作者：祈耳喵
于是，在吞并以色列后，变得相邻的推罗和埃及两国，依靠着昔日签订的三国盟约，都以非常快的速度进行和平发展。
非常不巧的是，东方的亚述人前来发起侵略的时候，正好撞上了推罗军事力量的历史最高点。
气势汹汹的亚述人被推罗和埃及训练有素的联防军直接打蒙。甚至埃及的透特军团还趁机反扑，一路打了回去、还占领了亚述的几个城市。
在亚述人被击退之后，那一代的推罗王稍微喘息数年，便又立刻发兵进攻小亚细亚，杀死了乌拉尔图王萨尔杜里二世。并在自己在任的三十年间，将塞浦路斯岛和克里特岛占领，以此为前哨站向北缓慢的入侵希腊诸城邦。
因为当年推罗王希兰向地中海西岸殖民的想法被所罗门打断……这直接导致了迦太基并没有建立。反倒是罗马人机缘巧合之下，在突尼斯湾建立了殖民政权。
于是罗马得以迅速发展。在推罗向南进北攻打希腊的同时，罗马人也同时自西向东攻打希腊，并迅速占领了雅典城，攻陷了希腊的三分之一。
在推罗吞并了小半个希腊后、终于达到全盛期。
甚至有那么两百年，推罗一度能够和埃及平起平坐——
但在那之后，推罗开始由盛转衰。
在一位暴君的统治之下，西方的克里特岛和希腊邻近地区的人们发起连续不断的起义。
“恰巧正在那时，出身自马其顿行省的军事保民官亚历山大，率领一支军团轻而易举的从推罗手中夺回了希腊和克里特岛。在起义军的支持之下，他一路自西向东打到了小亚细亚，人反而越打越多……他在罗马中的名望越来越高，甚至有人说他要成为罗马共和国史上最年轻的执政官。”
“……嗯？”
伯多禄这话，让耶稣极为惊讶：“你是说……亚历山大？”
他真切的意识到了，历史已经被他改变了。
“是的……怎么了吗？”
伯多禄奇怪的向耶稣问道。
耶稣连忙摇头，示意他继续讲下去。
虽然历史发生了一些微妙的、诙谐的转变……但亚历山大似乎依旧是那个亚历山大。
“据说亚历山大是半神阿喀琉斯的孩子。从小被墨丘利神殿的大祭司教导长大，他的老师亚里士多德的地位，基本上就相当于是我们的中枢大祭司。”
可能以为耶稣并不了解，所以伯多禄追加的解释了一句：“您当年的智慧箴言通过加沙王传到罗马之后，他们就把将您当做墨丘利转世……希腊人则称您为赫尔墨斯神。”
“听闻大贤人亚里士多德接受到了墨丘利神的神谕。墨丘利说，他将‘阿喀琉斯之子’放在他门前，让亚里士多德教导这个婴儿，并将他抚养长大。”
伯多禄细细讲道：“于是亚里士多德急急出门一看，发现暴风雨中亚历山大正在兽皮的襁褓中，不哭不闹也不害冷的躺在他门前。他看到亚里士多德之后，伸手指着他咯咯的发笑。于是亚里士多德立刻就知道这个孩子是不凡的。”
在亚里士多德的教导之下，他聪慧勇敢的教子亚历山大几乎成为了推罗人的噩梦。
十七岁的那一年，亚历山大解放了克里特和希腊。他又率领着自己指挥的一个罗马军团，和克里特人、希腊人的义军组成的两个军团海陆并进，又配合对推罗王早就不满的推罗人民，一口气占领了推罗三分之二的领土，率大军围困推罗城一年半。
“等修整结束之后，亚历山大又率领自己征服地区的推罗人，自北向南进军，三个月内将上埃及生生打穿——”
好在那一代的法老所罗门七世足够果断：他在亚历山大率突入底比斯的时候，便在北门外将法老的双冠授予了亚历山大，并立刻为他举行加封仪式，承认他是天定的法老。
这样的行为，在当年完全不被理解。甚至作为所罗门王朝的末代法老，所罗门七世饱受人民的责骂。
但也因为他的不战而降，埃及成功的保留了大半的文化建筑，其中也包括底比斯的所罗门神殿。
