作者：一血酱
大概紧紧拥抱了五息的时间，韩璐自觉已经将自己的意思表达到位了，才说道，“最多半月，我肯定回来。”
从正一门飞到南疆不过是一日半的时间，韩璐估摸着哪怕是在寻找龙浅时耽误太多的时间。
这一趟能够花上十天就已经算是她手脚慢得了。
又是一阵说说笑笑，韩璐许诺会带些西域的“土特产”回来后，便与两人挥手告别。
毕竟只是短暂离开一会儿而非生离死别，缥缈子和温尔雅主要还是因为彼此之间的关系才会特意相送。
韩璐赶路的座驾依旧是那架上一次大比是被她所看重，从内库中选来的飞马车。
筑基中期修士驾驭一件法具级别的法宝赶路。
这般出行方式倒是很符合韩璐向缥缈子保证的“低调”二字。
坐在飞马车上御器飞行，韩璐一面驾驭法宝使之稳定飞行不至于偏离航向，一面思考着在找到龙浅之后应该如何如何，又应该送什么“补偿品”给这位已经小有身家的修士商人。
相比其余三人，并不缺乏修真资源的龙浅倒是成了最难挑选所赠补偿品的同行者。
不同于其余三人。
龙浅对于物质的渴望更高一层。
而韩璐如果只是单纯将五百灵石打包送出，那这一份补偿品也就太没诚意了。
毕竟，删去传言中的水分，韩璐相信龙浅的身家至少有七八千灵石。
而对照龙浅的财富积累速度，区区五百灵石根本算不得什么。
最终，思来想去，韩璐决定将自己从大宇朝中网罗来的诸多材料、灵植当做补偿品送出去。
这些东西在大宇朝不算罕见，但在中原却是稀罕物。
物依稀为贵，韩璐觉得这些东西，送给奇货可居的商人应该非常合适。
“不过又该怎么送出去呢？”
人生地不熟，韩璐行事起来总归有些受束缚。
断断续续的想了好多点子，都快要到南疆时，韩璐还是觉得这些办法总归差那么一些意思。
相比其他三人，在修真界摸爬滚打了三年的龙浅绝对能称得上是老江湖。
想要在他面前顺顺利利的将此事办成，的确有那么些许难度。
自觉一时没有太好办法的韩璐最终决定是换一个思路。
“反正龙浅不认识现在的我，我就直接出现在他的面前，拿这些东西同他做生意，让他舒舒服服的宰一通，那不也能将这事儿办好，”韩璐心中有了主意，“说不定，这样龙浅还会更高兴一些。”
“毕竟，他当商人更多的是为了赚取灵石所得到的快感。”
“应该没有什么比宰人赚钱更能让商人体会到爽快了吧。”
韩璐越想，越觉得此事可行。
大概的计划定下，还需要丰富细节。
花费了半个时辰，韩璐在距离羿绮艳所在的宗门不远处，终于是将一切准备妥当。
韩璐决定在几日后，与龙浅见面时，扮演一位初出茅庐的仙二代，一位从大家族中溜出来闯荡的大小姐。
“狡猾商人痛宰初出茅庐，毫无经验，急需灵石，以极低价格出售储物袋中灵石的修真家族的仙二代大小姐……”
“有些像修真小说故事中的常规剧情，”韩璐总结着，又评价了一句，“有些狗血，但万分妥当。”
“想来，在巨大的利益面前，已经是一位商人的龙浅肯定不会思考太多，心中偷笑着完成这一笔不对等的交易。”
韩璐想象着几日后龙浅被她“玩弄于股掌之间”的画面，不免有些期待两人的再次见面。
不过再仔细想想，又觉得有些欠妥。
毕竟龙浅在外摸爬滚打了三年半，可比其他三人精明多了，编造出的谎言可不容易将其蒙骗，更别说这谎言再搭配上韩璐只是一般的演技。
“不过还是先去寻羿绮艳，找这位本地人问问南疆的情况，寻到了逍遥子布置在南疆的洞府的具体位置后，再去操心除心障一事儿。”
凡事有先后，快些将逍遥子为筑基境的“转生残魂”所准备的洞府宝藏揽入怀中，才是韩璐现在最着急看重的事儿。
稍稍降低高度，韩璐将储物袋中早早准备好的南疆地图取出，再次选择了一个稍稍有些曲折的路线。
她花费了三个时辰，避开了一处对于中原修士不太友好的宗门，这才在夕阳落下前抵达了此次南疆之行的第一站。
五毒教。
第四百二十七章 五毒教
按着古修时代结束时，东部人族所占据的地盘领域看。
中原、西域、南疆其实是一体的。
三地只是因为种种原因分裂了开来，各自为政。
若是往上算十万年，现在但凡在三地修真界有些名气、名声的修士多半都有亲戚关系。
只可惜，当初闹独立的时候，南疆完全没有落着好。
西域勉勉强强算是和平独立，虽然那片地方的修真资源少了一些，但却拥有大片的地盘和人口。
中原本就是东部人族的核心地带，不光人口众多、物资丰富，这才使得中原在数万年来都压着西域和南疆一头。
