作者：王和色
“于南你可以学秦川的写法技巧什么的，可千万别学秦川挖坑，你连载的那部《圆月·江湖·刀》已经断更了半个多月了喂。”
“于南滚回去码字！”
“……”
第899章 名著有望
什么是名著？
有的人认为，只有通过了历史苛刻检验的文化作品，才能称得上是名著。
有的人认为，蕴含着隽永而灵动的意义、丰厚而深邃的精神的文学作品，也称得上是名著。
还有的人认为，只有同时满足通俗易懂、百读不厌、富有教育意义、有一定的思想深度、论述了人生意义、拥有广泛的读者这六个条件，才称得上是一本名著。
可是不管怎么看，除了时间的沉淀以外，《西游记》一定称得上是一本名著的。
所以随着《西游记》解读之风愈演愈烈，也有不少人提出了这个问题。
“《西游记》是不是也能进入名著系列？”
对于这个问题，闲得无聊的网友们也都互相吵了起来。
“《西游记》的文学性、艺术性和思想性，我觉得不下于名著系列里的任何一本书。”
“可是《西游记》是当代小说，压根没有经过时间的检验，我觉得还是得慎重一些。”
“《三国演义》都能进驻名著系列，《西游记》比《三国演义》还好看，凭什么不能进入。”
“《三国演义》的入驻有很大一部分是因为秦川写出了一本史无前例的巨著，算是表彰他的功绩，可是当巨著成为大白菜的时候，也总归得考虑考虑影响吧。”
“诺，你也承认《西游记》是巨著咯？！”
“《三国演义》有仁孝礼义勇，《西游记》里有什么值得推广的？”
“《西游记》里有孙悟空，敲你个满头包你信不信！！！”
“……”
不过总归来说，讨论的网友里赞同的还是占大多数的，可是面对少数的杠精保守派，他们最终还是烦了。
所以就有人提议道：“算了，和他们说不通，我们还是去官方请愿吧。”
支持的网友们也都纷纷附和：
“对对，走起！”
“上次还是皇帝陛下先提出来的，我们去陛下的V客里留言。”
“加我一个。”
“还有文化司的V客也不要忘记了。”
“干脆创建一个话题吧，把话题直接顶到话题置顶位就好了。”
“好主意！”
“……”
……
就在网友们纷纷开始行动的时候，王榭和舍恒也在聊着这件事。
舍恒歪着头笑道：“我看网上的风向不错啊，真不是你们主动推动的？”
王榭一边帮舍恒揉着玉足一边认真的思索，良久后才抬头回答道：“话说我按摩还是有用的啊，你脚上的水肿比前两个月消了很多了，如果再持续一个月的话，你的脚应该就能恢复以前的样子了。”
舍恒无语的轻轻踢了王榭一脚：“跟你说正事呢。”
王榭也是一脸无辜：“我说的就是正事啊。”
不过看着舍恒羞恼的样子，王榭也是连忙开口解释道：“我以后可能还会写出比《西游记》更具文学性的作品，可是在知名度和流传性上，再也没有一部作品能比得上《西游记》了。”
舍恒看着王榭终于正经起来，也不由得追问了一句：“怎么说？”
王榭随意开口道：“最根本原因是《西游记》满足了不同时代、不同阶级、不同品味的人的需求，有除恶扬善，有通天魔法，有大快人心，又幽默横生，老少皆宜才是《西游记》最厉害的地方。”
随后王榭还指了指舍恒的肚子说道：“举个例子，将来我女儿稍微懂事后，你猜她是喜欢《西游记》还是《三国演义》？”
“是儿子。”
舍恒纠正了王榭的错误后，才若有所思的点头：“那他肯定会更喜欢《西游记》的，最近皇子皇女们都已经开始天天吵着要当孙悟空了。”
王榭：“……”
看着王榭无语的样子，舍恒也就不再继续追加伤害，而是随意的聊起了另一个话题：“其实如果不是题材问题的话，这次全网请愿的事情就足以让皇室考虑《西游记》进入名著系列这件事了。”
这次轮到王榭疑惑了：“怎么说？”
舍恒似喜非喜的问道：“孙悟空说‘皇帝轮流做，今天到我家’是怎么一回事？”
王榭瞠目结舌：“可能只是作者随意一写呢？”
舍恒摇摇头再次开口：“另外还有关于佛道相争的事情，虽然很多宗教人士都表示《西游记》让更多人关注起了佛道两教，可是仍有部分人持有不同意见。”
“有些佛教人士认为《西游记》在抑佛，还有部分道教人士认为《西游记》在丑化道教。”
“这些人的意见也是不得不参考的。”
王榭一愣，随后下意识的开口：“我看他们意见倒是统一的很。”
舍恒笑的花枝乱颤：“不过没关系，我尽量帮你周旋一下，总之这次《西游记》进入名著系列的希望起码提升了5成。”
说到这里王榭也是好奇的问道：“那现在有几成了？”
舍恒比划了一个手势：“七成。”
王榭无语：“合着我原来只有两成。”
“两成你就偷着笑吧。”
