作者：花非花月夜
处理完雪域之后，洛千秋和太平又将目光投向了西域。
开元九年，玄门圣座洛千慎发起圣战，号召玄门信徒西征，一时间西域百姓群起响应。
在朝廷的特意推动下，中原也遍地呼声，中原在信仰方面虽然没有西域那么魔怔，但架不住人数多。
而且朝廷在主动推动。
最终一支由皇室、贵族、破落地主、破产府兵组成的五万余人的军队，挂着安西都护府的旗帜，前往极西之地跟随玄门西征。
洛千慎走的时候，带走了几乎整个玄门高层，他向所有人宣布，玄门要永远走在播撒素王荣光的第一线，玄门要到黑暗之地中去开启光明，同时为西征的勇士加持祝福。
普通的信徒和百姓，自然是群起高呼，对于玄门的信仰更加虔诚，但那些西域国主比较聪明，当然知道不仅仅如此，这恐怕是背后有其他原因的。
而后天子为玄门大祭司加上了一连串的尊号，明确为大唐帝国在西陲之地的唯一宗教领袖，其余诸教诸派，都要得到大祭司的允许，才可以传教。
玄门大祭司接受了册封，双方间的名分高低，就在这里定下，这是玄门大祭司第一次接受天子的册封。
开元十年，西域焉耆国乘西域空虚而叛乱，附从叛逆的有七国，朝廷震怒，大唐安西都护府率领大军三万平定，斩除首恶，叛乱诸国都化为州县，又设立都督府。
开元十一年，玄门在葱岭以西的碎叶城重新建立神殿，神临城列为大唐西都，从一个纯粹的宗教圣地变成了帝国西部的政治中心。
大唐朝廷对于葱岭有一种无奈，任何军队，只要翻越葱岭，行军成本就会大许多，所有朝廷颇有一种以葱岭为界，西方建立藩属国，东方则归为朝廷直辖的意思。
西域许多国主看出了这一点，所以在玄门西征的号召中，纷纷出兵，和新月帝国东部的帕夏们作战。
新月想要渗透进西域，很巧，大唐也要西进。
开元十二年，安西大都护府驻地迁徙到龟兹镇。
安西大都护府下辖都护府、都督府、州县，天山以北为北庭都护府，天山以南为安西直属都护府，其下有各自统率数十部州，安西大都护府镇守西域，有胜兵两万四千人。
西域剧变，西域国主中多有不适应之人，但事已至此，无可奈何，又有洛千慎这玄门圣座写信，倒是多有人向西而去，腾笼换鸟，双向成行。
至此，雪域和西域，逐渐纳入大唐管控之中，又因为西域以西，御敌于国门之外，西域的守备压力倒是略小。
新月帝国在东线受到了来自强大的压力，苏丹感受到了大唐西进的压力，不得不放弃了在西线和罗马的对抗，转而将目光投向了东线。
于是大唐再次向安西投入了两万兵力，这已经是大唐的极限，毕竟大唐还要防备其他方向的敌人，以及可能出现的敌人。
东罗马的皇帝得知了来自大唐的消息，欣喜的派遣使臣，准备来到大唐，和大唐结盟。
新月帝国在得知此事后，不得不让出一些国家的宗主权，换取大唐暂时的休战，转而再次组织大军进攻东罗马。
大唐军队迫切需要站稳脚跟，也不能一直进攻，毕竟大唐不是去抢东西，而是要夺取可以耕作和放牧的土地。
……
从罗马到新月，再到西域，再到中原，这边是传统的丝绸之路。
现在这条道路火热的发烫。
战争所需要的资源是极其之多的，战争所掠夺到的东西也极其的多。
大量的货物和金钱在罗马、新月和中原交流，商业的繁荣让西域以及路上的每一处通道，都变成了黄金之地。
在这条黄金铺就得丝绸之路上，有皇商以及无数颇有背景的商队运转交流，进一步促进着前方的战争以及后方的经济。
在这种繁荣的商业交流之下，金属货币，尤其是铜，实在是太不容易携带。
开元十三年。
堪称开天辟地。
在民间出现了一种名为交子的东西，寓意用来交换物资，又被称为飞钱。
整个大唐从这一刻，掀起了一场大变革。
这种民间为了方便而出现的东西，是由十几家经常一起做生意，信誉良好的大商行一起发行的。
主要目标就是在大宗货物兑换的时候，能够不需要携带大量的铜钱。
毕竟丝绸之路太长了，一路上相隔万里，带着铜钱，会极大的增加成本。
这种东西，用纸来换真金白银，自然有人疑虑，所以基本上只在几家信誉极好的商会之间交流。
皇室自然不在此列中，毕竟皇室没信誉是出名的。
万一皇室不兑现，难道还真的去找皇室要吗？
谁敢？
所以这种交子就在发起的十五家商户中流通，外人想要加入，也不算方便。
在这种关键的时刻，有一个李姓商人要有大批金钱交易，他找不到可以信任的人，最后通过吕氏的关系，找到了洛氏作保。
洛氏一开始还没当回事，但听完之后，立刻就意识到飞钱这种东西的便利和恐怖之处。
在经过家族内部的详细的讨论，确定了飞钱的各种好处以及现在的缺陷之后，洛氏并没有加入那十几家成立的互助组织。
而是直接自己成立了一家钱行。
洛氏钱行的规矩很简单，只要持有洛氏钱行的交子，就可以在洛氏任意一家钱行中取到足额的钱货。
如何才能得到洛氏钱行的交子呢？
往洛氏钱行里面存钱，或者将货物卖给洛氏，可以选择拿现钱，也可以选择用交子。
洛氏直接将交子的用法，从一种不具备流通能力的兑换票，进入了类似的纸货币时代。
