作者：朱之月
这个年代，妖怪云集，人命不如狗，若是杵逆了大人物，当场处死也没有人敢去管。
踏入城门，走进平安京，两仪落也颇有些感叹。
两仪落在重生到型月世界后，离开两仪家时，第一站地就是来到千年后的平安京，也就是京都，在那里遇到了自己的师傅。而如今，在另一个世界中，他却是回到了千年前的平安京。
这个岛国持续了千年的首都，在后世除了扩大了规模，出现了一些文物古迹外，基本的格局倒是没变。
走在平安京的中轴主道路，也就是朱雀大道上，来到了第一道门扉——罗生门。
罗生门在千年后早就已经倒塌，只能在古籍中看到记载，而现在，在平安京刚刚建成不久的现在，自然还完好无损。
不过，这个年代的科技与技术也就那样，这个罗生门自然也不会让两仪落有什么叹为观止的想法。
四周往来行人，大多数都是一些平民，穿着粗布麻衣，色彩相对单调，偶尔看到梳着奇怪头型的人，让两仪落有些想笑，就算出现一些有钱人家，穿着好上一些，也都是一个个小心翼翼的从两仪落身边走过，生怕不小心就碰到了两仪落的衣服。
与那些人的穿着，材饰，颜色相比，两仪落说是鹤立鸡群都有些羞愧，只能说是如天上恒星一般耀眼，让人想要注意不到都难。
从袖摆中拿出了一把折扇，潇洒的一抖，扇面张开，其上绘着象征着死亡的樱花，阵阵华美从中绽放，仿若要引人进入黄泉。
挡住了自己的半张脸，两仪落眯了眯眼，带着微微兴趣，走在了朱雀大道上，观察着世间百态。
这个年代，他的确是第一次来……
就算在古书上看到过，就算用阿卡夏的魔眼贯穿历史，也没有这亲身体会来的有趣。
他知识量之丰富自然通晓这些古代的事物，不过在现代生活久了的他，自不会改变自己的生活习惯。
都说入乡随俗，因为人类无法改变整个社会，只能随波逐流。但是作为超越者的两仪落自然不同，他有足够的大能翻天覆地，就算是社会的习俗，生活的习惯，只要他想，也能翻手为云覆手为雨，将整个乾坤都逆转。
也自然的，对于这种人来说，我行我素，唯我独尊才是正常。
越往里去，屋舍越是繁华，因为越往里就越靠近皇室，越靠近那些大臣的居所，自然人气更足，而生活更奢侈。
除了那些达官贵人的居所区域外，就算是内城，也不限制普通平民的走动，否则的话，这相对于外城更显富丽堂皇的内城，就要沉寂孤独的多。
平安京以朱雀大道为中轴，分为左京右京，因为主要是对隔海相邻的大唐帝国西都与东都的模仿，也因此，左京被称为洛阳，右京被称为长安，左京的坊市规模大小与洛阳一般无二，倒是让左京显得更加的繁华。
这个国度很穷，物资生活水平和大唐盛世自然无法相比，但是作为一国之都城，平安京的繁华也是在一般水准之上，喧闹无比，张灯结彩，到不会让人觉得多么的贫穷与困苦。
从这点来说，两仪落到很是满意，若是城市中一个个人都是面黄肌瘦，茅屋房舍仿若贫民窟，两仪落绝对会很不爽，说不得就要效仿先贤的穿越者们，要大刀阔斧的来一次改革了……
只是因为自己不爽就来一次天翻地覆的改革，两仪落从来都是这么任性，不过如今这平安京的水准倒是满足了他的基本生活要求，却是不必自己亲力亲为了。
寻找到一家看上去不错的店面，两仪落上了二楼，找了个靠窗的位置坐下。这个年代楼层自然不会多高，能有个第二层楼就说明这盖房的技术不错了。
不管哪个年代的人，眼睛最尖的，都是如店家小二这种人物，从两仪落的穿着上，自然不敢怠慢，好酒好菜招呼，看了看这家餐馆里的那用竹子做的饮食工具，两仪落随手就扔到了一边，然后从自己的袖口中掏出了现代的筷子。
这倒是让偷偷打量这里的餐客们瞪大了眼，现代那种对称整齐由流水线生产的餐具，其做工精美在现在看来，也算是一种极其贵重的奢侈品了吧。
吃了几口饭菜，因为佐料的问题，味道不怎么丰富，喝了一口酒，也是枯燥的让人受不了，两仪落只是浅尝辄止，就停止了吃东西的行为。
