作者：固有结界科学化
同时，五尺也是商代步戈的长度，也就是这个规格的箱子正好可以放在车辆的尾部，并且用于装车主人的备用武器和战利品。
但是，其他两种规格为什么是这个大小和形状就暂时没有相关的考古出土发现了。
【子受：很简单，第一种正好可以装一尺半左右的咸鱼条，一层层纵向码起来这样可以装最多。第二种是装箭矢用的，两头放上避免箭头磨损和尾羽变形的软木垫子之后，正好是箭矢的长度。】
【PS2】
这种影响其实是非常的生草和长远的，比如说现代的集装箱的规格是受铁路运输的规格影响的，它由美国铁路总部发明的。
而现代铁路的运输宽度是英国人决定。
而英国人决定这个宽度的原因是什么？是正好是两匹马的屁股的宽度......
所以，两匹马的屁股决定了现代人类所有的运输规格.......是不是很生草？
第一百八十二章 济南
攻打莱方是几乎不需要准备什么的，在听说殴打莱方，夺取渔场的计划之后，基本上贵族们都没有提出太激烈的反对，主要的反对理由是路程过于漫长，而且后勤也很难搞的这方面。
还有就是大军出动，沫都的防御就偏空虚，最近降温的厉害，别说蛮子了，周围方国的食物都不是很充足，很难说不会铤而走险。
但是，这些问题都不是太严重，首先是路程的问题，可以乘船沿着济水一直到山东附近，然后建立一个前进的营地或者说临时城寨，开始储备粮食，做好战争的准备。
等积蓄到足够的粮食、箭矢、备用的武器和盐之后，再挑个农闲的时候，开始征召人员，顺流而下，就可以快速对莱方发动攻击。而且莱方可比夷方好打多了，也不需要出动全部的军队，所以，防御空虚虽然有一定的危险性，但是也没有到集体反对的程度。
于是，在经过简单的细节讨论之后，这个计划就通过了，作为次年的军事行动，再说了这几年大商都没有殴打任何一个方国，任何一个！
贵族们也觉得是时候挑一个合格的倒霉蛋来殴打一下，以增强自己的军事威慑效果和威严的时候，当然，也掠夺人口和财富。
在这个时代，单纯的种田是没有前途的，要种田、打劫、狩猎样样都来才能过的比较舒服一点。
所谓：行百里者，需积粮三月方得行，而军队出动也是一样的，在子受的命令下，一只先遣队就乘坐木船顺着济水而下。
这个年代的河流可不是后代疏通整修过的，河道中间时不时就能冒出几个尖牙一样的礁石，好在，他们的木船也不是什么大船，吃水不深，走的是相对平缓的区域，所以，即便有一些损失，主要的人和物资也算是抵达了济水下游的入海口。
负责这次的先遣工作的是望羊氏，不过，这个氏族已经产生了分裂，分出了一个名为羊氏的分支。
而这次的主要的人手就是由他们提供的，船舶在靠近入海口的滩涂停下，浑身都湿透的奴隶跳到水里，用绳索将木船拉到滩涂上。
这些船可不是后世的那种多层的大船，只有单层甲板的那种小船，而且水边也没有现成的码头，将它拖到滩涂岸上可以有效避免涨水的时候被直接冲走。
船上都是用藤箱和木板箱子装着的补给物资，他们需要在这里先搭建出一个简陋的码头来，然后建立仓库，围墙，营寨，等待之后的船队陆续送来人员和物资。
而规划的图纸是大王给的，望羊氏不怎么看得懂，好在他出重金从商王宫周围请了一个因年纪大了被外放嫁人的女官作为参谋。
实际上，哪怕是后世的皇宫的宫女也不是终身在皇宫里面的，每年皇帝都会下令释放一批年龄偏大或者身体有伤病的宫女出宫嫁人——并不是真的把后宫的所有女性都当做自己的禁脔看待——相反，不这么做的才可能被人诟病，甚至被大臣上书讽刺。
子受规划的营地非常的合理，与这个时代常见的水边聚落什么的完全不同，不仅有围墙和两个分开的码头，甚至还有专门的取水点和排水点，取水点在上游，排水点在下游，这样就避免了大家混在一起喝脏水。
“我想不明白，为什么要修建这样的两个棚子？”望羊氏疑惑的指着图纸上的两个标记，这图纸可是正经的帛书，很贵的，所以，他当然不会当做是大王画错了或者在发癫，毕竟这玩意儿是真的贵。
这一卷图卷，所用掉的帛，需要大概三户人家一年的产出，毕竟这个时代也没有什么集中的规模化养蚕，靠家庭作坊自己采桑，自己织帛的话，三年能出这么大一卷已经是非常勤快而且有织机帮忙的了。
“烧水棚可以阻止疫病”女官看了眼不太确定的说道，她也不是很理解商王的思路，不过，她多少看得懂商王那些很抽象的文字和符号标记，但是为什么要修这个就不懂了。
只能根据在宫里学到的规矩来连猜带蒙，“是一种祭祀的手段，煮熟河水，然后分而饮之，以灶火神力驱散水蛊邪气.......”
