这到底是不是封神 第145章

作者:固有结界科学化

这些调配的带有幻觉作用的药汤是巫祭的看家好戏,他们通过饮用它们来与先祖的灵魂沟通,来施展所谓的法术,让自己看上去似乎介于人和冥土之间的状态,而加大剂量之后,也可以让祭品变得听话,不再畏惧疼痛,变得温驯起来,然后就可以拿去祭了。

“好了,薪柴们,该喝药了”祭祀走过来,用一根青铜勺撬开奴隶的嘴巴,将药汤灌入其中,很快,药效发作,这些祭品们便陷入迷幻当中,一个个双目无神。

武士将祭品牵出来,捆绑在青铜柱上,祭祀们分开站在火沟周围,在主祭人的引导下开始启动阵法,几乎是肉眼可见的,庙宇顶部的8根阵旗无风而动,青铜上面的祭品在无声的尖叫当中,血肉好像是被烧红了一样,皮肉下金红色的光纹在移动着,整个庙宇都散发着一股焦炭燃烧的怪异味道。

但是,祭品们都没有当场死去,只是在承受难以想象的煎熬,最强壮的那个蛮人是里面挣扎得最厉害的,也是皮肉下金色的纹路最密集的,这意味着他可能确实是一根格外耐烧的薪柴。

得到能量的金光镜向着周围释放出猛烈的光芒,接着熄灭了大约一个小时的子镜也随之亮起,随着子镜的点亮,略微降温的温室里面,再次得到了无形的热量。

“呼,真是舒服啊”负责照料幼苗的奴隶伸出手,感受了一下手背的热风,这些奴隶都是家生子,也就是奴隶的后代,她们几乎代代都在服侍商王家族,尤其是嫡系家族,相比其他贵族家的奴隶来说,这些女奴的地位要稍微高一些。

毕竟是王的奴隶,一般的国人还是不愿意是明面上过于的和她们冲突,尤其是这些女奴,指不定那天商王脑子抽了,和某个女奴来了一段露水姻缘就乐子大了,如果这个女奴还不幸亦或者是幸运的怀孕了,那乐子更大。

哪怕是这种不被承认的近乎于私生子的庶子,那也是王子,王族的人可以欺负,商王嫡子甚至普通庶子可以随便的使唤、侮辱,可是不代表其他人也可以。

如果更糟糕的事情发生,比如说商癫王突然把这女奴扶正了,就好像历史上的帝辛一样,那就不是个乐子,而是个恐怖故事了,哪怕是没名没分的妾室甚至奴婢都是恐怖故事。

如果得了失心疯,扶正成了侧室夫人,那......所以,商王王族嫡系的奴隶地位确实是要比白身低,但是却不是白身可以随意得罪的,而他们也确实可以在日常的时候,分配到比较轻松一点的活儿。

比如说在禁苑照料温室,这个在奴隶里面视为美差当中的美差的活儿,虽然吃的还是奴隶的伙食,干的也是极为沉重的工作,甚至可能更加沉重,毕竟那些苗盘还是挺重的,而且一旦出了岔子,神庙焚烧薪柴的祭坛就有你的位置——可是它暖和啊!

哪怕是男奴所在的种植灌木和外面的大田,相对远离金光镜范围的地方,也比其他地方暖和啊,再说,在这里还偶尔可以偷吃一点长势不好,被管事的挑出来丢掉的枯萎幼苗,当然,幼苗死得多一点,那就不是好事,而是恐怖故事了。

商王定了极为严苛的标准,死得稍微多一点,别说奴隶,管事都得丢上去给那个祭器当薪柴用。

除了育苗的外,还有养蚕的,如此好的温室不利用起来不是子受的风格,所以在神庙下面,还开辟了蚕室,直接反季节开始养蚕,可惜,就是桑叶的供给有点不太足的样子。

只能维持极小规模,几乎和作秀没区别,但是,不管怎么说,这些产出都让这个金光圣母管辖的神庙成为了沫都最炙手可热的参拜地点,毕竟他们真的有产出啊!

