作者：农家一锅出
有资格在此的官员家人赶到，住进分配的屋子里，做不了什么人伦之事，不隔音。
“咱叫你们休沐回去，你们非要把家人找来，今天夏至，明日端午，给你们放五天假，你们非不要。唉！”
今日公立六月二十二，夏至，农历五月初四，明日正好端午，挨着！
朱棡叫官员们回家休息，官员们集体拒绝，并且让人把家人全带来。
他们不敢休沐，过几天队伍走了，他们就学不到知识了。
官员们懂，下丘村才是最好的师父，每天讲一段学，比起其他地方的官员先接触。
一直有办学的大儒，人家呆在一个地方，许多人不辞千山万水、道路艰险赶过去。
要么是跟好友相互研究，书信往来，轻易见不到那些厉害的。
大儒能讲的，听朱里长讲课时，偶尔也会提到儒家、法家、兵家、道家、纵横家、墨家等知识。
把那些知识给融汇进了新的学问里，信手拈来，讲的东西以前偶尔会有那么一点灵感，有的则想都不曾想过。
知道下丘村有一个高人，高人见不到，朱里长已经够用。
找别人，总得送些东西吧！还耽误自己官府的事情，朱里长现成的，并且给提供食宿。
过了这村就没有这店了，人家晋王殿下都是求来的，到封地一次，路过秦王殿下的封地，再到燕王殿下的，听说还得去别处。
证明下丘村不可轻易出来，出来必须多去几个地方，一次把事情解决。
如是考虑，官员们商量一番，把家眷派人接来，反正都是免费吃住，再叫太医望闻问切一番，怎么看都是赚。
“殿下，臣等一心为公，公在私先，怎可因私而废公？多少百姓嗷嗷待哺，几许稚儿寻见天日，值此……”
“行了行了行了，家人来了休息一下，帮着包粽子，收了不少大黄米，去年的干枣子泡好了。”
朱棡打断郭知府的话，对方说的话没有实际意义，包粽子是正事，已经有商家开始卖大小黄米和苇子叶、马兰叶。
太原府没有糯米，只有黄米，大黄米煮的饭和糯米差不多口感，哪個好吃……都买来煮一下尝尝即知。
苇子叶包粽子，马兰叶捆粽子，有条件的放个泡好的大枣，枣少放半个也算好的。
本地还没有肉粽，葡萄干也不放，花生……梦都梦不到。
大黄米就是杜甫诗中写的新炊间黄梁，杜甫在华州当官，华州南边是渭水，东边是黄河，队伍过来的时候路过，朱樉的封地。
大黄米热的时候特别烫，需要一边吃一边吹，很多做成黏米的糕，炒爆米花也行。
跟它同一个属的南方的，那个比它小一点，叫小黄米。
北方的小米跟南方的小黄米与北方的大黄米都不同，北方没有小黄米，一说小黄米就是小米。
小米同样能煮饭，口感不咋好，熬粥才是最香的。
北方没钱买大黄米的人家用小米，小米也没有的用荞麦来包粽子。“殿下，今年百姓全有米来包粽子，不用荞麦。”柴同知趁机汇报好消息。
“准吗？万一有人包呢？”朱棡表示不信。
“除非他们家想吃荞麦的粽子，去年种了不少杂粮，今年给他们换大小黄米。”
柴同知表示别人非要拿荞麦包，他没办法，不是缺东西。
朱棡点点头，望天：“信了，有军士在，咱下个令，他们会说实话，瞧着不错，不下雨，明日也别下。”
“下了更好。”里长说话：“北方地区此时收完了麦子，进行晾晒。
由于以前人工收，时间长，最后一部分麦子还未晒干，下雨不好，发霉。
今年集中人力物力，不但收了麦子，还种下大豆、高粱、其他杂粮。
再一个麦子的麦茬，遇到雨水要发霉，生虫子。
雨水会冲着霉菌与虫子、虫卵进到河里，百姓喝河里的生水，结果无须多言。
故此端午北方下雨人生病概率高，南方现在是水田，下雨正常。”
“原来如此！”好几个官员默契地同时说，又涨知识了。
“对对，端午的时候南方愿意下雨，北方害怕，咱让百姓喝开水，反正麦子早收完晾晒好进库房了。
哎呀！大同府和南边的州府也能如此操作吗？尤其是喝开水，要么就喝井水。
河水不干净，下雨一冲，各种东西进到河里，希望过去的军士们能发挥作用。”
朱棡刚觉得自己的太原府不在乎，突然想到同为北方的其他地方。
大家说着话，洗手坐到位置上，等上饭菜，早上不喝酒，夏至，喝羊汤，中午再喝。
顺便抓了猪杀，真是抓的，野猪，百姓养的猪，就不抢购，否则会抬高物价。
不但有野猪，还有其他猎物，拿来做粽子的。
早上吃鸡蛋面，把鸡蛋打在开水里，抱成一团，东北叫卧鸡蛋、南方叫水铺蛋、应天府周围叫蛋瘪子。
实际上它就是煮的荷包蛋，古代寻常百姓都是煮，因为煎需要油，荷包蛋后来才有煎的说法，真正的荷包蛋只有煮。
大家吃面条，这才是正经的太原府食物，夏至吃面。
