作者：令狐导
“我们是阿戈尔人，也是方圆国际派的坚定支持者。对于这片大地上那些愚昧之徒，对他们以国别和利益不断分裂文明的行为没有任何的同感。而唯一能够给我们阿戈尔人保留之地的就只有罗德岛了。”
德丽莎能够从歌蕾蒂娅听出来她对陆上人的不屑。
对于这些从海里出来的种族，她多少也是有些好奇的，但现在不是德丽莎好奇的时候。
“你们很了解方圆么？那是否知道他在自己的世界都发生了什么？”
“有关于他的事情我们知道的其实不是很多，可能最多的也就是最早遇到方圆的斯卡蒂了。但……”
歌蕾蒂娅不知道该如何说才好，斯卡蒂对方圆来说属于是解压用品，那漂亮的头发就像是指尖陀螺一样的作用。除此之外，大部分时候都是负责打打杀杀的工作。
她们很快就来到了整合国际的学校。
“学校建立的时间并不长，我们主要工作是从这些适格的学生之中挑选出认同我们教育思想的人。至于其他的我们只负责教导出来他们生存能力就完了。”
歌蕾蒂娅解释了学校的工作，整合国际的学校是公然宣称不负责育人的学校。他们只教书不育人，以挑选认同整合国际的思想适格者为主。
这些学生是否遵守道德遵守法律学校不管。一切都一视同仁，出了事就交给外面的警察和法庭处理。
但整合国际对待未成年和成年的方式是截然不同的，划分未成年和成年的方式是他们是否能够理解整合国际下的社会规则。
能够理解的人通过卷面考试会成为成年人获得成年人应有的社会福利支持，而不能够理解的人会安排进行再教育，但是社会福利则没有成年人的完善。
德丽莎了解到整合国际的学校之后，怀疑自己是不是听错了什么内容。
不以肉体的成长来划分成年和未成年？而是以对社会现行制度的了解程度和福利需求来划分？
歌蕾蒂娅解释道：“在理论中，人的身体是完全属于自己的。未成年人想在身体未成熟的时候做什么就做什么，就算是发育不成熟导致难产，即便是乱交得了性病，杀人害人被击杀，不注意安全出门被拐卖，都是他们自己选择的自由。
学校只会告诉他们这样做社会管理组织会如何区别对待。社会管理组织只能够处理社会能处理的部分，社会管理部门只会对认同社会生产责任制度的人给予福利。”
“至于没有通过考试参加社会生产责任制度的，则不会享受到该有的医疗养老福利。”
“这就是意识形态划分下的政治体系，未成年人只有三项福利政策，能吃饱的廉价食品，社会的义务保护，有限教育资源。当然，学校也会给予学生结社自由，他们可以组建自己的政治实体。但是在和社会管理组织往来的时候，社会管理组织会把他们当做是同级别的政治实体对待，再考虑是否消灭或者平等交易往来。”
德丽莎脑袋有些懵，对歌蕾蒂娅问道：“那这样一来，岂不是说当未成年人没有什么好处？他们岂不是会削尖了脑袋通过成年人考试？”
歌蕾蒂娅否认道：“不，通过成年人考试就代表着你认同了这个社会责任制度。那意味着你身体本身的自由就不是你的自由了，会有相当程度上的社会安全社会福利照顾，但同时你也会失去部分属于自己的自由。例如‘乱交就会被处置’‘禁止在身体未发育成熟之前生子’‘杀人者只能够被警察处置，哪怕是你自己被杀了也是如此’。但如果你是未成年人，你就可以自己拿着枪去报仇，但仇人反杀了你社会管理组织也不会为你付出一点警力。”
“这是每个生命该有的选择自由，至于最后是否能够加入‘成年人’的行列。不会有人管你，现在学校之中还有六十多岁的未成年。但他们有自己的自由结社，会有属于自己的意识形态管理组织，整合国际根本不会在乎他们的想法。想要捣乱造反的组织都会被当做平等的敌人对待，该杀的杀该囚禁的囚禁。”
“但唯独教育领域，整合国际是绝对不会出让的。”
“整合国际唯一禁止的就只有一件事，禁止意识形态组织在个体不理解什么是意识形态之前被任何组织收入，并对其宣传意识形态结构。”
歌蕾蒂娅颇为冷漠的说道：“而国家实体，则是唯一一种影响整合国际对意识形态划分的组伽织，这种组织不管是整合运动，还是整合国际，哪怕就是整合教派，都是必须要消灭的。”
“那整合国际的目标是什么呢？”德丽莎很是不解，她已经不知道该说整合国际究竟是过于自由，还是过于保守。
“解放所有人的自由。”歌蕾蒂娅想了想又补充道：“可能也有扫清这片大地的想法，但我认为那应当是整合国际路途上顺便要做的事。”