要不是金光镜会随着距离衰减,都有贵族想要请一面镜子回去了,当然,各种据说可以保证蚕桑丰收的玩意儿还是很畅销的,连楚地的人在听说之后,都会千里迢迢来进献并请一枚雕像或者玉雕回去供奉。

如此好的文化渗透,当然不会被商王放过,为了减少内部贵族和祭祀们的反对,他把沫都目前的比较主流的信仰分为了三个阶级13种。

第一个阶级的8种对应非王族的八个氏族的图腾和象征,每个氏族一个,至于说用谁的让他们自己去争夺,第二个阶级是王族分支的4个氏族的,最高则是代表商王子氏的玄鸟图腾——至于说金光圣母自己的那个教派就是添头了。

而她也没法反对,毕竟能搭着宣传自己的信仰以及很不错了,不然就这东夷蛮子出生,被砍了丢沟里才是日常,能让沫都和商的神权贵族们捏着鼻子承认是正式信仰,并且还有这么大的神庙供自己经营以及是极限,再多,再多就是商王肯给,她也不敢要,那真的会某天半夜里面上厕所掉尿壶里面淹死的。

“金光代表日光,日乃玄鸟本体”太阳神玄鸟是商的最大信仰之一,也是子氏的主要图腾,象征太阳,“此举有助于寡人统合诸部”祭祀权子受还是要一一收回的,但是不能学帝辛一刀切,那是真的要寄,但是,他可以想办法让自己的私活变得更为正统。

比如说用金光镜作为玄鸟之力的这个举动,几乎所有高层贵族都知道是怎么回事,但是谁敢说啊,敢说的不怕上厕所掉尿壶淹死吗?这癫王真的做得出来啊,而且这么没有眼力见的家伙怎么混上来的?你质疑商王,不就是质疑大商的图腾?

你质疑大商的图腾,那你还有不敢质疑的吗?那我家的图腾呢?如果这些肉眼可见的神力都是假的,那么我们自称是有神人血脉所以生而高贵的大商贵族岂不是也是假的后裔和血脉?——老子要和你决斗,就今天,就现在!

“所以,无人敢质疑,质疑寡人就是质疑他们自己,若寡人无神人之血,无玄鸟庇佑,他们就更没有,若是他们没有高贵的血脉,他们还剩下什么?怕是连手下的部曲武士都压不住。”子受笑道,“所以,每一个看懂的都不会说看懂了,他们只会唯唯诺诺的附和寡人,甚至帮着寡人堵上任何一个漏洞和每一个出声质疑人的嘴!”

“可问题来了,当沫都的人这么说,这不过是自娱自乐,当王畿所有城邑都这么说,远一点的诸侯就会将信将疑,当诸侯们开始怀疑,开始动摇,有些相信了,那么更远的诸侯见几乎所有人都这么说,而他们又不能真的千里迢迢来沫都验证,就算来,也只会看见寡人在冬日以青菜待客!”

为什么不进禁苑去?开玩笑,春秋战国事情的诸侯都不敢这么冲进天子禁苑,何况说在商王春秋鼎盛,宇内威望无双的时候,那你就算发现了真相,也最多把自己的人头送回去,还要面对商名正言顺的发天子六师移之的惩罚。

“而当商的人、四方的人都这么说,四夷呢?”

“他们的图腾,他们的祭祀如果不能拿出等同的效果,那么就说明他们的信仰不行”而中国人在拜神这个事情上又极为的功利——商周还算是虔诚的了,后面的会更加的生草——这个神不行,那就换一个。

“自然而然,当他们都祭祀我们的神灵和祖先的时候,祭祀权已经在我手上了,而到时候要收回来就难度要小得多。”而且这也等于是竖起来一个凝聚力,让商甚至四方都凝聚在一起的标志物,非常有用,不仅仅是农业的生产帮助。

“可是,天下异人这么多......”

