作者:烂衣奸少
他和羽丝缇萨的目的是获取圣杯作为许愿机,能够引发奇迹的魔力样本,并观察奇迹的魔力转化为愿望的全过程。
不是他们不想直接把整个大圣杯搬回去,而是做不到。正如宝石翁说的那样,穿越平行世界是有限制的。慎二不能把自己的身体搬过来,因为这里已经有了一个慎二。大圣杯也是一样,圆藏山的山腹中可还有着一个一模一样的羽丝缇萨的身体。
所以,两人只能退而求其次,用不完整的第三魔法携带部分没有受到污染的奇迹魔力返回。顺带观察大圣杯最关键的运转机制,以此来找寻净化被污染的圣杯的办法。
奇迹的魔力只有在大圣杯真正完成之后才会流出,之前的只不过是地脉中流淌的,有点实力的魔术师都能利用的普通无力。而魔力转化为愿望,自然需要有人向圣杯许愿并达成。
什么,为什么不直接许愿“得到净化之法”?
这个前文已经解释过了。大圣杯只是缩短过程,给出结果,而不是跳过过程直接出结果。没有实现愿望的方法,愿望是没有办法实现的。
慎二和羽丝缇萨不知道该怎么净化圣杯,也不知道哪里存在净化之法,圣杯怎么可能凭空给他们造出来一个?
真要许愿,慎二也最多许“我要迦尔纳的全套宝具”“我要吉尔伽美什的全套宝具”“我要拉美西斯二世的全套宝具”这样和灵魂绑定,可以带走的愿望。
不过这种愿望并不迫切,他不是什么贪心的人,也没有吉尔伽美什那样的收集癖,目前手头的宝具也差不多够用了。能得到这些般的宝具固然好,得不到也不是很看重,和考列斯的心态有些相似。这正是他选择以从者之身参战,又在关键时刻撒手的原因。
至于菲奥蕾的愿望……其实这个愿望并不一定非要圣杯才能实现。和肯尼斯那毁灭性的魔术回路坏死相比,菲奥蕾的腿只是小毛病,对于学会了橙子五成“医术”的羽丝缇萨来说也就是一次手术的事。如果戈尔德这位人体炼金大师肯帮忙,治疗还会更加顺利。
之所以不说,是因为术后静养需要一段不短的时间,现在也不是暴露羽丝缇萨的时侯。等圣杯战争结束,慎二自然会安排手术,让这位可爱聪明的女孩子能用自己的双脚站在大地上,自由自在地走路,奔跑。
而战争结束后,千界树一族和魔术协会的关系处理,慎二也有了一些初步的想法。如果一切顺利,千界树一族将会摆脱败犬联合,除了人多没有优点的局面,真正在魔术协会占有一席之地,这样的话菲奥蕾才不会埋没自己的才华与天资,不枉两人主从一场。
菲奥蕾,就算我不在了,你也要快乐地活下去。
虽然神秘在衰退,但这个时代依旧精彩,我希望你绽放出属于你的光彩我会在遥远的平行世界祝福你。
就在慎二自以为大功告成,思绪飘飞之时。
hirou神甫提着太刀走出了宫殿区,在一块难看地残缺边缘停下脚步。这里是因为他的建议而被舍弃的“兽巢”,透过这里可以看到脚下的星空,也可以看到头顶的大地嗯,没有什么不对。塞米拉米斯的宝具“虚荣的空中庭园”本就是倒置的,基座朝天,建筑向着地面。
“金之太阳,银之月,怎么会这么眼熟,好像是在哪里看过?想起来了,是那里的啊……”
hirou眯起双眼,仿佛是一坛窖藏多年的陈酿,散发着一种经过漫长时间积淀独特的温醇,只可惜没人看见。
“不知不觉已经过了那么多年。当年曾惊艳世界的你们,也渐渐淹没在时光长河中,还记得你们的除了专门研究历史的,大概就剩下我们几个老不死了吧。果然,不管是在哪个世界,时间都是最无情的。”
hirou扬起头,只留下一道缝的眼睛牢牢锁定了那一颗“人工太阳”。
“所以,我才要得到大圣杯啊。有了这份资料,我就可以让你们从历史长河的深底中走出,让你们看一看那个你们曾为之奉献,为之守护的世界。我可以负责任的说,这盛世,如你们所愿,不,是变得比你们希望得还要好。”
“我啊,还想让你们看看世界外的风景,顺便再给我帮些忙。和那个祸害无数平行世界的文明开战,单凭我们几个的力量还是有些捉襟见肘。”
“所以,抱歉啦,虽然你给我的这个惊喜让我非常满意,我也很想看看你的后续安排,但是我还是要破坏你的计划。希望你不要介意。”
“嗯,就算介意也没关系。世界不是围绕着你在运转,事情的发展也不可能总是如你所愿,能够在逆境中杀出一条生路才是真正的强者。而且,我帮了你那么大忙,偶尔坑你一下也不过分吧,何况这也算不上坑。”
说到这里,shirou嘴角上翘,搭配眯起的眼睛,怎么看怎么像一头老奸巨猾的狐狸。他伸左手,低低地念了一句:
“左腕天惠基盘eftandanaduatrixet!”
