作者：冥狄z
“但也并非不能实现。”
“眼下大秦为大一统王朝，若是借助强权，强力施行，未必不能实现，不过到时引起的非议只会更大。”
“此举唯民心所向方能为！”
萧何点点头。
眼下大秦内忧外患，若是强力施行，只怕地方会瞬间生乱，到时六国贵族、百家中的阴谋家、地方豪强等等，都会顺势而起，到时别说推出医道体系，能不能在乱世活下来都是个问题。
“那学有所教呢？”扶苏问。
秦落衡道：
“所谓学有所教，其实是启民智！”
“历史上曾出过很多惊艳绝伦之人，他们的出现改变了那时的历史走向，因而天下其实是需要这些天资卓绝的人，经过大争之世，天下的知识从官府流落到了民间，但大多还是掌握在少部分人手中。”
“秦依旧推行商君的驭民五术。”
“其中就有愚民！”
“民愚则力有余而知不足。”
“商君的观点其实并无问题，而且商君所谓的愚，并不是一位的为愚而愚，诚然，商君书明令六虱亡国，明令让人不贵学、不知、不好学问、不擅游，这确实有些偏激。”
“但商君的愚民非是反智！”
“商君反对的是儒家推崇的《诗》《书》，但对于法家、农家、兵家等之智知，商君不但不反，反而是大力提倡，并提出以法为学，以吏为师。”
“在我看来。”
“等到条件允许之时，或可让天下人人以法为学，以吏为师，继而彻底开启民智，等民众皆为饱学之人，集齐千万人之智慧，将是何等可怕的力量，或许我所言上九天揽月，下五洋捉鳖，也会真有一天得以实现。”
“此等盛况，岂非天下盛世？”
扶苏和萧何对视一眼。
眼中满是凝色。
他们也是没想到，秦落衡竟是这么看的商君书，而且还敢直言愚民不是反智，这已跟大多数人观点相悖了。
甚至......
已算是离经叛道了。
但秦落衡所言，并非不无道理。
商君只对儒家的教育内容深恶痛绝，但也只是禁止黔首接受儒家诗书礼乐这些特定教育，对于有益于农业、军事、司法等各领域的相关教育，却是从来没有制止过。
只是想让民众以法为学，以吏为师又谈何容易？
朝廷若是真能解决这个问题，何以让原六国官吏继续盘踞于六地的大小官府？
随即。
萧何就想到了一物，惊疑道：“秦博士，你那纸恐就是为推行‘学有所教’特意研制的吧？”
秦落衡面露异色。
但也没否认。
说道：
“确有这想法。”
“但纸张的造价目下还是太高。”
“甚至高于竹简。”
“短时间想大量制造很难，但我却是相信，等到造纸工艺得到进一步得到提高和完善，早晚有一天，纸张会比竹简便宜，甚至要便宜非常多，到时或许真能实现人人都有学上。”
“广开民智的社会，才是真正的大治。”
萧何再次一礼，彻底折服道：“秦博士真是言行合一，若是秦博士之愿真能逐步实现，或许你所说的天下盛景，真可能在有朝一日出现在人间。”
“萧何拜服！！！”
秦落衡把萧何扶起。
笑道：
“只是些牢骚言，实在当不得真。”
“我只不过是个眼高手低之辈，而你们却是有真正的治世之才，也是真能造福一方民众，我何能何才敢担此大礼，你就莫要再来折煞我了。”
说完。
秦落衡便把萧何扶了起来。
他虽然口头上说得好，真让他去操行，指不定会出什么状况，自家人知道自家事，他眼下就是一个纸上谈兵之徒，说的全都是些大而无当之言，根本受不得此等大礼。
见状。
扶苏眉头微蹙，故作不见道：“那后续几个呢？”
秦落衡看着扶苏，目光凝重道：
“那些要实现......”
“需改法！”
第274章 我与秦落衡孰强孰弱？（求订阅）
改法？
扶苏当即沉默了。
他略一思索，也明白了缘由。
想做到劳有所得、逝有所安、行有所畅，必须要修改秦律，因为这些在秦法中都有明文规定。
劳有所得？
《司空律》规定：有罪以赀赎及有债于公，以其令日问之，其弗能入及偿，以令日居之，日居八钱；公食者，日居六钱。
但这只限于居赀赎债者。
即欠公家钱又无力偿还的，只好服短期劳逸。
至于其他，一律无得。
想做到劳有所得，在大秦根本不现实，大秦每年征召的民众高达数百万，这么庞大的数量，若是人人日居六钱，这都将是一个天文数字，即便穷尽少府，也承担不起。
至于逝有所安。
这也跟律法有一定相悖之处。
秦律的等级划分，甚至包括到了墓地，拥有爵位的人死后是准许享有一定‘哀荣’的。
《商君书》规定，寻常的上造死后，可以在墓上栽一棵树，从这级往上，直到大夫，每高一级，就可以多栽一棵树，这其实是延续的春秋时期贵族的葬礼待遇。
像武安君白起的陵墓，外面就是茂树成林。
但这只限上造以上。
至于普通公士，则只能有一个墓穴。
而无爵者，别说修墓碑、栽树了，能有个小土包都不错了，至于更差的刑徒、隶臣，大多只能葬于乱坟岗，甚至是直接就地掩埋，处理的异常潦草。
华夏自古秉承‘死者为大’！
而这同样是民众积极上战场的动力之一。
若想做到逝有所安。
无疑要改变军功爵制一直特意强调的尊卑荣显。
这是要动军功爵制。
纵然扶苏有千般怀柔之心，但动军功爵制，他却是从来都没有想过，也根本不敢往这上面想。
这是在动摇大秦立国根基。
至于行有所畅。
同样没有操行的可能，因为驰道、直道是皇帝专属，没有父皇的诏令，任何官吏、民众都不能使用，这是大秦皇帝独有的尊贵，也是皇权独有的尊爵象征之一。
放开驰道、直道？
这无疑把主意打到了皇帝头上。
这又岂有成功的可能？
至于再修一条为民之道，根本就不现实，眼下驰道、直道修建，已经惹得民众沸反盈天，再去谋划一条新道，只怕消息刚传出，民愤就已然压不住了。
而且。
大秦禁止民众随意离开居住地。
即‘使民无得擅徒’。
扶苏没再问。
萧何稍一沉思，也选择了沉默。
秦落衡自然不会再言。
大秦想实现大治，秦律是绕不开的。
他之所以这么简明扼要的点出，其实是故意告诉给扶苏的，他想借扶苏之口，去试探一下始皇心思，扶苏毕竟是长公子，血浓于水，始皇就算有不满，也不会太过怪罪。
不过。
他心中也清楚。
大秦体制的积弊，非短时能解决。
始皇也没改变的想法。
所以他的这些想法，仅仅只能停留在言语上，但他这次之所以刻意提出来，便是想让世人知道，天下若是施行大治，就理应实现这几个方面。
无论天下未来局势如何，是扶苏上位，亦或者张良、范增等人实现了乱天下，他只希望日后，天下真的开始进行大治时，这些人想起自己今日之语，或多或少能让天下有所改观。
四下静谧。
他们三人所处的大厅。