作者：白刃斩春风
他内视自身天关脉轮，
脉轮内，
影诡被一盏盏血红灯笼定住了，
以凝固的姿态，占据了天关脉轮不足三分之一的区域。
苏午把手一招，一柄漆黑的、镶嵌满血红眼仁的‘黑地藏’出现在他手中，他的手掌抚摸过刃身上那些猩红的眼仁，一只只眼仁尽数闭上了。
这把由部分尸陀鬼之手、鬼铡刀、部分玉色山杀生石脉之诡共同打造成的鬼刀，
今时亦继承了‘尸陀鬼－眼诡形’的部分能力。
它被影诡把持，
能够发挥出超格的恐怖能力！
收刀归鞘，苏午沿着喜神通道继续超前走。
五头娘娘已经去和它的‘相好’相会去了，无人给苏午引路——当下他倒也不需要引路，沿着喜神通道一直朝前走，
走了约莫半个小时，
尽头处就浮现出一座被血红绳索缠绕的、贴着惨绿‘囍’字的门楼！
门楼边缘，有斑斓气脉流窜。
此地就是喜神在阴间边缘刨出的那个狗洞！
这座门楼上，雕刻着许多‘囍’字的浮雕，苏午凑近去看那些囍字，即能发现，那囍字的左半部分，乃是一个个被厉诡气息缠绕着的、寿元接近衰枯的男人，
右半部分，则是一个个被米粒之山包围的、看不出原本样貌的‘人’。
二者间有红绳缠绕着，
在它们头顶，
升起了殷红的火。
一簇簇火苗在门楼上漂浮着。
苏午接近那些密布于门楼之上的红线，那些红线倏忽间流动开来，探出线头，骤然间朝他缠绕了过来！
嗅着那一簇簇火苗里浓重的怨恨气息，苏午周身都升腾起了朵朵火苗，
他手掐‘大光明印’，
诵一道‘遮跋陀转轮加持咒’：“嗾薩哈！
恰！
唦庹斝庹斫迦罗伐剌底！”
一重重光轮映现在他体表周围，将苏午周身升腾起的‘心灯火苗’都加持得大若磨盘，这火焰相互交融，顷刻间使得苏午化成一道火人！
所有接近过来的红线，
都被他遍身显发的熊熊烈火焚烧干净！
门楼上的囍字点燃起的一簇簇火苗，亦被苏午周身熊烈的心灯火焚炼干净！
这座门楼熊熊燃烧起来，
火焰朝着两边的血肉之墙、更尽头处的画卷之墙蔓延，
在极短的时间内，
这条由喜神刨出来的、供给‘喜神’在关键时逃窜的通道，在心灯火下被烧成虚无，斑斓气脉开始在此间充盈，填补这被盗掘出来的阴间边缘通道。
苏午身后的一切，
俱被阴间的斑斓气脉重组着。
他眼神微动，
想及‘喜神’被捉虎仙人伐山破庙以后，
捉虎仙人应当是没有余力、或者是未曾注意到这条喜神偷挖出来的通道，因而给了喜神逃窜的余地，令喜神能在今时依旧祸害人间。
现在他算是堵上了这个漏洞，
断绝了喜神再逃入阴间边缘的可能。
‘喜神教’的祭祀极其诡异，
苏午焚炼去门楼上的一簇簇火苗，终于能够确定——这个‘喜神教’怕是与灶王教脱不开干系，祭祀喜神的仪轨，仿照了正常灶王神教开庙装脏的仪轨，
在老神汉的故事里，一对新婚恩爱的夫妻，夫君被厉诡气息缠身，先得重病，即将殒命，妻子不愿丈夫就此死去，受了喜神教的蛊惑，愿意来做‘肉观音’。
当她答应做肉观音的时候，一切便走向不可挽回的境地。
喜神教利用夫妻间的感情，束缚着妻子，将收魂米洒在沾染厉诡的男子身上，使得厉诡能被收魂米所关押——此种关押方式，就根本不需要灶王神教那般复杂的判断厉诡重量、称量收魂米、送米收押厉诡且需要不断调整的种种仪式，