“在那一战结束之后，罗马那边派人来，说要推选亚历山大为执政官。但他在当选之后，当天便在神庙前被元老派的刺客所杀。”
伯多禄唏嘘道：“听闻亚历山大被十多个刺客包围，用淬毒的弓弩连续射击。他的身上前前后后中了二十多箭，而他拔出自己的佩剑、斩断身上的箭矢追出半条街，将所有的刺客全部杀死。”
“然后，他回到自己被刺杀时的神殿旁，高声向巴克斯怒斥元老们卑鄙的行动，咒骂对不公不义之举视而不见的众神。然后他喝了一桶供给巴克斯的神酒后，用他的养父赠予的宝剑在神像前自杀，将血喷在了神像上。”
“亚历山大最终以执政官的规格安葬。在他下葬那日，那座神殿被七道落雷完全烧毁。有三位元老在葬礼当场被晴天的落雷劈死！”
“事后证明，他们就是谋害亚历山大执政官的元凶——”
第二十三章 他必被人铭记
……雷击？
耶稣挑了挑眉头。
难道是巴力吗？但是这种风格又不太像……
如果巴力要报复某人的话，一定会将一城屠尽。至少也会将所有的元老全数杀死。根据所罗门对巴力的了解，她不是那种能干精细活的人。
至于那个传谕的墨丘利神，耶稣倒是心中有数——他必然是拜蒙。因为墨丘利就是赫尔墨斯，也就是月神透特。
而所罗门从一开始就不是真正的透特神。他只是借用了拜蒙的名字而已……当然，是在拜蒙允许的情况下。
若是有人试图像他一样，借助透特神的名义行事，估计拜蒙就直接摸过去了。既然传说中明说是墨丘利，那么将婴儿的亚历山大送给亚里士多德这件事，应该就真的是拜蒙做的……不然也绝对流传不下来。
和巴力不同，拜蒙掌握的主要领域是“记录”。拥有各种心灵系能力的他，可以有效控制这个时代的全部消息渠道。
“之后怎么样了？”
耶稣开口问道：“祭司们对雷击神殿的现象都是怎么说的？”
“罗马人说，那是朱庇特对喝多了酒、误了正事的酒神巴克斯的惩罚。”
伯多禄回忆了一下，模棱两可的说道：“据说……凡是来试图修缮那座神殿的人都会被雷劈死。后来无奈之下，也就姑且就那么放在那里，被人们当做不要谋害他人的教训。”
听闻亚历山大在罗马被元老们以阴谋刺杀，他所统帅的几位忠诚的将领立刻发动起义。
于是，罗马共和国陷入了长达三十余年的内斗之中……但最终，亚历山大的手下皆数战败。
唯有一人——亚历山大最为信任的将领托勒密，他选择了和法老所罗门七世类似的举动。
他与亚历山大同为墨丘利神的信徒，也是亚里士多德的学生。他在起义军和罗马军团开战之前，搜集了大量的情报分析战争形势，并预先意识到己方不可能胜利。
于是他果断放弃了原本自己侧面袭击罗马第三军团的举动，而是在参与到进攻之前，就率领自己四千人的军团退回了底比斯。
因为亚历山大被刺杀的消息已经传遍了埃及。而亚历山大手下的将领们也倾巢出动，可以说埃及已经没有法老了。
一时之间，有着各种想法、并能统帅各方势力的人都跳了出来——结果他们就被提前下班的托勒密逮了个正着。
托勒密将这些有着争夺法老之位的名望和野心的人全部铲除之后，便在埃及进行直接统治。
他肃清了国内各地方的内乱，将动荡的局势安稳了下去，并推行了十一项减税减赋的通告，并宣布恢复透特信仰。
原本五百多年前被加沙王抢先夺走的以色列九省，其中也有六个省被亚历山大打散，处于混乱之中。如今趁着推罗元气大伤，托勒密也是异常自然的派兵将这六个省划入到埃及之内。其中自然也包括圣地耶路撒冷。
一年后，埃及局势稳定。托勒密自封为亚历山大二世，由当代的阿蒙大祭司亲自举行登基仪式。