“但是人的传说是会变味的”子受笑起来了,摸了摸姬棠的脑袋,他就喜欢这种蠢一点的姑娘,尤其是她是来自成周的女儿,因为如果她聪明如苏邔的话,那么她儿子出生的时候,就是她必死无疑的时候。

论美貌不如苏邔,论感情不如姜后,论对于商王大业的作用不如芝她们,甚至还不如那只麒麟,论对子受个人的价值也不如小玉的妙手回春——但是,她有一个无法替代的优点,那就是脑子够迷糊,子受解释到这个份上都没听懂,说明确实是蠢到一定程度了。

只要管好她身边的人,不要出现有人怂恿的蠢货,那么她可以提供给子受一个不用思考过多的不必要的利益考量的放松空间,这就是最大的优点和作用。

而且她也不是那种真的蠢,只是政治嗅觉和这方面的才能为0而已,但凡在这些计谋领域上稍微有点本事也不会被变成送往商和亲的牺牲品——当然,当初那些想办法把她变成那个牺牲品的姐妹们,现在大概都已经哭瞎了眼~

她现在是商王正式册封的侧室,有夫人名号,还有名义上的孟津地的封地,而她的那些庶出姐妹嘛,听说之后,已经不能叫后悔,而是嫉恨了,还好他们没有那个能力猜到商王以小宗代大宗的计划,不然更是要当场气死。

对,是代了周的宗室,是让姬氏的男儿都能愤怒无比,但是,代了周宗室的是自己儿子,那也就意味着自己会成为姬氏家主的母亲,那等于是一跃从旁系庶出,变成了嫡系嫡出,还附赠一个周国。

然而,如果是这些聪明人的话,那么王子出生之日,就是她们毙命之时了,甚至可能活不到王子出生,就会被迫过继一个商王嫡子过来,然后毙命。

【PS】

爆裂历史:

商王受起楼于禁苑,高可入云,号摘星,终日宴饮,通宵达旦,灯火不绝,席间诸人放浪形骸,无礼仪君子而多卑鄙之徒——《齐地书》

商王造楼,摘星辰以耀四方——《周书》

传说商时有高楼,令异人摘星月置于其上,于是四野如春,百花绽放,此非为神鬼之力,乃君子德也——《天人感应说·假的》

第一百二十四章 要传火吗?要血疗吗?

摘星楼,“啊~!!!!”惨叫声不绝于耳,金色的纹路渐渐从皮下消退,只剩下干瘦的肌肉纤维裹在骨头上的蛮族首领双眼鼓出,不断的发出低声的嚎叫。

因为身体脂肪和肌肉大量消失,这就让内脏显得格外的突出,肚子高高的鼓起,宛如一只被束缚在青铜柱体上的饿鬼。

“第十三天,这根薪柴果然耐烧,他是什么人?”主祭人看着祭祀们给这块薪柴喂下吊命的汤药和粟米粥,满意的点点头,“下次,如果都是这样的薪柴的话,我们可以开垦更多的土地和温室。”

那意味着可以提高金光镜的输出,以加大耗能为方式,提高这个热力场折射的范围,多一里,就多一圈可在冬季耕作的土地,放在这个时代,就意味着是巨大的收益。

“似乎是某个东夷蛮族首领”

“下次让他们多送一点这样的好烧的薪柴过来。”在喝下米粥休息了两个时辰后,再一次,金色的纹路遍布全身,最终化为干枯的尸体,作为烧干净的余灰丢进坑里。

第二批“薪柴”也已经准备好了,商军征齐国,抓了不少的俘虏和蛮子,特别是之后重新恢复齐国统治的时候,那些被裹挟来攻打齐国的蛮子也被抓了一批,这些能够在攻城战里面活下来的,那可都是狠角色。

这些桀骜不驯的战俘,本来还想大声的高骂商人背信弃义,不仅没有兑现他们的承诺,反而,把自己抓来处决,然而,在进入摘星楼内部,看见那些被祭祀们一个个取下来的烧干净的“灰烬”,然后还有那些笑容可掬的武士和辅助仆役,一个个都面无人色。

“准备一下,下一批薪柴就要开始烧了,这次希望再来几根耐烧的玩意儿。”

