作者：蓬国公
他感觉心如神尼说的很有道理，可一时之间又转不过弯来，踉踉跄跄，失魂落魄地往外走。
等他一只脚快要迈出禅堂门槛的时候，心如神尼的声音又在脑后传来：“你已经灵光闪动，就要破迷开悟，如今还要回到红尘中去吗？”
阿璎这时候来到大殿门口，双膝跪倒。
谢山惨然道：“你终于肯认我是父亲了？”
阿璎摇摇头，又点点头：“禅师是我前世养父，这无可否认，晚辈今生却是无父无母，只是上辈子亏欠禅师良多。禅师既然已经灵光乍现，就这样重回红尘势必还要再现愚痴，实在可惜，不如就在这里拜在恩师座下，将来恩师于人间示现成佛，禅师可以跟随恩师一起渡尽众生，到时候六度万行圆满成就，自然大彻大悟，飞升西方极乐世界，花开见佛，证得阿惟越致菩萨，岂不是好？”
谢山回头看了看座上的心如神尼，还是长长叹了口气：“我有两个女儿，一个承蒙神尼点化，如今归入神尼教下，已经再无忧矣。可我家里还有一个，琳儿生性冲动跳脱，如今又深陷妄境之中，我得回去照顾她。”
最后，谢山双眼含泪，又看了阿璎几眼，狠下心肠，割舍下这段父女之缘，转身大踏步飞天而去。
“师父！”阿璎看他走了，入门喊心如神尼。
神尼轻轻摇头：“时机未到，不可强求，你先退下吧。”
她让阿璎先行退下，跟广明、广慧两人说：“咱们继续设法对付那魏枫娘吧，那魔妇本体如今躲在孽龙手上的一部魔经之中，你们两人如今是心魔，与她本体关系不大，但要想彻底去根，了结这段孽缘，还是得好好下一番功夫……”
谢山离开九华山，失魂落魄般回到武夷山，重新见到优昙大师和谢琳。
优昙大师问他怎么样了，她知道谢山这次去失败了，没能要回谢璎的元神，但具体发生了什么事，细节之处不知道，还得他亲口讲述。
谢山就把经过细致地讲述了一遍，优昙大师听完一阵无语。
优昙大师是佛门中的顶级神尼，还有芬陀大师，两人都判定辛如玉已经有入魔的征兆。
若是一开始就是旁门外道，胆敢打着佛教的招牌做事，那并不可怕。
就像东方魔教，教主号称无形尊者，五鬼天王。西方魔教，教主叫做叱利老佛，一灯上人，毒龙尊者。
尊者、天王、法王、上人这些，全都是佛教的称呼。
他们在人间也经常以佛教别传的方式进行传教，所谓的东西方魔教只是修行人的称呼，佛门正宗直接将其打成魔教。
但人家自己在人间就说自己是佛门正宗，而且是佛门之中最厉害的那一支，比什么禅宗净土都更加厉害，能够快速满足人的欲望。
正经佛教，是出世间法，是让人看破放下的，看破放下的过程之中，虽然也有法喜，但更多的是割舍，剥离掉自己一切执着的东西。
修佛的目的是破掉我执，即世界上有个我存在，但普通人无法破掉这个坚固的执着，就从破我所有开始，把我所有的东西一样一样地舍弃掉。
所谓的布施，把东西送出去，善有善报，将来人家还回来，这叫福德，积攒福报，又叫有漏福报。
为什么叫有漏，是因为这东西能够消耗，就像有个窟窿，不停漏掉一样，最终会漏完的。
而在布施的过程之中，体会到断掉“我所有”，从而令对我的执着开始动摇，这是修出功夫来，只有这样的布施，才有功德。
所以修行的过程通常很清苦。
但附佛外道不同，他会让人很满足，尤其是附佛魔道，上来就满足人的一切欲望！
如今的辛如玉，正是往这条路上去走，打着佛法的招牌，满足人的欲望，让人更贪更嗔更痴！
第710章 神剑峰
辛如玉这种原本在佛门之中修行到极高境界，再退心转念，入了邪魔之道，对佛门的破坏力度是巨大的！
因为她更能让世人，甚至于许多佛门中人相信，她说的就是真正的佛法，佛法的本来面目就是这样的。
她能够用佛教里的道理，佛法中的术语，讲解一切法，哪怕是杀人强暴，灭家灭族这种事，也能用佛法讲到逻辑自洽，找到足够的理由，并且说话做事全都理直气壮。