从那之后，亚历山大王朝延续至今，未见半分倾颓的预兆。
于是在战争结束之后，埃及的地域并没有衰减，反而又扩大了几分。推罗反而是缩减到不足全盛时期三分之一的领土……这时候，波斯人又杀了上来。
于是推罗便陷入到了罗马、埃及、波斯三个强国的包围之中，缩在地中海东侧瑟瑟发抖。
而那一代推罗王最终也做出了他自己最后所能付出的贡献——他的人头。
因为连续的战败、失去了大片的土地，推罗已经陷入到了崩溃的边缘。
而这时，推罗王的三子挺身而出，掀起最后的义军，收纳全国民心之后，将他的父亲杀死。
终于制裁了暴君，将自由还给人民……这个事实令人们欢欣鼓舞，尤其爱戴他们的新王。
趁着罗马正在内斗，推罗迎来了难得的喘息时机。新的推罗王做出了一个非常明智的决策——那就是将王都西迁，搬到地面更为广阔的塞浦路斯岛上。
推罗被围城一年半，很大的原因就是因为推罗城实在是没有翻盘的可能。虽然或许可以苟很久，但那无非也就是拖延时间……在大多数的情况下都没啥意义。
而塞浦路斯不同。塞浦路斯是一座正儿八经的大海岛……万一被围，其产出的粮食就足够岛上的人民自给自足。而且面积增大之后，被围困所需要的兵力、消耗的后勤也会增加。从塞浦路斯突围的可能性也会增大。
于是，在罗马陷入内斗的情况下，埃及和推罗都逐渐恢复了生机，从濒临死亡的绝境中缓了过来。
“但从那以后，埃及和推罗的友盟协定就不再存在了。”
伯多禄叹了口气：“虽然并没有公开撕毁，但之后的法老和推罗王都已经当做那种东西已经不存在了……到了现在，除了祭司会学习历史、编篡史书之外，一般人甚至都不知道，我们和埃及曾经是友盟这件事。更不会有人知道亚历山大这个名字。”
“亚历山大……”
耶稣低声念着这个名字，开口缓缓说道：“如你所言，那是一个很了不起的人。如果他能活到三十岁，他必将改变世界。但即使如此，他的名字也必将被世人牢记。”
“……您对亚历山大的评价还真是高啊。”
伯多禄有些惊讶的看向耶稣，诚实的说道：“不过，亚历山大在罗马当地的声望其实并不高……他毕竟是以埃及法老的身份流传于世的。”
“无妨，伯多禄。人们会记住他的。”
耶稣摇摇头，若有所指的答道：“不是我这样吩咐你们记住亚历山大，而是人们终将意识到他的功绩和荣光。我将这事告诉你们，是为了让你们不致跌倒，说出愚钝的话让后人咒骂。因为你们两个是最先追随我的，也必将是跟我到最后的。”
“我是昔日以色列人和埃及人的王，也是如今推罗人的王，更是未来罗马人的王……我终归会来到罗马，征服罗马。”
耶稣说罢望向西方，眼神格外的平和清澈。
罗马……真是期待啊。
那是他没有去过的国家。对他来说，那近乎是一个全新的世界。
“快到了，塞浦路斯。”
伯多禄开口道。
不远处的港口，已然能看清大致轮廓。
——再有一天，就到塞浦路斯了。
更新完毕！窝回来啦！（蹦跶）
然后是给 《高坂京介的伊修米露物语》的章推~
孩子们，窝睡啦，晚安！
第二十四章 谁能救推罗
推罗，塞浦路斯。
“海法的比乌拉尔被暴民杀死了？”
听闻前些日子从海法发生的事，沙曼三世抬起头来平静的问道：“是海法的市长吗？勇士巴列尔的独子？”
“是的，陛下。”
一位祭司打扮的人恭敬地说道：“就是那个比乌拉尔。”
“那么，”沙曼三世坐在王座上，开口问道：“杀人者抓住了吗？”
“抓不住啊，陛下……”
那祭司苦笑着说道：“因为杀人者不是一人，而是一城。海法的治安官说，比乌拉尔是因为过于贪婪而引起众怒，被人吊在城门前用石头砸死的。”