洛氏之所以敢这么干，自然是因为经过家族一群高智商的人讨论。
这玩意太适合洛氏去做了。
钱行这个东西不是一般人所能够建立的，这个东西最怕的就是没有信任，就像是民间不想和皇室做生意，就算是皇室耍赖，大多数人也没有办法。
说白了，无论是交子，还是洛氏的纸币，最关键的东西，都是信任。
一张纸而已，有没有价值。
信则有，不信则无。
不信任就不可能往里面存钱，毕竟用真金白银去换一张纸，这需要的信任度，不是一般的高。
而且钱行非常怕挤兑，所以需要足够的准备金，一旦一个人的钱兑不出来，瞬间所有人都会来挤兑。
但这些所有的问题，在洛氏面前，都不算是什么。
洛氏有钱，这是所有家族的共识，洛氏不仅经商，而且洛氏在江南、辽东、西域，中原，都有大片的土地，洛氏虽然收税不高，但架不住地多，是真正的大地主。洛氏有权，而且和皇室亲如一家。
洛氏有更好的纸币印刷技术，外面的人，不好模仿。
最重要的是，洛氏信用好。
洛氏的信用，已经不是一种单纯的人们对人品的信任，而是一种天然的信任，是一千七百年来所铸就的。
洛氏的政治信誉很高，当然，还是有一些人会怀疑。
但对于大多数不参与政治的百姓来说，洛氏是一个一千七百年拥有良好名声的家族。
这样的家族不信任，还能去信任谁呢？
于是在大唐的土地上，出现了一股风潮，还没等那些大商户使用交子兑换业务，就已经有许多颇有家资的平民百姓，往洛氏钱行里面存钱了。
纸币一旦出现，很快就会有各种各样的玩法，在小面额的存款出现之后，洛氏很快就发现，完全可以退出整面额的交子，比如十文、一百文、一贯这样的数字，这样就可以大规模印刷，然后等到百姓前来兑换的时候，就直接给出去。
这些交子都可以在洛氏的商铺中购物，至于低于十文的，几个铜板，完全可以随身携带。
从洛氏开始关注交子，仅仅几个月的时间，洛氏就已经搞出来了一整套的货币。
彻底开启了纸币时代。
纸币迅速的风靡在诸夏的每一片土地上，洛氏有能力在天南海北的城池中开设钱行。
这种纸币不是金本位，也不是银本位，这一套体系虽然用金属货币作为准备金，但本质上，这是信用货币。
它所依赖的是洛氏的信用，只要洛氏还在，只要洛氏不大规模的、明显的多印钱，那根本就不会有人去挤兑洛氏，换句话说，就算是洛氏用远低于安全线的准备金去开设钱行，也没人会挤兑。
只要洛氏这个家族还在，信用不会崩，说句不好听的，只要这个钱行还在洛氏手中，就算是大唐灭亡，这个货币的信用也不会崩。
这就是洛氏的信用！
铸金属币是亏钱的，但造纸币是赚钱的，而且钱行的盈利模式，太多了，大部分人都能看出来，面对这庞大的利益，其他人还想要争一争，但很快所有人都绝望的发现，双方完全不是一个级别的。
还是那句话，洛氏的信用在这种货币上，就是无敌的，百姓就算是嘴上不说，但他们会用脚投票，谁好谁坏，谁值得信任，在关系到身家性命的时候，展现的淋漓尽致。
无脑存洛氏就完事了。
洛氏钱行如火如荼。
而后。
那庞大的利益，让洛氏沉默了。
当洛千秋在开元十四年得到了钱行的利润账单，而后他的手就一直在抖，如同用富可敌国来形容一个人是夸张的话，那现在他真的富可敌国了。
种地当大地主？
经商当大商人？
在开钱行面前，都算得了什么？
金融的力量只是稍微展现在洛千秋的面前，即便是洛氏，也深深被震撼。
而且这还是洛氏在收着力，否则真的可以用坐地收钱来形容，天底下所有人都在给洛氏打工赚钱。
一头野兽被释放出来了。
洛千秋亲手主导了雪域和西域的郡县改制，为此他杀了无数妄图反对的人，但在此刻，他却感到恐惧，这才是杀人与无形。
只要他愿意，他能让天下无数人在一瞬间破产，让他们流离失所，沉甸甸的责任几乎在一瞬间加在了他的身上。
在那一刻，他只有一个想法，“钱行千万不能交给别人。”
在洛氏中本就有学数学的传统，在钱行出现之后，几乎所有人都意识到这其中所蕴含的力量，洛氏立刻就开始组织人手，去研究钱行的各种盈利模式，以及它对于天下的作用。
然后很快洛氏内部就得出了一个结论，貌似要发大财了。
“我们诸夏地大物博，基本上没有什么缺乏的东西，但贵金属却一向都很是稀少，所以从古至今，我们一直都缺乏足够的钱，几乎在每个时代都会有钱荒。”
虽然没有通胀和通缩的概念，但这些年大唐的国力越来越强，但造钱的速度却没有发展快。
于是钱越来越值钱，带来的就是物价贬值，却是有目共睹的。
物价贬值不一定是好事，因为这会让百姓将钱都握在手里不花，最好的就是让钱的价值不动，这样经济就会正常运转。
现在纸币出现了，洛氏可以根据市面上的几样商品，比如粮食、布帛、盐之类的东西，来调整市面上的钱，仅仅从这上面所能够抽到的钱，就已经不是常人所能够想象到的。
毕竟赚钱哪里有印钱快。
上一篇：长生蛊道：从炼出痴情蛊开始
下一篇：返回列表