作者：天涯远客
第二层却是三百六十五人，手各执大红旗三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑、戟、抓、锤，按七十二候。
三层之中，亦各有祭器、祝文。自一层之下，两边仪仗，雁翅排列。
同时自金台往岐山七十里路，亦一路大红旗招展，不知为何选了大红旗，而非黄旗。
更安排西岐城所有百姓，无论老幼，尽皆列于七十里路两侧。
却是有了那无数的老弱妇孺，就是那截教下九龙岛吕岳，也绝不会再趁机下手，其可以毒西周兵马，但对普通人老弱妇孺，其却是绝不会出手。
而于金台之下，更有一座巨大的牌坊，上刻两联：三千社稷归周主；一派华夷属武王。
不仅金台的隆重，牌坊上的两联也更是让西周所有人忍不住激动。
最激动自莫过是武王姬发，以及王后邑姜，第二激动自为周公旦，然后才是西周即将开国功臣散宜生南宫适老货等人。
单只如此隆重的仪式，却就是叫西周所有人，包括阐教下三代弟子，而都是确信周室当兴的天数无疑。
然后金台搭好，于汜水关前西周阵中的阐教门下弟子，自也都是返回，准备迎驾阐教教主元始天尊。
而以哪吒为首，两米七一的身高，面如傅粉，唇似涂朱；杨戬黄邓邓大花袍，手持三尖两刃刀；雷震子凸眼獠牙肉翼黑毛，超五米的身高；黄天化一米五二，面如羊脂，土行孙身高六十八厘米，五官挤在一起……
唯就只有两个正常人相貌，一个为‘二龙山练气士殷洪’，一个为瑶池女仙的龙吉公主，倒霉的洪锦则便门撕裂般疼痛之下完全无法走路，更尤其还是降将，便就被留在阵前看守。
姜子牙则先返回相府，然后由武王姬发领心中无比激动的西周文武至相府恭迎，接着散宜生亲自引道，武王只能随姜子牙身后，而将姜子牙恭迎上金台。
然后便在无比肃穆庄严，万众注目的寂静之下，同样殷郊殷洪的注目下，扫荡成汤天宝大元帅姜条约示谕大小众将知悉，十七斩律宣读；诡异的是，捏造鬼神，假托梦寐，为妖军，犯者斩，可首先要斩的就应该为脑袋比常人两个大的南极仙翁。
同样逼**女为奸军，犯者斩，可若逼**女为奸军，那首先要斩的就是土行孙！且其姜子牙，及阐教惧留孙等神仙练气士，同样也都是合谋，也都该斩！
十七斩律自是姜子牙定的，不知是故意还有有意，竟然把逼**女定为当斩之罪；那土行孙将邓婵玉强绑来，还下药强推，自就绝对是当斩了。
于是十七斩律被读出，无比肃穆庄严的寂静之下，西周一众老货，阐教门下一众，也都同样不禁感到诡异。
若是其他斩律便也罢了，那逼**女怎么也定为当斩之列？若是逼**女都当斩，那吃人的马元尊王佛，你姜子牙怎么不定个吃人者也要斩？
不动声色中惧留孙就是眸光幽幽一闪，不禁怀疑姜子牙是故意针对其惧留孙。
好在姜子牙一直都是呆呆的形象。
然后再有西周散宜生，无比庄重之下同样登金台读祝文，声音庄重而回荡金台上下；“维大周十有三年……
呜呼！今商王受弗敬上天，降灾下民，惟妇言是用，昏弃厥祀弗答，昏弃厥遗王父、母、弟不迪，乃惟四方之多罪，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑……”
紧接西周圣主备选周公旦同样登台读祝文；
“维大周十有三年……
呜呼！天有显道，厥类惟彰。今商王受乃夷居弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀，沉湎酒色，淫酗肆虐；惟宫室台榭是崇，焚炙忠良，刳剔孕妇，以残害于下民，牺牲粢盛，既于凶盗，乃曰‘吾有民有命’，罔惩其侮。皇天震怒，命发诛之。
发曷敢有越厥志。自思：欲济斯民，匪才不克。今特取彼凶残，杀伐用张。仰赖神祇翊卫启迪，吐纳风云，嘘咈变化，拯救下民，恭行天罚，克定厥勋，于汤有光。伏惟尚飨！”
没有人注意到，于阐教门下弟子中的殷郊殷洪两人，闻听都是忍不住双拳紧握，指甲深深的陷入掌心，只觉耻辱！
‘幸好听师尊之言，未言出自己身份，不想那昏君，竟是如此荒淫残暴，竟然连孕妇都残害！’
仅只有同样无人在意的广成子赤精子，都是微不可察的向两人扫去一眼，心中却也是不禁有些意外。
意外的两人竟然还没有察觉，没有叛往大商，竟真来助武王伐纣，不由就是淡淡的互相对视一眼。
‘反正两人早晚察觉，不如且趁两人未察觉，叫两人往那大商；那大商王朝不是又多一武庚王子么，且叫两人或杀，或将那武庚掠来，却也算应上天垂象，绝那大商成汤气数……’
但想到，广成子便立刻不动声色中与赤精子传音，怕是很快两人就能知道当初真相，不如且趁两人还不知道，借两人之手再绝那大商王朝气数。
而太乙真人可以教哪吒剔骨割肉还父母，不为人子的大逆弑父，广成子赤精子同样不会觉得自己有什么无耻。
可谓一切不过都是应上天垂象。
便仿佛西方教下的佛吃人，对于西方教主，对于同样阐教门下，对于玉虚宫元始天尊，八景宫老子，同样也都不觉得什么。
只不过人族受天道保护，不可绝灭大量屠戮，不然就会被那天道察觉，天地间是真存在‘天劫’的！
广成子赤精子不动声色，祭告天地的仪式依旧继续，却还不到玉虚宫师尊元始天尊驾临之时。
而再一次由西周召公奭继续读祝文。
“维大周十有三年……
呜呼！今商王受狎侮五常，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民，斮朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痡四海，崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，因奴正士，郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人……”
可谓罪名在后世绝对是奇葩！
任用低贱之人，提拔奴隶平民，那低贱之人的奴隶平民，又如何能够为官？
更提升女性社会地位，容许奴隶被提升为平民。
帝辛的确无法将奴隶当成牲口，因为那都是活生生的人，也的确提升了女性社会地位，最明显的就是大商王宫的八百美女卫，而让天下尽知，那女子又如何能够为官？
看在‘姜子牙’，看在阐教眼中，看在连一个女弟子都不收的阐教眼中，妇女自都是左道。
任妇言是用，让女人参政，帝辛也的确是有，叫商青君坐朝，不过却是妲己背了锅。
同样酗酒也算罪！关键问题是，帝辛是从不喝酒的，因为实在享受不了那个‘怪味’，根本就没有什么酒精含量。
要说酗酒，西伯侯姬昌百林之饮大名才是传遍天下。
更指大商君主淫酗肆虐，可帝辛加金光圣母菡芝仙，也不过只有五妃，西伯侯姬昌光正妃就有二十四，更生九十九子，而有四乳，和上千王女。
然后不任人唯亲，同样是罪名，还有不信鬼神。