而南疆呢。
闹独立的时候因为离得近，不光被中原的修士修理了一顿还被凡人的军队劫掠了大片土地上的基础资源。
最后，虽然在第一次独立运动的千年后还是因为中原内部的政治变动顺利“单身”，但却是元气大伤。
不光人口少、土地少、资源少，高阶修士的数量也远逊于其他两地。
这便使得南疆哪怕是默默发展了数万年，无论在哪方面的排行榜上都是稳稳得在三地中垫底。
这般情况让生于南疆还渴望飞升灵界的修士无比头疼。
也让他们不得不尝试一些新东西，带领南疆走上了略微不同于中原的修真道路。
包括修真功法、斗法方式以及凡人与修士之间的关系。
南疆与西域、中原最不同的地方便是修士与凡人之间的关系。
如果说西域氏族体系下修士与凡人结合最为紧密，中原各宗派公开收揽徒弟的方式稍逊一筹，那南疆的修士可以说完完全全是与凡人割裂开来的存在。
因为南疆的修真资源实在是太过稀缺了。
所以，好钢用在刀刃上的理念深入南疆修士的骨子里。
南疆修士利用修士远超凡人的灵力，编制谎言，虚构神灵，建立宗教，以控制宗教傀儡的方式控制凡人。
所有凡人生下的新生儿都会接受神明赐福。
而赐福这一过程便是由修士主导，对新生儿的修真天赋进行一个大概的检查。
没有天赋，那便送还父母。
有天赋，便以神明的名义宣布这新生儿是“神之子”或是其他更高或更低的宗教身份。
以这种方式将新生儿从生母身边夺走，早早纳入自身的宗教体系中，从小予以全方位的指导，培养其成为一名修士。
得益于极其南疆化的宗教教义以及两位坐阵教派的元婴修士。
至少有五万年历史的五毒教理所应当的成为了此时控制南疆绝大多数地区的宗教组织。
在各个大小宗教为了一个村寨的信仰、支持度打得头破血流的时候。
五毒教则可以愉快的四处传播教义，寻找小宗派教义中的漏洞缺点进行攻讦，从而将被“劣等宗教”洗脑的南疆凡人解救，纳入五毒教的怀抱之中。
并从这些凡人的新生儿中挑选天赋出众的苗子，悉心栽培。
曾经，与韩璐一道进入古修秘境中的羿绮艳便是如此体系下的佼佼者。
在五毒教中，羿绮艳被称呼为圣女，享有不小的地位。
也正因为此，她并不知晓自己真正的生母生父是谁，只知道是五毒教培养她，供养她。
这般做法让南疆本土较少的修真资源培养出了尽可能多且优秀的修士。
这与这般缺乏“人文关怀”的做法是否正确，谁也不知道。
韩璐只是对南疆的这一套修真体系感到好奇，并没有改变这一残忍做法的念头。
再加上，她此次来五毒教是为了访友，自然更不会没事干的去做什么惹人厌烦的事儿。
五毒教中的“神之子”们都住在南疆这片不大的地方最高的山峰上面。
为了表示尊重，韩璐在距离山院不远处主动改用步行。
这天不知道是什么日子，五毒教登山小道上挤满了上山朝拜的凡人。
没办法，韩璐只好是跟随着人流缓缓拾级而上。
在山间小道上行了大概一刻钟后，韩璐终于是可以远远的看到五毒教的山门。
五毒教山门外有一处广场平台，在那儿立了五尊神像，这便是五毒教虚构出来，供凡人崇拜瞻仰的神明。
五尊神像前各有一位打扮怪异的修士手持浮沉为众位信徒们施展术法。
这些修士只是炼气境界。
所施展的术法只是一些比较好看的术法或是最低级的治愈术法。
但让已经被愚弄了数十年的凡人相信这是天神的力量，相信信仰可以治愈伤痛已经是绰绰有余了。
幸好，凡人在五毒教的体系下是最低等的存在，并不允许进入山门的范围内，韩璐才得以在进入广场后，走出人群。
刚刚走出人群，韩璐这个异类便被五毒教的修士所发现。
任谁都能看出韩璐这般打扮定然不是南疆的凡人，自然，不过片刻便有一位作一般修士打扮的南疆修士主动迎了上来，将韩璐这位上门拜访的道友引到一旁，免得让这一场充满宗教意味的仪式蒙尘。
“道友，来我五毒教所为何事？”虽然韩璐的到来有些不合时宜，但这位五毒教的修士对韩璐的态度还是和和气气的。
“在下正一门韩璐，这次来五毒教是来访友的。”
“正一门？”听到这个词，这位南疆修士心头一紧。
五毒教因为其自身体量的缘故，不得不在明面上与中原两大宗派分庭抗礼。
但实际上，五毒教高层与中原各个宗派的关系都还不错。
许多南疆的小教派与中原小宗派的矛盾都是五毒教出面帮着调和调解。
上一篇：为热血的综漫世界献上肌肉少女
下一篇：系统把我上交给了国家