仿佛她要杀你，你就应该让她杀，她杀你实际上是为了救你渡你，为了让你拥有更加美好的未来。
你若不愿意被杀不接受被强暴，那就是不知好歹，愚痴颠倒，认假为真……最后下场肯定比必杀被轮暴都更要凄惨！
她能用佛法破掉一切佛法，佛门中的戒律、禅定、智慧等等，全都能被她挂羊头卖狗肉，替换了内核，并引向与原来相反的方向。
像佛教这种流传许多年，拥有无数信徒，到处开枝散叶的教派，从外面杀一时是杀不死的。
只有从内部开始厮杀起来，才能一败涂地。
真正能灭掉佛法的不是从外面来的，必须得是从内部爆破。
“末法、灭法，难道要从这辛如玉开始？”优昙大师心中涌现出这个可能，顿时心头一凉，头皮发麻，浑身汗毛都竖起来了。
她修佛多年，一颗定心始终沉稳，极少动摇，如今想到佛法就要被辛如玉灭掉，顿时惊出一身冷汗。
“不行，不能任由她这样下去！我得联合佛门中秉持正法的师兄师姐们阻止她！”
优昙大师不敢再耽搁下去，赶忙跟谢山告辞，匆匆离去。
临走前，她犹豫地看了谢山一眼，见谢山抱着谢琳，正在往她口中喂药，心知他这个熊样的，已经是指望不上，后面的话便没有说出来。
优昙大师火速赶到传遍倚天崖龙象庵，杨瑾见了，赶忙给请进去。
她跟芬陀大师一说，芬陀大师也是满脸忧愁：“我也想到了这一点，只是那厮入邪已深，已经不能回头！”
优昙大师说：“她如今在九华山摆下道场，咱们两个再去找她，以咱们二人联手……”
芬陀大师无奈地摇头：“我已经跟她交过手，而且不止一次！无论是辩经还是斗法，都难以胜过她。”
“咱们两人……”
“没有用！”芬陀大师叹着气说，“她手里有贝叶灵符和七宝金幢，贝叶灵符还能用两次，即便不用其逆转时空，也别有许多妙用，再加上七宝金幢，咱们两个联手也斗不过她！”
“那就再找别人！天底下佛门高手那么多，我就不信，她邪能胜正。”
芬陀大师说：“我已经想过，只是如今佛门中的几位同辈师兄如尊胜、智公、白眉、天蒙四位神僧都已经往生极乐世界，唉，依我看来，倒也不必强求。佛法灭尽，也自有它的灭尽的因果，此界众生都不再信佛，与佛的缘分越来越少，最后无人知佛，自然佛法就灭尽了，咱们处处强求，反倒攀缘了。便如《金刚经》上师尊所言：其令一切众生皆入无余涅槃而灭度之，实无众生得灭度者，菩萨须离一切相。”
本来这两位神尼，优昙大师性子更软些，芬陀大师更加刚强。
只是芬陀大师前面跟心如神尼交手，虽然没有打生打死，可也颇折锐气，她又是个向来隐居避世，少结外缘的性子，这时候竟然想要放弃了。
优昙大师却不肯，她经常出山行走，外缘极多，这时候也不愿意就轻易放弃，决定去请其他佛门中的高手，一起对付辛如玉。
这也正是时飞阳让时竹给优昙大师送灵符传信的真实意图：
辛如玉利用邓隐，扶持魔教来牵制时飞阳，时飞阳就用佛门正教去对付她这个附佛外道！
双方都是借力打力，过去的敌人，都可以利用。
辛如玉不怕邓隐不恨时飞阳，只要帮助邓隐离开灵峤仙府，恢复前生记忆，再有魔女在旁边诱导，自然而然地就会跟时飞阳为敌。
时飞阳不怕佛门不出手对付辛如玉，只要把相关的消息送到，佛门正教肯定容不下辛如玉披着袈裟行魔道的。
再说时竹，当日把灵符送到百花山潮音洞交给优昙大师以后便赶往云南高黎贡山缅甸交界火云岭神剑峰，来找尸毗老人。
那神剑峰高耸入云，壁立千仞，笔直细长地直插天际，在上面有段横着的山石，宛如剑的护手。
远远望去，这山峰倒插在茂密青翠的群山峻岭之中，尸毗老人的魔宫就建在那横着的“护手”上面。
时竹距离神剑峰尚有两千多里，突然间有一道红光在面前闪现，里面现出一个神魔，拢在魔光之中，跟时竹恶狠狠地说：“你可是要去神剑峰找我家老神主的？”
时竹看着对方：“我是去找尸毗老人的。”
那神魔张牙舞爪地说：“老神主不愿意见你，赶紧滚蛋！”