红色的魔力条纹一闪即逝,如同一条赤色闪电射向贯通庭园与地底的龙卷风。
“原来如此,是这么回事啊,反向利用灵脉向大圣杯输送魔力的通道,将灵脉与大圣杯结合成一个整体,怪不得assassin搬不动,那可是一整个图利法斯啊。不过,也不是没有破坏的方法”
右臂抬起,手腕之上,蓝色的魔力往来流转,呼之欲出。
“只要用我的这双手,不不,这个时候用还是有点太犯规了,那么……有了。”
右手蓝光淡去,拢在耳边。
“ancer,解放力量让梵天,覆盖大地。”
第一百八十六章 红黑决战·梵天呀,覆盖大地
“了解。”
听到shirou的命令,迦尔纳以惯有的沉静态度回应,并用最快的速度赶到了shirou所在的缺口处。
身形从灵子转化为实体的瞬间,被摩诃婆罗多歌颂的大英雄第一次主动放下了自己的黄金神枪。然而他身上的气势却不减反增,连同站在他身旁的shirou都感受到了一股非比寻常的气魄,那是比太阳更见浩瀚,更加广阔的神明之威,那是作为古老的印度文明起源的盖世伟力。
“梵天呀,覆盖大地rahmastra!”
这是由婆罗门持斧罗摩arashurama赐给迦尔纳的对军、对国宝具。原型为弓,藉由高呼梵天神rahma之名而追踪敌人并且绝对命中,但由于诅咒的缘故而无法对实力在自己之上的对手使用。
换成archer外的其他职阶则会显现成别的飞行道具,因为迦尔纳生前遭受无数诅咒,在不同职介背负的诅咒也有不同。职阶为ider时,战车会在关键时刻丧失机动力。职阶为rcher时,在关键时刻忘记弓术奥义。职阶为ancer时,诅咒是在关键时刻忘记必杀之刃梵天法宝rahmastra的使用方法。
现在当然算不上是关键时刻,迦尔纳也没有忘记宝具的使用方法这是所有职介中最为特殊的解放方式,并不依托与作为梵天法宝载体的黄金神枪“不灭之刃”,而是以迦尔纳的那一双洞悉表象直至本质的双眼。
只见迦尔纳双眼圆睁,绿银色的眼眸中绽放出了前所未有的璀璨光辉。
下一秒,光辉汇聚成一点,自椭圆形的瞳孔中放射而出。
没错,你没有看错。
排除所有气势描写以及感官上的体验,ancer职介下对国宝具“梵天呀,覆盖大地rahmastra”的使用方式就是用眼睛射激光。
正常人直径为254mm,就算因为强光照射而使瞳孔放大,也就在8mm左右,算上周围的眼球部分,迦尔纳射出的激光最多不会超过1cm。
千万不要因为激光只有小拇指粗细就小看它的威力对国宝具并非浪得虚名。
最早的宝具以作用对象划分只有四种,即对人、对城、对军、对界。但这种粗糙的划分并不能对英灵那千奇百怪的宝具进行明确的定义,这才有了后续的一系列追加类型,诸如对山、对民、对宴、对肃正等等。
原初四类划分中,对城强调的大威力,对军强调的大范围。如果一件宝具同时拥有对军级的范围,对城级的威力,那又该如何划分呢?
正常的提议是对军对城或者对军对城。
但这样的定位显得很low,不能凸显出宝具的强大,于是就有了凌驾于对城和对军之上的单独分类“对国宝具”。
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