中刚闪过这一念头，便听邓布利少道：“小伙子，可以停下来，不用把它除光。”
“大师，我能行，你不用跟我客气！”
司明焦急的回答，就差没大喊“我肾好，我肾好”了。
“不是客气的问题，这罪源虽然困扰我多年，但我也是借着它的力量才能苟活至今，一旦将它彻底清除，估计老朽也就没几天好活了。”
司明闻言，尽管颇为不舍，但也只能收手，他还不至于为了一点好处就害了对方的性命。
邓布利少松开双手，挥了挥胳膊，就像是刚打完太极拳的老大爷般吐出一口气，无比舒畅的说道：“身体还是第一次觉得这么轻松，那种老年关节炎被治好的感觉差不多就是这样了吧。”
司明道：“为了您老的关节炎，我可差点得了羊癫疯。”
邓布利少哈哈笑了两声，感激道：“这次多谢小友你的帮忙，没想到世上竟然有克制罪源的修炼法，唉，若是能早点知道就好了，也不至于连累那么多人。”
因为被救了一命，司明的身份从小伙子升级到了小友。
“大师是指被人扔到海洲的那个传闻？”
“哈，事情是真的，但原因却不是出于报复，而是为了救我一命，”邓布利少躺回壁炉前的椅子，拿起烟杆抽了一口，舒舒服服地吐出一个烟圈，“我镇压罪源多年，就连灵魂也已经被渗透了，这样下去根本活不了几年，随时有可能被罪源同化掉，但是来到海洲之后，这个隐患就消失了，因为永恒结界能屏蔽诸法，就连罪源也不例外，它现在除了本身拥有的邪恶属性外，再也没有其它的异能，顶多让人变成思维混乱的疯子，只要意志够坚强，就能抵挡它的污染。”
司明好奇地问道：“罪源到底是什么？”
邓布利少没有直接回答，而是道：“你知道四大异类吗？”
司明不假思索道：“妖魔鬼怪，这个是常识。”
“妖，是指与人族不同形貌的智慧生物，本质上人与妖没什么区别，只是由文化差异、形体差异所区分开的族群；
魔，是一种从毁灭中诞生的种族，他们追求的就是屠杀一切生灵，毁灭一切文明，是一种无法用生物性去解释的生灵，人或许能与妖共存，却绝对不可能与魔共存；
鬼，不必多言，是一种与死亡相伴的种族，在西方亦被称之为亡灵，若说人代表的是阳形态的存在，它们代表的就是阴形态的存在；
怪，是一种由混乱而诞生的存在，无法用正常的思维去理解，很难说是生物还是死灵，其存在代表的是法则的扭曲，因此强大的怪甚至可以不遵守物理法则、能量规律，让人看上一眼就失去理智，而罪源就是产生怪的母体。”
邓布利少停顿了一下， 等司明理解消化后，继续道：“我曾经以为，罪源是来自智慧生物的欲望集合体，或者说，被负面精神力污染后的灵能，现在想想这种定义可能有一些偏差，不一定是欲望或负面情绪，只要是反秩序的意念，都会成为罪源的力量。爱无疑是属于正面情绪，但扭曲的爱、偏执的爱照样会引发罪恶之力，仇恨虽然是负面情绪，可杀人偿命天经地义，谁敢说复仇不是秩序的一环呢？”
司明想了一会，又道：“美国隔几年都会遭到怪异入侵，而听说这些怪异是从迷藏森林的另一边过来的，这不是意味着……”
“迷藏森林的另一头大概已经被罪源彻底侵蚀了吧，那里可能沦为怪异的世界了。”邓布利少倒了一下烟灰，语气沉重道，“虽然只是我的推测，那一边大概就是九洲之一的南部蛮洲。”
第三百零六章 比赛之前
老法爷家的这一趟，司明可谓满载而归。
右手进入二次进化也就算了，反正又是很长时间都派不上用场，享受不到福利，可内功突破到七级顶峰却是实打实的，并且验证了炽阳真气可以通过吞噬怪异来提升。
此外，他还打包拎走了两套斗气武学，一套名为光明王拳，一套名为烈焰狮王剑，别看名字充满了朴素美，却都是罗洲最顶级的武学。
前者是光明神教最高级的拳法，后者是凯撒帝国皇室秘传剑技，也就邓布利少作为罗洲第一魔法学校的校长，才有机会收藏这两套武学，换其他人连看的资格都没有。
尽管邓布利少那边还收藏了其它顶级武学，但对司明来说，拿这两套武学开拓下眼界也就够了，一套光属，一套火属，恰好与他的功体相称，所谓它山之石可以攻玉，而不是指改换山门。
他可没打算改变职业，从武侠变成战士或者什么斗者，虽然他身上的武侠属性已经越来越薄弱了，但总得留点念想吧。
若是以东方修行界的眼光看，司明只要了武功，没要内功，似乎有点舍本逐末，可司明在向邓布利少请教后才知道，斗气修炼本来就不存在内功一说。
人体有精气神三元，真气就是气元，但斗气并非气元，而是精元，因此罗洲的武者战斗起来往往时间很短，因为催动斗气会大幅消耗体力，时间稍微长一点就没力气战斗了，这点上倒是不如东方武者，两名内家高手如果不动用极招，打个三天三夜也不奇怪。
气元需要独立的修炼方法，精元就用不着，只要身体变强，精元自然而然会变得充沛，因此西方武学往往都兼具练法、养法和打法，比如光明王拳，既告诉你如何将精元转化为斗气的形式释放出来，又告诉你如何练习拳法强壮体魄，最后还有杀敌的招式。
东方人之所以认为斗气是一种邪道，就是因为这玩意纯粹为战斗而生，并不是一种独立存在的能量，催发斗气就要消耗精元，属于元气的减少，对人体有害无益，而真气却是独立存在的能量，即便不战斗也能温养身体，修炼内功属于元气的增加，对人体有益无害。
这种看法其实出现了偏差，把斗气当成真气看待，其实西方武者没有内功的概念，只有“气”的概念，他们同样也有练法和养法，并未竭泽而渔，只不过他们练的不是气元，而是精元。
司明抱着好奇，回去后稍稍修炼了一下，结果不练不要紧，一连吓一跳，因为有顿悟天赋在，他不需要担心熟练度的问题，掣肘进度的只有根基。
结果只是一个晚上，他就将光明王拳修炼到了第五层，要知道光明王拳总共只有七层，对应神话里的七重天堂山，第五层换算过来，相当于化神初阶，而烈焰狮王剑也达到了相同的水准。
不过，稍作思考后他明白了其中的缘由，斗气武学的根底是精元，而精元的外在表现形式就是身体的素质，肉体越强，精元越强，以司明的身体素质，有这样的成绩不足为奇。
“这是不是意味着，我已经达到化神级别了呢？”