作者：大紫罗天
代入和泉的理念，那么在他视角中，他看见的秩序，大概是这样一个形象：
祂的气质庄重而温润的，融合了坚定的原则与无微不至的关怀。
祂的姿态优雅，举止中透露出不可动摇的稳定性，象征着守则与结构的力量。
祂的眼神中饱含著理解和慈悲，愿意聆听每一个声音，确保每个个体都能在既定的框架内找到自己的位置与价值。
祂不怒自威，却也让靠近者感受到安心与被尊重，既严谨有序，又充满和谐与包容。
而这样的形象，显然不是王昊的。
这是秩序的其中一面。
和泉看见了秩序的这一面，所以他有了从基层出发创建秩序社会的理念。
看见了伟大存在的一角，他便忍不住向其靠近。
很难说是和泉的愿力和意志撬动了秩序的力量，还是秩序的力量同化了和泉的心灵。
或许，是双向奔赴吧。
“抱歉，有些激动了。”
和泉先生很快收敛的心绪，然后继续回答王昊刚才的问题：“我不知道我是否能创建我理想中的秩序世界，但我会去努力，让我感到幸福的是我追寻秩序路上的风景，而不是那个终极的秩序。”
说著，这位一直温和著的先生，忽然露出一丝惭愧：“毕竟，我只是这条路上的践行者，而非秩序本身，理想中的秩序世界，或许只有那位伟大的存在可以做到吧。”
王昊微微沉默，
他感觉自己有些配不上这位先生的信任。
如何创建一个理想中的秩序世界，王昊自己也不明白。
还是那句话，作为秩序主的他，对秩序的理解依旧浅薄。
“感谢赐教。”
王昊真心诚意的道谢了一句，然后又问道，
“如果战争结束了，您有什么打算吗？”
顿了顿，王昊补充道：“新秩序的信仰毕竟异于稻妻，无论是鸣神的信仰，还是海祇大御神的信仰，都和你们…我们不同。”
他停顿了一下，将你们换成了我们。
而听见王昊的问题，
和泉先生摇了摇头：“战争结束前，这个问题其实都不用考虑。”
“战争不结束，我们便不会离开，战争结束后，我们才会去寻找新家园。”
他微微笑著：“提瓦特这么大，总有我们的落脚处吧。”
“听说风神是自由的，祂或许会接纳我们。”
“据说岩神也离去了，或许璃月也会接纳我们。”
“…哪怕七神的领域都不再接纳我们，我也听说在很久很久以前，提瓦特有无神的国度，或许，我们会去寻找那个国度，创建我们的国度吧。”
“这些都太早了，我们现在想做的，便是继续传播秩序，撬动更多的力量，直到像那位旅行者说的一样，拥有扭转将军大人意志的力量。”
听完他的话，王昊微微点头：“原来是这样嘛，我明白了。”
“和您的交流很愉快，作为报酬，我愿意为你的理想出一份力。”
说著王昊起身，右手伸出，一抹鎏金色绽放。
“基于底层的秩序，理应拥有分辨是非的能力。”
“所以，我将向你分享【公证】之权，使你拥有明辨是非之能。”
“诚信者当受嘉奖，谎言者必受严惩。”
“希望你可以妥善使用这份权能。”
“也希望下次见面的时候，您会有更多的见解。”
第234章 秩序就是安居乐业
原本，王昊是准备培养一个领袖出来，让他来领导新秩序的子民。
可见到了这位和泉先生后，
他就知道，这位就是最好的工具人了。
而且，王昊也知道该怎么去践行秩序了。
一人计短，众人计长。
他一个人去践行，即便力量强大，全也只有一个人。
将秩序之道开放给更多的人，
就像七神分离元素权柄一样，
将秩序力量的使用权限分配给那些看见秩序之一角的人。
让这些人去践行他们看见的秩序。
强权的秩序、集群的秩序、和谐的秩序、包容的秩序…
甚至是更抽象的动态的秩序、分布式秩序、生态的秩序、智慧的秩序、人文的秩序…
有无数的秩序道路等著他们去践行。
他们无论是走对了，还是走错了，
王昊做为秩序主，都会有相应的收获，
而且，因为王昊没有亲自下场，他们的力量有限，
哪怕他们走错路，出现什么乱子，王昊也可以帮忙摆平。
当然，唯一不好的就是，这种多样化的秩序，很可能演变成意识形态的竞争。
到时候，可能就是秩序的内战了。
这样的场景，绝对是王昊不愿意看见的。
他虽然想多点开花，但绝对不想
“还需要细细把控。”
王昊暗自想到。
此时的他，已经离开了难民聚集点。
至于那座营帐中，和泉先生会如何使用或者看待他给出的馈赠，那王昊就不管了。
悄无声息的离开了反抗军营地，
王昊先是看了一眼依旧巍峨的蛇神残骸，
“接下来，就看你的巫女，会如何选择了。”
……
稻妻的社会生态很有趣，
海祇岛名义上属于稻妻，但实际上，无论的信仰还是政治，甚至是人种，都和稻妻主流不一样。
信仰上，稻妻主流的信仰是鸣神，也就是雷电将军，或者说御建鸣神主尊大御所大人。
而海祇岛信仰的是蛇神，大蛇奥罗巴斯，海祇大御神。
双方信仰上的冲突就已经导致底层相对不合了。
政治上，稻妻主流由三奉行管理，海祇岛则是由现人神巫女全权负责。
人种上，稻妻人和海祇人的血脉都不一样。
海祇子民压根就不是和稻妻人一路的。
他们现在之所以那么像稻妻人，语言，文明，文化都类似稻妻。
是因为大蛇故意的引导。
看见了不该看的东西，大蛇付出的不仅仅是自己的生命，更是整个海祇文明的文明色彩。
那个从世界坠入海渊，又从海渊回到世界的文明，被大蛇半强制的‘消灭’了。
文字，服装，语言，甚至是生活习惯，社会文化…
从海底回到海面后的很短一段时间里，
海祇人自己的文明色彩便已经基本消逝殆尽，
整体上接受了稻妻文明的辐射，
在看见这些变化后，
奥罗巴斯才放心的去死了。
而祂死后，几乎被稻妻色彩填满的海祇文明，果然也没有继续被清算。
从这点上来看，鸣神哪怕是并无主观的意愿，也确实庇佑了海祇人。
海祇人生活的地方叫海祇岛。
海祇岛其实不是一个岛。
这是一座巨大的珊瑚，最初的时候，它是大蛇奥罗巴斯接受暗之外海的馈赠，而得到的礼物。
后来，奥罗巴斯为了让白夜国民，也就是最初的海祇子民在地面上有一个可以居住的地方，
祂用自己庞大的身躯上的珊瑚硬生生搭建出了最初的海祇岛，
注意，奥罗巴斯身上的珊瑚是暗之外海的馈赠，是和奥罗巴斯共生的。
也就是说，祂需要一根根的从自己身上将珊瑚拔出来，才能使用珊瑚搭建海祇岛。
很多人都只知道大蛇为了海祇子民选择了死亡，但实际上，在死亡之前，大蛇就已经为海祇人或者说白夜国民付出了极大的代价。
祂放弃了自己可以在暗之外海生存的珊瑚，相当于放弃了自己的退路。
祂不能像在魔神战争的时候一样，再跑一次了。