‘太‘先进’了！在我们那个世界要是出来这种组织，铁定会被当做是异端中的异端，要被全世界的国家给围剿的。甚至一些偏向于爱国的女武神也会直接造反的。’
德丽莎实在是吐槽不能，她发现自己还是对方圆的任性了解太少了。
你看这片泰拉大陆被他改造成什么模样了，真就是自由者的天堂了。
“做父母的就不在意自己孩子被这么对待么？”
“你想什么呢？”歌蕾蒂娅哂笑道：“他们既然认同了整合国际的社会规则，就自然认同了整合国际对‘未成年’的处理方式。父母能够留给孩子的就只有个人财产，甚至就连给他们孩子灌输意识形态的权力都没有。孩子选什么是孩子的自由，不允许在受到意识形态教育之前被父母所影响。”
“那这……未免也太自由了吧？”德丽莎觉得这个世界还没有混乱已经谢天谢地了。
“不，你理解错误了。选择什么意识形态是人的自由，但选择了意识形态之后的人恰恰是不自由的，每个人都有自由选择自己不自由的权力。”
歌蕾蒂娅解释了整合国际存在的意义，它存在的意义在一开始就已经被方圆定下来基调了。
德丽莎立马就明白了整合国际真正的存在方式了。
她恍然的说道：“你的意思是说，整合国际之中全部都是自己选择了这条路？如果不是的话，他们同样也会不认同整合国际内部的纪律制度。”
“这就是方圆给这个世界带来的东西，奇怪……”歌蕾蒂娅有些疑惑，问道：“你们不是应该也受到过相同的教育才对么？”
德丽莎还真不好说什么，她解释道：“其实方圆在我们那里没有做过这些事情，而且似乎也改变了自己的想法。似乎是遇到了什么改变，让他不再以组织性的方式来影响人类未来前进的方向了。”
“这……”歌蕾蒂娅认为事情变得有些糟糕了，她听到德丽莎这么一解释顿时就感觉到不好了。
歌蕾蒂娅震惊的问道：“你是说博士背叛了整合国际？！”
她的问题让德丽莎完全不知道该如何回答，只能支支吾吾的解释道：“我觉得应该不是背叛了你们，而是可能是他自身的想法改变了。”
“想法？”歌蕾蒂娅懂了，她点头道：“你的意思是说，博士他自己有了新的实践内容？对原本确立的意识形态组织产生了动摇，这不还是对大家的背叛么？”
德丽莎觉得整合国际是方圆拿出来利用拯救这个世界的组织工具，因为这个世界过于极端的生存环境，才让这个组织体现出了自由和保守两个非常极端的姿态。
等到方圆去了崩坏世界和原神世界之后，同时也改变了自身处于那个世界的姿态。由于这些世界对于个人武力的依赖更大，让方圆也抛弃了集体组织这样的需要投入大量精力的生产方式。
“不好说，我认为等到他回来之后应该就有机会理解他的行动方向了。”
德丽莎认为方圆应当不至于是背叛，但对于这种强有力的组织来说，稍微有一点差池那就可是很了不得的事情。
更别说方圆这种整合国际创立的祖师爷了。
这就像是耶和华突然剃光头去当佛祖了一样可怕。
第232章 方圆:我是七星的大恩人!
须弥最近的情况让小草神很是挠头。
她发现方圆带来的两种思想针对性越来越强了，尽管甘雨说要将荧树菩萨信仰的那些人给压制，但由于方圆创造出来的教廷在思想上的战斗力太强了。
就是那种能够渗透进须弥还不被人发现的那种强大。
而小草神的信徒根本没有抵御赤王信徒的‘战斗力’，尤其是在思想上的战斗力。能够抵御这种的大部分都是大慈树王的信徒，这让小草神纳西妲没有办法在这片思想混乱的须弥之中立住自己。
她能够做的也就只是把持住了大巴扎那些底层的须弥民众，但……
但小草神信徒的战斗力还是比不过荧树菩萨那些信徒的战力。
内外上下四个方向不断侵蚀着现在小草神的信徒。
这次和大贤者在位的情况不同，那时候是只有教令院这个存在争夺信仰。
大慈树王不在之后的影响甚至高达了五百多年。但当时的纳西妲只是在和‘死去’的大慈树王争夺信徒，她完全等得起耗得过。以神灵的寿命来说完全是碾压局。
纳西妲本来就没有办法影响到沙漠子民，现在那些沙漠子民有了自己的组织之后就更难影响了。她又不是那种适合战斗的神灵，而且阿佩普直接被方圆引入到了那边教廷的控制下，教廷的战斗力完全可以说是爆表了。
教院和令院的现在掌握在纳西妲的手中，这也让她感到了那种莫名意料之外的情况。