“原来如此，受教了。”望羊氏听完后肃然起敬，顿时对这个不起眼的草棚子提上了心，毕竟祭祀是一个很严肃的事情，尤其是还和水蛊瘟疫相关的时候。
瘟疫杀人可不管你是不是贵族，为什么大家都不喜欢去南方和在水泽低洼的地方混就是这个原因。
“那这个呢？”他指的不是厕所，毕竟现在凡是去过沫都的都知道厕所的用途了，介于腐熟粪肥的价格，导致现在几乎看不到随地大小便的人，发现敢随地大小便的人，马上就有贵族武士过去用棍棒和皮鞭教育。
这倒不是为了市容市貌，而是这些家伙没把粪放在自己家的厕所里面，就意味着他们分肥的时候，就得少一瓢，少一瓢肥，就意味着来年少一斗收成，对于这个时代那些拉颗黄豆出来都要洗洗再吃的贵族来说，哪受得了这个。
“这是沐浴之地”
“沐浴？”望羊氏一头雾水，旁边就是河，一群大老爷们至于嘛，就这么洗洗就行了。
介于参军打仗的都是武士阶级，倒是不会问出他们也需要沐浴这个问题，毕竟能来参战的最起码得有盔甲和武器，那就意味着不可能的平民和野人，沐浴是很正常的，哪怕是执勤的时候，也是有休沐一说的。
大约每十天，就会换回去，让他们可以休息和沐浴，更别说祭祀和出征之前，为了宗教上的需求，更是需要沐浴熏香，没错，他们还需要给自己的武器盔甲熏香，以求先祖保佑。
而这个玩的最多的就是周国，当然，商人这边也玩，只不过没有那么重视罢了，除了熏香外，什么稀奇古怪的仪式都有，毕竟上战场这种事情，多少是要找点心理慰藉的。
有把妻子的头发放在头盔里面，认为可以靠这个指引魂灵在战死后归家；也有去神庙求各种护身符的，从骨质的到玉制的都有，至于说焚香祷告什么的就太平常了，连杀两个奴隶祭天求保佑的土豪也不是没有的。
“是的，要烧水，还要放药草，不仅武士要沐浴，奴隶也要。”毕竟商王的王宫里面的奴隶是可以洗热水澡的，从商王的人工温泉池排出的废水就给奴隶冲洗——废物利用，并且是强制性的。
因为子受是真的不想自己家里的仆役浑身一股老坛酸菜的味道，不说鼻子受不了，就是身体也受不了啊。
所以，商王王宫里面的奴隶和仆役，哪怕是最低级的烧炉子和干苦力的都必须定期洗澡，大约是三日一次，因为大王的水池三日换一次水，而冬天是五日洗一次。
当然这个洗澡就不是正常的那种慢慢搓，而是吧一群人用棍子赶到滚烫的热水池里面泡着，然后蒙着脸的巫医往里面丢上刺激性的硫磺粉之类的东西，接着就是膀大腰圆的管事武士出动，提着粗糙的麻布团或者干脆就是干草团子，按住就是一通乱搓，直到皮都给你搓下来一层才放过去。
“奴隶也要洗澡，还是热水？”望羊氏小小的眼睛里面浮现出大大的问号，不是，这是奴隶还是谁家贵族的少君啊（女儿或者妻子）
“是的，不仅要洗澡还要放药粉，武士和奴隶是分开的。”武士用的是带有香味的药粉，而奴隶就是怎么廉价怎么来了，毕竟子受的目的就是杀灭寄生虫，避免传染疾病，而不是真的改善这些人的生活条件。
“这还是奴隶？”
“防疫的”女官也不知道怎么解释大王这种奇妙的做法，只能用这个理由来解释，不得不说，很奇妙的说对了，真的是防疫的。