也幸亏他在型月世界搬了许多现代化的东西，足够他用上不知多少年。要不这种古代的生活真不是人受的。当年在神代时，他也是靠着现代工具活下来的。将一个现代人扔到古代，可一点都不轻松。
通过窗户，看着热闹喧嚣的街道，两仪落的目光透过重重影像，注意着平安京中最大的神社。
与神绮之间的契约颇有些奇怪，能够感知到神绮的存在，也能够知道她正处于与这个世界平行却又有着联系的另一个空间中，但是两仪落竟然无法轻松的打破空间间隔前往魔界，那其中阻隔着的力量之强就是两仪落都颇为诧异，若不用自己全部的法，根本就无法突破那间隔，不过，现在的两仪落，却是不敢轻易的动用四大之法，那可能造成的后果，是他不想见到的。
“那么，去一下那里吧……”
注视着神社，那里面，有着一个重要的东西，或许能够告诉两仪落一些答案……
第0008章 回归的信仰
这是一个神明真正存在过的世界……
虽然现在这个年代，诸神几乎完全消亡，就算还存活着的神明们，也是隐居在自己的神域之中，不再扰乱世间。
天皇，因为某巫女的关系，被称作天照大御神与素盏明尊的后代，这概念与因果上的联系，在不知多少代天皇的现在，早已根深蒂固，深深的印入了这片土地与世界之中。
此方国度之神，最高为天之三御神，自然，此方国度之拥有者，为那三位神明。
被称作天照与须佐后裔的天皇，得到了两位神明的气运加持，理所当然的享有这个国度，可以说，天照与素盏明尊，就是这个国度的根基，是一切的起源，只要天照与素盏明尊之信仰不断，则国运必将归于他们的后代源式一族，也就是天皇一脉。
这也就是为什么，千年来的时光，天皇一直统治这个国度，从来没有被其他姓氏篡夺过，就算是相争，也是自己家族内部的争执。
因为只要他们还承认自己是天照与素盏明尊的孙子，只要那两位神明没有陨落，他们就永远受到国家气运的照顾，永远能够统治这片国度。
源氏一族心知肚明，他们自然不敢怠慢，对于天照与素盏明尊的供奉与信仰从未断绝，因为他们知道，就算后代出现了愚钝之人，就算有朝臣欺主，把持政权，但是只要这个天皇一脉依然承认自己的身份，他们就永远是现人神，永远保持大义与大统，不管何等只手遮天的朝臣，都不可能把他们赶下台，只要等到新的惊才绝艳的天皇诞生，夺回所有的权利也是顺理成章的事。
天皇，是神道教最高二神的后裔，是现人神，是活在地上的神明，供奉神明的巫女与神官，自然会支持着他们。
在这种背景下，对神道教最高神，也就是天皇自己老祖宗的祭祀就显得尤为重要，这就和隔海的那个庞大帝国，封禅泰山，自称为天子一个意思。
最好的祭祀方法，应该是和那个帝国一样，在特定的地点祈祷上天，而最好的地自然是高天原，不过高天原乃是传说，无奈之下，也就只能在这最大的都城中，建造最豪华的神社了。
神社供奉着神道教的最高三御神，当然，实际上只是供奉着天照与须左之男命而已，月夜见尊只不过是顺带着。
这里并不如天皇的居所平安宫那般的广阔，也没有那金碧辉煌，但是这里，肃穆沉静，没有任何人敢大声喧哗，再是纨绔之人，也不敢在这里嬉闹，那简直就是对神明的不敬，以及对现世的统治者，现人神的污蔑。
神社自然不只接受达官显贵，同为信仰之人，在神的面前一切平等，除了每年一度的重大庆典外，其他时间大多数都是普通的信徒络绎不绝。
两仪落站在鸟居之外，穿着华贵的他，也没被人注意到，为了减少些无聊的麻烦，他已经动用了手段，将自己的身形消除。
在他的附近，无数的信徒进出神社，一个个恭敬无比，将自己最虔诚的心与信仰，交给了这位再次出现在世界上的神明手上。
两仪落收起折扇，双手拢在身前，面带微笑的跨进了鸟居。
一瞬间，阵阵舒爽让两仪落都眯起了眼，在这一刻，他感受到了八百万众神的无穷信仰，都在他身边呼啸雀跃，仿若是在朝拜一般。