因为厉诡已经侵染了活人，
只需将收魂米洒在那被侵染者身上，根据厉诡诡韵流转的多少，就能拿去多余的收魂米，或者添加上不足的部分，使厉诡由活人身转移到收魂米中。
这种喜神教的‘收魂米’应该也是特制的，
活人对于厉诡的吸引力，远远大于一碗收魂米。
厉诡之所以抛弃活人的身躯，转而钻入收魂米中，一定是因为那些收魂米都被做了手脚！
此时，丈夫脱离厉诡的侵染，正自庆幸时，
就会发现自己的妻子做了肉观音，那些在他身上被蒸熟的收魂米——容纳了厉诡的收魂米，会被喜神教的人贴在女子身上，
女子本在岸上，此时落入河中，自然要抓住身边一切能抓住的救命稻草，
刚刚上岸的丈夫，便成了那个救命稻草。
二者就在这般拉扯与纠缠中，
互相间生出怨恨，
一尊喜神就此形成。
这‘喜神’会拆散一切好姻缘，成全一切坏姻缘，这也是老神汉说喜神庙被立起来后，当地人成婚嫁娶从来不敢声张的最大原因！
一尊喜神，即是一对怨偶。
喜神会持续生出苏午先前焚炼去的那一簇簇‘怨火’。
直至怨偶彻底死亡。
这‘怨火’对喜神本身毫无用处，
但苏午焚炼过它，
就知道，
怨火也是一种祭品。
如香烛纸钱一般的祭品。
像是他供奉在一座座神位前的‘心灯火’一样的祭品。
但这祭品最终供奉给了谁？
苏午却难以溯源了。
他眼看着身后的喜神通道被斑斓气脉填补，那斑斓气脉朝着他所在位置漫淹了过来，
未再犹豫什么，
迈步走过被烧成焦炭的门楼，苏午看向门楼后的景象。
门楼后，
即是‘现实世界’。
只要苏午一脚迈出，就能从这个即将破灭的阴间边缘狗洞中，回归到现实世界的某个方位。
第502章 、迎喜神
站在现实与阴间的交界地，身后斑斓气脉漫卷而来，苏午神色平静，不徐不疾，看着阴间之外——现实世界的景象。
此下的阴间边缘外面，
是现实里的一处山洞。
山洞里黑漆漆的，即便有许多灯烛在阴暗角落点燃，亦只是稍稍映照出了此间的朦胧情景。
一些被塑造得怪模怪样的泥胎神像，在山洞中的宽敞地带排成了两列，相对而立。
左边的泥胎皆为男性，要么生着传统神像绝不会有的恶诡之角，要么就面色血红、口中伸出獠牙，活像是一个个从地狱里爬出来的鬼王。
右边的泥胎俱是女性，
它们同样面貌狰狞，但作为女性的生殖特征极其明显，
或是胸口巨大，或是头发极长，作出种种等候交媾的姿势。
这两列男女神像，当下都是年久失修的状态。
有些神像没了脑袋，
有些神像齐腰而断，被后来人用钉子强行钉在一起，
有些神像缺胳膊少腿。
种种神像，俱有一个共同点——它们头顶被夯入了一根根成人手臂粗的铜桩，那铜桩上写着密密麻麻的密咒真文——苏午只看一眼，就确定那是密藏域的密咒真文，
这篇密咒真文，出自‘虎衣明王’本尊修行之中。
密咒与苏午从前常见的‘虎衣明王’本尊经纶提炼出的密咒，已经有较大差别，可以看出应该是后来人自行领悟、开创出的一种密咒。
但从密咒真文的整体架构中，
苏午仍能看到一些熟悉的影子。
那些熟悉的影子，
‘映照’出了他自己的面目。