“那这个呢？如果这是洗澡的地方？那这个是干嘛的！”
“这个是桑拿房，大王专用的，宫里的贵人都很喜欢”
“哦~”望羊氏没话说了，大王每次出征都会带一大堆的女眷，显然，不可能和那些大老爷们挤一起沐浴，不过，什么是桑拿一般没人会问，甚至于为什么叫这个词，大家也没问——毕竟大王发明的怪词又不是一个两个了，不理解就当做是大王发癫的随机组合物好了。
不过，也不是没有能够瞎几把乱猜为什么叫这个名字的，比如说面前这个就找到了完美的理由。
“以水沃热碳，热汽升腾，如身处汤谷之中般，至浑身汗湿，再以冷汤浇灌之，因为如同在桑母神树之下的汤谷，持热碳球如烈日，拿水瓢似银月，宛如捉月拿日，因此叫桑拿。”
“原来如此，是我孤陋寡闻了。”望羊氏惊叹道，“我听闻有日御化身降临与大王论道，还以为是无知巫师的杜撰，没想到或许真的有此事。”
除了这三个外，其他的都属于是能够理解的，比如说熏制鱼干的烟熏房，为后续的物资准备的仓库，防御野兽袭击的陷阱和围墙，还有堆砌加工木材的木工坊等等。
在商代，在远离城市和繁华地带之后，到处都可以看见密林和沼泽，在济水下游以南这座营寨也不例外，奴隶和武士都不得不提着简易的工具在野外伐木和砍草。
湿漉漉的青草堆在河岸上让烈日晒干，之后作为燃料和铺设房顶的材料，而木头则被加工为简陋的木头围墙，而剩下的就同样放着阴干。
水源方面，侦查兵发现了好几处水质上佳的泉水，可惜都被附近的蛮子部落占据了，这些蛮人也拿不准这些人在干嘛，迫于对方的武力和人数，他们选择观望了一阵子，然后在山里到处串联。
数天后，第二轮船队抵达，在简陋的码头上卸下新的物资，包括各种辣味干米饭和腌制的肉类等，也包括用于替换的工具，子受没有吝啬手头上仅有的铁器，给他们发了仅有的几把钢锯和钢斧，还有一些铁剑和几大箱子的箭矢。
甚至于还发送来极为昂贵的耗材，用琴虫的主筋经过几个月干燥和浸油加工的弓弦，动物筋是主要的弓弦材料之一，在宋代才被丝麻替代，而后者实际上性能还不怎么样，不过加工简单和廉价的优点就足够了。
动物筋需要经过拉伸、干燥、浸油多个工序处理之后，再剖开，变成白色的纤维，按照8根绕一股的方式绕成弓弦，接着再反复浸油，最后变成一条坚韧的长弦，处理工艺长达3个月，所以春狩的琴虫到现在才处理出来变成弓弦。
即便如此，这些弓弦也不适合子受使用，他用的弓弦是奎牛的背筋加工而来的，因为材质的关系，加工的周期长达两年以上，用于子受的硬弓使用——正常人类用不到这种材料，毕竟正常人用的弓箭的磅数没有子受那么夸张。
他那把弓箭放在怪物猎人里面用来打一下大豺龙都不成问题的，而如果不是子受这种怪胎的话，就只能是那些猿龙种能用了。
拿到钢锯之后，望羊氏就开始大力扩宽营地，很快郁郁葱葱的河畔林地就变成了一片光秃秃的空地，钢锯在这个时代简直是降维打击级别的伐木效率。
而这也引起了附近的蛮族的极大的不满，这些外来人不仅到处砍树和采集，还打猎，要知道一个地方的猎物的有限的，别人打猎是够吃就行了，多打的猎物毫无益处，而这些人则是不管三七二十，见是猎物都杀，甚至连幼兽和母兽都杀。