巨鹿苑,“特别耐烧的薪柴?还是个蛮族首领?嗯~”子受思索了片刻,“传令下去,日后商军战俘中,凡敌酋与勇士,皆不杀,于人溷(hun)中饲养,待其精气神俱佳再送去摘星楼。”既然耐烧,就要批量培育啊,这样的好苗子,子受决定特赐他们一个新名头:薪王。

嗯,这样的做法其实在玩血祭的时代还是挺常见的,作为祭品的敌国高等贵族,在祭祀前几天会享受各种优待,养的白白胖胖的,到时间再拉去祭了,而子受这个做法也是非常的正常。

“嗯,横竖都要整点活,不如把摘星楼上面的地方,就叫传火祭祀场吧。”

“传火?这个名字好”金光镜确实可以通过光在几个子镜之间传递热力和能量,那确实是在传递和火焰一样的热能,烘烤田地和温室,而作为布置金光阵核心的祭祀场被称之为传火祭祀场一点毛病都没有。

而祭祀们则免费帮子受完善了这个想法,那就是在饲养祭品的人溷边上安装了一个青铜钟,一排排青铜小钟十分有仪式感的连接到高塔上,当祭祀们发现祭品要烧没了之后,就拉动绳索,然后青铜钟顺着连成一线的绳索而全部敲响。

听到钟声之后,驻守的禁苑武士就会去人溷挑选祭品,这就避免了有些时候出现耐烧的薪柴导致祭品需要等待一段时间,从而有逃跑的机会,也避免了万一出现祭品特别不耐烧的时候,不至于供暖停止。

要知道时间上,停一会儿就意味着有春苗可能会死,这年头的保温技术那简直叫一个是简陋无用,所以说,尽可能的避免升温器具停工就是最关键的地方。

从这一天起,听见钟声敲响,所有人溷里面的人牲都会走出窝棚,抬首以望想知道到底是哪8个幸运儿要被拉出去祭了,而这也成为王畿居民博戏为乐的重要桥段。

“你们还真整了个钟啊~”子受看着多出来的一排青铜钟,然后看了看因为大量的使用金光镜法宝导致的周围的一些树木被散出的高温烤死,而呈现出如利爪般的造型,再看了看用于处死反抗和逃跑奴隶的绞刑架,还有堆满苍白尸体和无数蛆虫的大坑,欲言又止。

他就随口说了个薪王,怎么觉得你们一个个把不死人村、蛆人啥的都给整出来了,而且这个阴森森和神圣血腥交织在一起的画面,实在有点冲击感,让他觉得这个画面直接去做个国产版本的魂类游戏完全没有毛病。

因为种满了树木和灌木而阴暗的林间小道,石头雕刻的雕枭状灯台在路的两侧,燃烧的油烟熏黑了这些雕刻,黑色的黏液如眼泪般挂在雕刻的脸上,那无声的大眼睛注视着每一个走上这条路的牺牲者。

那用于焚烧的薪柴啊,在钟声当中从地牢中爬起,浑身被盔甲保护的武士用力拉起封锁地牢的木板门,任何敢于反抗和逃跑者都会被杀死,骸骨和骷髅悬吊在树木上,随风摇晃着。

在用于恐吓那些耕种的奴隶的笼子里面,那些不幸而又无法成为薪柴的死者向外伸出渴求的手臂,武士们三五成群的在这条道路上晃悠,而你只有一身腐臭的破布和一根木棒。

穿过林间的小道,一根又一根架子树立在道路两侧,每一根上都被各色的麻线缠满,线上是一个个的青铜小钟,随风发出清脆的叮咚声,那些苍白、枯瘦的奴隶行尸走肉般在两侧的农田当中劳作,魁梧的监工紧握着皮鞭,注视着每一个走上这条道路的牺牲品。

而更远一些,交错的木头温室里面,诡异的违反季节规律的植物茁壮生长,麻木的奴隶机械般在其中劳作,直到目送你走上最核心那座可怖的高塔。

当你到了高塔附近,那些堆满尸体的深坑和无数的蛆虫发出细微的窸窸窣窣的声音,金字塔型的土台上到处可以看见诡异的雕塑和图腾。

当你终于走入大厅,你要面对8个带着青铜面具的祭祀和一个带着金面具的大祭司,第一场大战一触即发......