吃肉吃狗肉，但队伍不收百姓的狗，有猎的狼，按照狗肉的方法做了给太原府和曲阳县的衙役们家里分了。
其他的县太远，没工夫去送，天热，留不住。
过来待产的和坐月子的女子吃到了鸡蛋羹，专门打的蘑菇、木耳、肉末、竹荪卤儿，又做了羊肉烧卖，她们待遇特殊。
水果更是给她们送一大堆，婆婆们又高兴又羡慕、嫉妒，偏偏不会碰一口儿媳妇的吃食。
有的妇人就没有奶水，揉也揉不出来多少，这样正常会被骂，不好生养的。
现在无所谓，总有奶水多的，用奶瓶去接，给奶水少的产妇宝宝喝，有的干脆抱过去一起喂，宝宝不抗议，有奶便是娘。
第1019章 敌踪留讯十年前
“给，拿去，耽误事儿。”
安静地吃完早饭，朱棡丢给官员们一堆册子，上面是曲子和词，曲子被下丘村的人给翻译成工尺谱。
曲子有配器，把这个也给翻译了，大家一人管一段，最后宫女和太监誊抄。
宫女跟太监们抄到钢板蜡纸上，印出一堆，他们自己留，其他的给官员。
有配器，几张纸写不完，只能订成册子，如果抄这么多，会累死人滴！不如找个工匠雕版。
谱子的册子还有简谱对照，1234567的，宫商角徵羽的，目的为了给个信号，以后会采取这种记谱方式。
工尺谱麻烦，又不统一，专门研究的人继续学，其他人用简单的。
官员们接过册子，翻开一看，先皱眉，什么东西？看一会儿，明白了，新的记谱方式。
旁边还标着拼音，这个会，必须学的，百姓也在学。
四個亲王这时跟着下丘村的队伍出去，没带官员，最近两天里长总给官员讲课，亲王们问的都少了，里长讲的他们会，再听一遍浪费时间。
今天夏至，出去走一走，没有目的地，产房群那里不去，亲王身份也不行。
夏天，没有冬天的白雪皑皑，同样少了秋天的一片枯黄。
眼下草木旺盛，热，感觉比南京还热，南京河流多，植被也多。
护卫给枪上了刺刀，打草惊蛇用，刺刀全是好刀，比较结实。
至于说锋利，那个是磨刀的技术，铁片子磨好后也能在切肉时轻轻一划就透。
这种刺刀没有锯齿，但带血槽，刀身上有一个配合刀鞘的口子，跟刀鞘结合可以当剪刀用。
朱闻天改了改，后面加放药丸的地方，他做的四十八小时保持精力的药、吗啡都放进去。
还有酒精棉、缝合线、缝合针，受伤时用的，没吃的东西时，遇到河流，可以钓鱼。
刀鞘上放了很长的透明鱼线，这个其实钓鱼用的，不过这个一般是配合小手雷用的，布置诡雷。
反正遇到需要的时候，护卫们自己选择用哪个钓鱼，那个鱼线很结实，勒人脖子一样利索。
“看这蒿子多好？还没生虫子呢！赶紧拔了，明天端午，现在这季节正好。”
老五朱橚观察着路边的植物，一个个说出来，有药用的，有能当菜吃的，有口感不好喂家禽行的。
历史上的他就喜欢研究这个，写医书，找别人帮着编纂，他自己参与，《救荒本草》可是好书。
现在他同样愿意研究，身边有人随时给他解惑，他非常珍惜。
“这条蚯蚓跑出来了，这么长？有三十厘米了吧？拿来钓鱼成不成？帮我收起来。”
朱橚看着草，发现一条大蚯蚓，感兴趣了。
“殿下是要钓鱼？”里长问。
“不钓，想吃鱼咱用船下网，钓需要钓多久？咱有那时间学习呀！要不睡觉休息。
咱要养起来，大蚯蚓，可以生很多小蚯蚓，是药。
咱没吃过，以后吃的时候先别告诉咱，等咱吃完五六个小时，没吃其他饭的时候再说，那时就吐不出什么了。”
朱橚摆摆手，不钓鱼，要养着繁殖，同时一想到吃蚯蚓就恶心。
最好的办法自然是吃的时候不知道，知道的时候肚子空空吐不掉。蚯蚓被捉起来，连着土一起放在盒子里，目前无生命危险。
队伍继续慢悠悠走，又走出不到二十分钟，密集的马蹄声传来。
队伍停下，后队的向前喊：“找雌鹰的人回来了。”
“进来。”朱樉吩咐。
片刻，一群人骑着马到近前下马，当先一人手上拎着只鹰，鹰身上扎着一支箭。
“殿下，我等过去时就看到鹰中箭在地上，还未死透，立即去周围查找，发现脚印、马蹄印，拍照了。
又在山崖上看到了鹰巢，里面有三颗蛋，由后面的人包裹好慢慢带回来，等待人工孵化。
去追的人在最后到了下一阶高地的下层，马下不去，那几个人早准备好了绳索，扔掉马，下去后把绳子抽走。
留下了一张纸条，我们戴手套轻轻接触边缘，一并带回，上面估计有指纹。
等我们拴绳子下去时，他们有马在下面接应，我们派人重新调度追，正在追逐中。”
拎着死鹰的人汇报，他拎着鹰，却不碰箭，箭上可能有指纹。
他们带着相机出去，拍人的脚印、马蹄印、周围情况。