在商代，这种行为是违反田猎规则的，但......不是在自己家地盘上啊，那就没事了，反正是别人家的猎物，不杀白不杀。
他们修建起了好几个巨大的熏制木屋，伐木烧炭，再用碳将猎物和捕捞到的河鱼熏干，并且这些外来人根本没有和当地人和谐共处的打算，既没有派遣使者沟通，还试图霸占靠近山里的泉眼。
毕竟大军行动，除了沿着小清河走外，这些泉水也是十分良好的水源地，并且他们也确实需要肃清这周围的蛮族，才能确保后方安全，那么占领这些水源地就是一种战略上的需求。
如果说这样的话，看在这些外来人人均一件盔甲和金属武器的份上，当地人还能勉强忍了，然而，当他们连去河边取水和追逐猎物的猎人都杀的时候，就等于是把入侵者和赶尽杀绝这两个词摆脸上了。
“大王的命令，肃清周围所有的蛮族，一年时间内，建起一座新城”当然不是砖石结构的城市，而是木头围墙，木板棚屋和帐篷构成的那种最简陋的城市。
至于说这座城市在打完之后，就用于赏赐有功的功臣，作为对方的封地，哪怕是这种木头城寨在这个时代，也算是一个不错的封地，何况说，既然大王要攻打莱方，并且未来还要大肆的捕鱼的话，那么这座城寨发展起来也是很容易的。
莱方的生活区域在山东半岛末端位置，因为离得太远，所以对于大邑商来说就没有殴打过他们，当然，他们也比较识相，算是遥远的方国之一——然而，现在子受准备对他们动手的时候，他们才发现大商之前修的水利工程和往来贸易的船舶商队有多棘手。
现在子受这边已经摸清了大致上的水路和莱方的位置，只需要顺着济水到这座城池休整，集结然后大军顺着小清河直接往下游走，全程一本道，不会出现迷路掉队，缺水甚至连食物都能靠河鱼解决相当一部分。
等到了莱州湾之后，就顺着海湾往东车就行了，而这座位于两河交汇点的地方，子受根本没动脑子就给它想好了名字——济南。这里水系发达，水源众多，附近还有山脉可以开凿石头和木头，是个建城的好地方，唯一的问题就是这地方没什么产出。
等他解决了莱方之后，源源不断的海盐和鱼获就会顺着河流到这里，再走陆路进入济水，顺着济水往上，再走陆路进入黄河，接下来就一路往西，送到鹿台。
基本上半个商境和东夷王国的地盘都在供应区内，这一路来，可以获得非常不错的贸易收益，也可以进行掠夺和朝贡，获得更多的人口和奴隶。
之后，子受还准备在这里开荒，山东半岛和济淮一代在这个时代，也是相当不错的种地选择，唯一的问题，就是人少了点，树多了点——毕竟商现在的地盘是经过夏朝和之前的虞唐等上千年的开发和砍伐的。
而在这里，不能说是原始丛林，也可以说是人迹罕至，除了那些零零散散的蛮子部落就只剩下在海边的莱方这个方国了。
哦，东夷人也开发了一阵子，但是东夷人也是沿河居住，也没有往这些平原密林里面钻的打算——这年头，住的离林子进了，蹦出两华南虎什么把全村人吃光是很正常的现象。
就是沫都前些年也偶尔有老虎什么的窜进来吃人的，不过，随着子受这个狩猎外加军事演习爱好者，一年三次田猎雷打不动，还专门挑大个猛兽杀的猛男的荼毒，现在河南和河北已经看不见老虎的身影了，甚至大象的身影都快要没有了。