时竹眼力非同小可，看出来对方正是尸毗老人所炼的神魔：“我知道你们家老神主在做什么，我去找他为的就是这件事。”
神魔龇牙咧嘴，将头颅变得三四丈高大，嘴巴张开能把时竹一口吞了：“都说老神主不愿意见你！神剑峰上另有贵客，恕不接待！”
“我知道那客人是谁，我这次来，也正是为了他们而来！”
神魔发怒，修罗神焰从鼻孔里面喷出来，再要发吼，忽然间仿佛感应到了什么，略停顿了下，继而对时竹冷哼怒喝：“你既然要自己找死，那就尽管来吧！只是到时候莫要埋怨他人便好！”说完将身子疾速缩小，一边缩小一边往神剑峰飞退，瞬息间便没了踪影。
时竹来之前得时飞阳指点，知道此行凶险万分，得做好最坏的打算，万一不能成功就要想办法如何逃跑。
时飞阳给了他撤退逃走的方法，但他不愿意用。
时竹虽然已经不再是枯竹老人，但是依旧有枯竹老人的傲气傲骨！
他不紧不慢地飞到神剑峰，早有一个侍者站在云层上面的平台上迎接：“老神主命我在此恭候竹真人大驾。”
上了平台，那侍者在前面引路，带他进入魔宫，最后到了一间干净的厅堂之中：“老神主正在见客，等完毕以后再来见您。”
时竹却不落座：“他那客人，我也要见上一见。”
那侍者满脸为难：“老神主说那边凶险，让我带您先来这里稍候，容……”
“他那边若是谈成，我这里也是干坐着等死，还不如直接过去参与其中。”
侍者说：“可是老神主的法旨，无人可以违背。”
“我要过去，你能拦得住我吗？”时竹已经隔空感应到，尸毗老人在“护手”的西段，正在那里接待客人，特地命人把他带来东边，正是想要将双方分开，不令见面。
那侍者正自为难，忽然又有神魔咆哮：“他自己要找死，你又何必拦他，让他过去便是，触怒了老神主，自然有他好受的！”
侍者便不再阻止，带着时竹离开东宫，穿过一条长长的隧道到了西宫。
走进一座魔宫大殿，尸毗老人端坐在主位上，一个黄金莲花的宝座上，依旧是满头白发，一身红衣，手里拿着个白玉拂尘。
在他旁边，也有个黄金莲花的宝座，火灵神君端坐在上面，也是一身红衣，头带金冠，手里拿着拂尘。
他们果然在会客，客人是三男一女，
女的身穿大红纱衣，头发披散着，看上去松弛感十足，面容姣好，国色天香，双目之中灵光闪烁，正是石神公主！
紧挨着他的，是个一身雪白衣衫的英俊少年，正是邓隐。
如今的邓隐比前世还要英俊帅气，长身玉立，潇洒无边，跟石神公主坐在一起，真的可谓是一对璧人。
除了他们两个，还有赤尸神君和九烈神君两个。
时竹进门的时候，邓隐正在说话：“尸毗道友何必替他遮拦？枯竹老人我们也不是没见过，咱们俱是故人，况且咱们讨论的事情跟他们师徒也有直接的关系，让他进来听一听也好。”
时竹进门以后，目光往他们这边瞟了瞟，就径直走向尸毗老人和火灵神君。
他是枯竹老人转世，尸毗老人也不敢以前辈自居，只以道友相称：“竹道友不听劝告，执意来此见我，所为何来啊？”
时竹递上时飞阳给尸毗老人的玉符：“我奉了恩师之命，特来找两位道友商议，是否要将神剑峰搬往天外神山避劫。”
上次大战蚩尤，尸毗老人和火灵神君基本上已经算是摆明要占队时飞阳了，时飞阳迁四海剑仙进入天外神山，中土的剑仙也在受邀之列。
不过中土的剑仙，时飞阳极少连山峰一起搬走，譬如青城山、大雪山、五台山这些，都没有搬，只是把人迁过去，另给他们寻找道场。
但神剑峰不错，时飞阳想把这座山峰给直接搬走。
他这次派时竹来，是要尸毗老人跟火灵神君这哥俩明确态度。
第711章 佛界魔界
邓隐跟石神公主来神剑峰，自然是想要让尸毗老人跟火灵神君哥两个加入自己麾下。
“我们准备将整个世界魔化，彻底变成一方魔界！到时候此世界众生全部成了魔类，四海皆成血海，我准备划出西海为修罗海，一海之地尽数分封给你们，修罗部众皆归您二位掌管，是为大阿修罗之王！”