子受这一路走过来,脑子里面,几乎是瞬间就编辑好了一个中式魂类游戏的画面,路上的破败稻草人、挂满青铜小钟的木柱、劳作的奴隶、巡逻的武士,只需要一个阴间滤镜就是完美的怪物和场景。

“当~”青铜钟敲响,一个个小钟随之共鸣,新一批的薪柴已经成功的被送到了青铜柱上,痛骂不已的牺牲品只能从喉咙里面发出嗬嗬的怪异声音,直到被金色的光纹掩盖全身。

血肉、体力甚至不知道是否存在的灵魂似乎都被这悬挂在神殿中央青铜神树上的金光镜所吸收代价,转为太阳般的光辉,嗯,子受把故事剧情都补充了一部分了。

然鹅,其他跟随商王一起来的贵族,甚至姬棠都没有太大的触动,对于他们来说,这些东西真的是见得多了,比这血腥阴间的都有,要知道,商代的人牲祭祀可是以野蛮血腥著称的,只是这后来慢慢的变得文明了起来,加上子受反感折磨祭品的方式,所以,才变得相对好得多。

而这种几乎不见血的祭祀方式,就算是按照周的标准也是相当的和谐了,当然,在血祭的事情上,周确实比商文明,毕竟他们只在特定的大神祭祀的时候上血祭,平时是不会随便血祭的,而商就不一样了,什么事情都可能杀个人来祭了助助兴。

实际上,血祭这个事情,确实是一代比一代文明,但是完全消亡的时候真的非常的靠后了,只能说是越往后,就越是显得之前的祭祀方式野蛮,然后血祭这种事情也就慢慢的变成了口诛笔伐的事情。

但是,人殉这个事情,一直到明清都没有完全断绝,甚至还被当做贞洁来表彰,只是从完全非自愿的奴仆人牲,变成披了一层“被自愿”的皮而已,那些被封建礼教和世俗眼光逼着不得不为了宗族的利益和朝廷赏赐的牌坊而殉葬的妇人,又和商周时期的人牲相差到哪里去呢?

最起码,人牲在祭祀和殉葬之前还要好吃好喝,养的白白胖胖的,不然祖宗不喜欢,而这些没有人牲名头,却与人牲无异的人,却没有这种好事情。

更别说,往后还有“养老阁”这种东西,嗯,什么是养老阁,当然不是真的养老送终的地方,而是在山里挖个洞,把无法行动的老人放进去,然后放下一些食物后,堵死洞口,让他们自生自灭啊。

当然,这种还可以披一层因为养不起而生活所迫的皮在身上,然而,为了吃绝户,博名声,得到牌坊表彰而迫使“自愿殉葬”的行为,又和商周血祭有何区别,甚至更为恶劣,至少他们血祭是真的为了风调雨顺,而不是为了一己私利。

所以说,正如那句话,翻开一本书,满篇的仁义道德,字里行间却是满满的吃人二字,相比之下,子受这套祭祀系统反而显得有那么几丝光明正大的味道了,在寒冬季,为了更多人活下来,吃人吃的毫无遮掩且理直气壮。

同样是逼着别人去作为祭品以换取某种回报和利益,那么他的刀枪与腐儒的人言相比,又能恶劣凶残到哪里去呢?所以,子受很快就调整好了心态,这也是他从来不畏惧所谓的斑斑史书,在这个时代表现出一种完全不怕人言可畏的洒脱心态的缘故。

因为,后世那些对着史书大肆唾骂者多半也是吃人的一员,而且还是瞒着大家悄悄吃的,吃的独食,没有给别人多分一口,都是食人之辈,谁又能比谁高尚呢。

那么他们的唾骂和记录,在子受看来,也不过是吃独食者对于分一杯羹于他人者的嫉妒以及被这赤果果的行为揭露了他们所作所为而恼羞成怒而已。

“大王,不可妇人之仁啊!”大家看见子受表情不太对劲,准备劝说他不要在这个时候倒行逆施啊,牺牲这些蛮子换取大商众人安然过冬,那才是大义所在。

“......”子受瞥了他们一眼,欲言又止,最终还是什么都没说,你看,这些就属于是他不屑于在意的那种,明明吃得满嘴人油,反倒是满口大义起来,你就是学一下他这种,理直气壮,明明白白的表示,我算过了,可以养活更多人,更划算,可以得到更多的军粮和财富,所以我这么做了也好啊。