舍恒换了个舒服的姿式后才再次开口：“这个时候已经不是作品的事情了，还要考虑太多方面，能被提名就说明你的厉害了。”
随后舍恒还饶有趣味的补充道：“不过要是过个百八十年你都挂了以后，那么即使没有全网请愿这件事，那么《西游记》进入名著系列都是板上钉钉的事情，你要不要考虑一下？”
王榭似乎压根没有听到舍恒的话，而是伸手抚摸着舍恒的肚子：“女儿啊，你听听你这狠心娘亲说的话，这是想让那个你一出生就没有爸爸啊。”
“呸。”
舍恒轻啐了一口，然后伸手打开了王榭的爪子：“你咋啥话都跟你儿子讲，别把他带坏了。”
王榭双眼一瞪：“是女儿！”
舍恒巧笑嫣然：“等着瞧吧。”
就在王榭和舍恒打情骂俏的时候，皇帝也看到了网络上的请愿，他顺手将手机递给皇后：“诺，看看，这么多网友都呼吁将《西游记》也纳入名著系列呢。”
皇后拿过手机看了一眼，也是笑着问道：“那你是如何考虑的呢？这次还要皇室先出头吗？”
皇帝缓缓摇头：“这还真难住我了，还是再看看接下来怎么发展吧。”
皇后继续问道：“那你的顾虑是？”
皇帝苦笑：“我的顾虑很简单，要是以后秦川还保持着这个水准和速度，写一部就加入名著系列一部，那十年八年后名著系列干脆改名叫秦川系列好了。”
皇后一愣，随后也是皱起了眉头：“那就再看看吧。”
第900章 加一把火
第二天，王榭认认真真沟通了自己的工具人系统。
舍恒说的对，如果有机会的话，还是要争取一下的，不管是为了自己还是为了她们。
而王榭争取的方法是，将《封神演义》也发布出来。
《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。
前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
至于为什么会选择《封神演义》，王榭依稀记得上一辈子在地球的时候做过关于《封神演义》的阐述题，当时问的是《封神演义》这部作品的影响。
而标准答案是：《封神演义》以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。同时《封神演义》圆融儒道释三教观念，迎合了明朝以来的思想趋势，宣扬了儒释道本来是一家的观点。
看看，是不是问题都解决了。
“对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗”这一趴，明朝皇室对号入座的时候应该不会认为自己是无道昏君吧。
“儒释道本来是一家”这一趴，也完美的解决了佛教和道教的问题，至于说为什么会有儒教，信不信佛道两教加起来也干不过儒教。
王榭沟通系统后询问了下《封神演义》的价格，果然如他所想那样，只有《西游记》的一半，5000万积分。
这个价格并不贵，虽然《西游记》当时花费了1亿积分，但是《西游记》光这一周给他带来的积分就抹平了当时花费的积分，更别说以后还会源源不断的进账，王榭现在富的流油。
不过买完后王榭却陷入了沉思，他突然发现还有两个问题亟待解决。
第一就是《封神演义》这部小说总计100回60多万字，他要是老老实实写完后发布起码也得一个月，到时候黄花菜都凉了。
第二则是《封神演义》和《西游记》相比，那就写的太烂了，王榭要如何跟粉丝们解释他的文笔和故事架构会退步的这么快。
至于说什么地球上的《封神演义》为什么会出名，主要就是因为这玩意是一本“神仙出处设定集”，它用最通俗的故事向民间解释了“神仙都是怎么来的”，“设定集”这种东西需要文学性和逻辑性么？
比如说夸父追日，精卫填海，后羿射日，除了猎奇和展示出处之外，本身的逻辑性很强吗？
《封神演义》最大的用处就是将这些故事都串联了起来，同时让这些神话人物在《西游记》中出场的时候更显得有逻辑性，可谓是承上启下了。
所以王榭现在最需要做的，是如何自圆其说。
苦思冥想了好久，王榭终于眼睛一亮，他想起了一个两全其美的法子。
那就是田凯现在执掌的“启明文学网”。
他以补充《西游记》背景故事为理由，将这本书在网络小说网站上连载发布，这样就省了印刷和宣发的时间，每天发布几章也能让《西游记》的热度持续起来。
所以，既然只是补充《西游记》的背景故事，那些的糙一点也就很正常了，谁家背景故事还能写出一部名著来？
说干就干，想好的王榭直接拨通了田凯的电话。
田凯最近可谓是春风得意，因为他有《西游记》网络二创版权，而且还有独占一个月的优势，最近的“启明文学网”再次壮大了不少。