如此看来，等到了后世，河南大概不会叫豫州了吧，因为在商代就给子受杀得七七八八了，他才不在乎这是什么保护动物，大象在这个时代可是比老虎还让人头秃的公害——他们会成群结队的冲垮围墙，进入人类的城市破坏，到处吃人类的作物和庄稼造成大规模的作物受损。
本来商人的有力兵种之一就是象兵（没开玩笑），但是，子受硬生生把这玩意儿淘汰了，而但凡在战场上和他玩象兵的结果就是在之后，全军吃肉吃到想吐——商王投矛，专治巨兽.jpg。
而大象又是一种非常聪明的生物，在试图报复不成，反而被大只佬提着投矛几乎杀光整个族群之后，就选择退避三舍了，而在战场上的更是一发现大只佬的气味就会惊恐的混乱起来，所以，现在连周人都不看好象兵的前途了。
但是，这些动物消失了，琴虫之类的玩意儿就开始来填补空白了，所以，野外依然危机四伏，并且子受每年出去打猎都能打到不少奇奇怪怪的猛兽和猎物回来。
【PS】
没有历史炸裂的原因是——已经在正文炸裂过了。
第一百八十三章
成群的男女奴隶排成一串被赶下船，淌着水上岸，他们当然没有资格走武士们走的栈桥，就好像是一群鸭子一样被人推下船，滚落在浅水滩里面，随后一脚深一脚浅的爬上岸。
不等身上的水干透，就被武士们赶到一起，一人发了根绳索，让他们跟着伐木队去抬木头，没人会把钢斧头给奴隶，实际上，干这个活儿的是正经的国人工匠。
他们将木头做成木板和木刺，安置在营地周围，或者搭建成给武士们居住的军营棚屋，这个时代的建筑物除了王宫也基本上都是木泥胚结构，尤其是这种新建城寨。
在奴隶们夯实了土地之后，打下大约一尺长的木桩，接着用木板搭建出一个离地大约半尺高度的平台，接着再竖起廊柱，廊柱之间以篾片和小木棍构建成网状，接着用烧制过的黄泥混合着草木灰往上糊成一堵墙。
这就是供给望羊氏这样的高级贵族军官居住的宅邸的结构，由一座主屋和两座耳房构成，主屋成长方形，中央是火塘，呈现坐北朝南的格局。
这个时代没有太多的忌讳，后世帝王专属的称呼例如“朕”“寡人”等在这个时代基本上是个贵族甚至国人都可以这么自称，直到秦代之后，这样的称呼才逐渐演变为帝王和王侯专属的。
主屋是用于开会议事和聚会的地方，在商代，也是大部分的家族的建筑物的主要结构，在这里会集中烹饪食物然后互相分享，作为祭祀和正事的场地，而非居住用。
两侧的耳房才是家主和主官的居住场所和办公室，如果是在家族内部的，在主屋正对大门的两侧还会修建一个口字型回廊，回廊的两侧就是供给家族成员的居住区。
而在主屋后部，则是孩子和女眷的居住区域，在商代发掘的大部分的建筑物来看，基本上都是单身房间，可以认为哪怕是一个家族内的夫妻也并非在一个屋子居住，男女分开在两个区域生活。
孩子则跟着妻子或者女眷集中居住，而半大的少年和成年人一样，居住在靠外的地方，这也是这个蛮荒的时代的防御需求。
战斗较低的女性和孩子居住在城寨堡垒的安全区域，并且随时可以通过密道等措施逃跑，而战斗力较高的男性则居住在前院，如果遭到入侵可以马上出来在前院集结，集中抵御野兽和敌人的突袭。