教龄和令院这种制度能够维持须弥在没有草神插手的情况下正常运转。
本来教令院就有这样的能力，但两个草神交替带来的混乱让纳西妲不得不插手人类组织。现在经过甘雨这么再设计之后，发生了非常大的转变……
教侅院和令院很默契的联手将纳西妲‘架空’了。
她就算是想要左右裁决，但相比起教令院的方式。两院分离的状态让这些学者犯的错误更少，执政效率也变得更高了。
纳西妲只剩下了两个权力，对外宣战和监管财政。
前者是没有宣战的对象，也就只是对草原进行军事防御。后者有庞大的学者负责计算处理，还有修改过后的虚空介入，可谓是真正的公开透明不可更改，更不需要纳西妲监督了。
经过对四国政治总结，甘雨为须弥设计了一个非常好非常适合当下的政治形态。
纳西妲陷入了七神中最稀有的烦恼。
手底下人干的太好了，好到让她找不到事情做，甚至让小草神感觉有些无聊了。
‘大慈树王，妮露那边的情况如何了？什么时候能够让她回来去教廷那边？’
纳西妲担忧教廷那边找不到妮露，就陈兵阿如驿准备来须弥找丢失的人了。
‘妮露很好，她现在被照顾的很好。相信过一段时间应该就可以回去了，到时候自然会拜托旅者用传送锚点带她回去的。经过他这一番操作之后，草原那边应该没有必要担心了，剩下的就是三运河那边的沙漠治理了。’
‘妮露是联合治沙的关键信任点，方圆放弃了先知身份之后，唯一能够确定教廷最高权力的就只有先知的血脉传承了。’
大慈树王也不认为这样的方式有什么不好，至少可以持续几百年的安稳发展。
至于之后，大慈树王则没有考虑过千年国度的诞生。
如果不是须弥的位置好，周围的魔神矛盾也没有那么激烈，须弥也早就在数百年之前被终结了，就像这片大陆上消失的其他文明一样。
‘树王，你们那边处理好之后就尽快回来吧。如果不借用世界树的力量，那就很难有办法控制须弥子民的信仰。可是，不管我是否借用世界树，我都没有办法战胜在那时期的方圆和荧。’
纳西妲如实说出来自己倒霉的根本原因，她在现实中赢不了方圆和荧，那么在世界树上就根本改变不了方圆留下来的‘历史’。
‘………………’
大慈树王也没有什么好的办法，她现在的状态就和五百年前刚诞生的小草神差不多。哪怕她是世界树诞生的意识，也只能看着方圆在世界树里进进出出，就像是回自己家一样。
能够将世界树完整的保留下来，大慈树王已经觉得是万幸了。
‘树王，你在璃月那边可以多和岩神交流交流。顺便有机会去看一看蒙德和稻妻的，和那边的神灵也交流一下。从我身为七神的角度来看，我们不应该让他们两人继续在这片大陆上乱来了。’
‘就像是方圆说的那样，我们七神至少开个会好好的交流一下，应该怎么处理和他们两人之间的关系。’
大慈树王并不看好交流的成果，毕竟冰神现在的情况怎么看起来都不像是能够交流的样子。
‘在此之前，我认为还是先让他们放心的去枫丹比较好。必须要让两人毫无后顾之忧的去别的国家，只有经历过了旅者带来的麻烦之后，剩下的七神才会考虑会不会和我们交流。’
纳西妲怀疑大慈树王想要看其他神的乐子，但她没有什么证据。
‘可是，我们应该怎么让他们去其他国家呢？’
纳西妲也认为暂时将方圆扔到其他国家比较好。
在七神之中和方圆关系最好的应该就是雷电将军了，也不知道能不能麻烦雷电将军试试看。
有鉴于须弥和雷电将军很愉快的技术交互，纳西妲认为还是很有可能让将军说上那么一两句话的。
‘这需要从长计议了，我认为其他几位神应该比我们做的准备更充分才是。’
大慈树王对其他的神灵很有‘信心’，只要时间充裕很快就能够让方圆去其他国家了。
在纳西妲看来，只有蒙德地区因为新手村的原因受到的伤害最小，也就是一个摘星崖的小问题。
璃月甚至还获得了一个五指山的新景点，不但如此甚至还战后重建了一座新的城池，并且完成了内部的生产再分配。
稻妻就有点倒霉了，雷神分成了两半，须弥则是真正意义上的成了两半。
根据现在的发展情况来看，纳西妲很怀疑枫丹会不会来一个当场自爆解体。
‘希望芙卡洛斯（水神）能够挺住。’
………………
“为什么你在创立了教廷之后，就毫不犹豫的抛弃它？甚至连后面的指导也不在意了呢？”
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