“就这样,按照寡人的计算,这俘虏的上千蛮族足够过冬了,至于说明年嘛......明年就有明年的蛮子。”反正每年都有,而且都和果树一样有大小年,如果某一年杀的多了,四野的蛮子食物够吃了,就不会有多少人来试图抢劫中原部落的农业产出。

而如果连续几年四野安安静静,什么屁事都没有,那么接下来就是一个大年,嗯,就是养不活那么多人,也休养生息得差不多了,有足够的青壮来一次特别带劲的Waaaagh的时候,那就是大年,会来非常的多的蛮子。

而这两年都是小年,所以,明年可能是一个大年,原本死光的蛮子的地盘很快就会被其他地方迁移来的新的蛮族部落替代,正如同东夷这个称呼一样——人都换了至少十七八茬了,还是叫东夷,现在的东夷和当年的甚至可能都不是同一个人种了。

而这些迁移来的蛮族部落是不可能有足够多的粮食度荒的,那么抢劫就是唯一的选择,而抢劫自然是风险极大的,成功的带着收获一遁千里,反正刀枪和带血的谷物一藏,都是老实人。

而那些跑的太慢、来得太迟、收获太多又或者抢劫失败的,就变成了商军的战利品,而他们的地盘就被那些幸运儿占据,对于双方来说,都可以称得上是大自然的馈赠了——嗯,尤其是对于现在的商军来说,那是真的大自然的馈赠——如此之多的薪柴啊!

“明年东夷这边应该是安定了,北方也没什么问题,南方楚地和西边的羌人就不好说了”毕竟羌人从子受登基到现在都没来搞事过,嗯,没有搞过大事情,边境摩擦还是有的,崇国这些地方时不时也要遇到一些越过防区来的零碎羌人部落。

“这近年来,羌人一直安分,照理说应该不会吧?”

“正因为安分,所以,明年,最多后年,羌人必入寇!”尤其商最近生意做的红红火火,不来个抢劫犯,子受都要怀疑羌方人是不是都被寒潮杀没了,但是仔细想想,他们北面的关中平原和群山,挡住了寒流,这个时代在寒潮之前又是标准的温暖季。

后世的戈壁滩什么的,这个时代那可是苍翠万里的山清水秀好地方,这些羌人不至于活不下去,更有可能是在这个时间,抓紧时间舔伤口,之前又因为商周大战的关系被吓到了,觉得实力不够。

但是,明年或者后年,他们就真的不一定忍得住了,按照这个时代的军事战略水平,羌方的聪明人一定会断定,大商的军力部署会主要在东部,避免刚刚征服的齐国和北方诸国动乱,特别是子受大规模的调整封土,那么大商西部自然是防御空虚。

“可惜,寡人预判了他们的预判~”子受笑着说道,“他们认为寡人会重东齐而忽略西方,然而,寡人偏偏要在此后调兵往西南去”

理由很简单,齐国和东夷被这么一折腾是很头疼,而且一大堆烂摊子,但是也意味着他们能够搞事情的人口和刺头都给折腾没了,剩下的人,就算造反也不过是沫都朝发夕至,当场镇压的下场,甚至就是一个传檄而定的事情。

可是羌方那就不一样了,他们休养生息了这么多年,之前几代商王和西边诸侯,还有成周给他们的伤害都愈合得差不多了,特别是成周被商锤了一遍,本身势力一收缩牵制羌方人的力量就没了,那么他们不对商下手那就是怪事了。

你问为什么不对成周下手?那当然是那见了大鬼的地形啊,还有就是成周收缩防御的话,羌方打起来很头疼的,哪有河南河北这样的平原打起来舒服?然而,这些羌人似乎也忘记了,在这些平原上,商军的战车部队创人的时候也是很舒服的。