学者安柏，参上 第37章

【幻痛】【极丑】【空虚】

所谓【幻痛】，就像失去了部分肢体的人有时会感受到自己失去的部分依旧存在，并且出现疼痛的一种症状。

进入了【六命】的人总会有强烈的【幻肢痛】。

明明身体上没有任何伤口，但是他们却觉得现在的自己缺失了某个非常重要的部分。

这种感觉很强烈，很多人会认为自己是少了一对本来应该存在的翅膀，尾巴，长角之类的。

这时候，如果相信了这种感觉。

那么就会仿佛断肢重生，他们的身体会慢慢的长出翅膀，尾巴，长角等其他肢体。

像砂糖和迪奥娜的初代祖先，以及璃月故事中的夜叉，大抵就是这种情况。

接下来，【幻肢痛】会减轻很多，取而代之的是强烈的陌生感。

就像一个字越看越不像，最后彻底不认识了一样。

踏入【六命】的人在这个时候，会对现在的自己感到十分陌生。

然后他会越看越是认为自己丑陋的难以置信。

比如说为什么脸上没有毛呢？

为什么是这么细腻柔软的皮肤而不是厚实的甲壳呢？

为什么是两只手两只脚这样的畸形模样呢？

应该有更强，更帅气的姿态才对。

这里如果没有坚定的认清自己，那么身体就会随着认知发生改变，变得非人。

那些舍弃了【命之座】，使自己的道路变得更难走的璃月仙人之所以拥有兽类的形态，或许与此有关也说不定。

忍过了【幻痛】，熬过了【极丑】，仿佛源自于灵魂深处的强烈【空虚】，便随之而来了。

这时候，无论是男性还是女性，都会下意识的寻求能够用来填补自己，寄托自己的东西。

所以源自身体本能的性欲会大大增强。

但哪怕是彼此之间十分相爱的情侣，通过这种方式只能得到片刻的满足，后面会是更加难以忍受的空虚。

比较幸运的是，空虚的折磨并不会持续太长的时间。

在已经认清了自己，肯定了自己之后，只要继续坚持下去，由灵魂渴求完整而自成一体的【领域】就会开始发生变化。

就像种子开始发芽，将根须向大地深处延伸。

【领域】会在身心的极致渴求中长出根须，却是仿佛植物一般，将自己的根扎在了地脉上。

和【四命】的时候需要小心翼翼的汲取地脉中的元素不同，与自我意志几乎融为一体并极尽升华的【高等元素】具有强烈的自我与独立的性质。

不仅可以直接转化并吸收地脉中的元素，甚至还能顺带净化【地脉】中的杂质。

所以有【领域】扎根在地脉中的【六命】强者，体内的元素力可谓是取之不尽用之不竭。

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领域：是强大的灵魂透过肉体的束缚向外辐射，并影响环境的一种产物。

因为灵魂本能的渴求完整，所以领域会向内发展，自成一体，形成一个只属于自己的空间。

不过这种名为【领域】的空间对人类来说，通常没有多大作用。

领域雏形的出现，需要其主人长时间停留在原地，并且后面也不能离开。

所以除了寿命长久的魔物，只有抵达了【六命】的人类英雄，才会在被【空虚】折磨的那段时间里。

在一个地方静坐，让灵魂在世界留下脚印，形成领域。

最后再让领域扎根地脉。

而一旦扎根地脉，那【领域】也就已经不需要主人去支撑了。

却是可以将【领域】收起来，放在身边，随时进出。

只是这样的领域，除了自己之外，会严重排斥其他的生命。

所以最多，只能收纳一些“耐操”物品而已。

毕竟【领域】内，可充斥着从某种意义上来说，十分极端且自我的高等元素呢。

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地脉中的元素力混乱且驳杂，一般人很难汲取。

但对于意志与元素结合，并升华为只属于自己的【高等元素】的人来说，地脉元素中所蕴含的那些强烈情绪的记忆碎片，已经成为了一种补品。

只靠领域自身的运转，就能提取，净化，并转化为自己的【高等元素】。

而初级元素本来就十分的稳定和纯粹。

所以会被剥离出来，输送到外面的世界。

这个时候，神之眼持有者已经开始回馈生养自己的世界了。

另外，领域扎根地脉后，就像曾经的神之眼持有者需要通过神之眼，用意识在地脉中捞取树脂一样。

抵达了【六命】的他们，现在需要在地脉中寻找能够填补自己空虚的寄托之所。

成功之后，便可得到立身于上，一定程度上不受外界干扰的【应许之地】。

2022年7月5日

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2022年8月25日，追加设定：

传说中，曾经有一棵巨大的树木贯穿了世界各处，将一切都连接在了一起。

人类生活在大地上，接受天空的指引与大地的孕养。”

于是在时间的流逝中，衍生出了两种修行方式，那就是【命之座】和【圣遗物】。

天空指引下的【命之座】，是由下向上的通往神的路径，一共有十层。

大地凝结的【圣遗物】，是自上而下的四个构成阶段。一共有四个阶段。

命之座：第七层为弦月，第八层为满月，第九层为冥月，第十层为真实之星。

所以又有三月一星的说法。

圣遗物的本质是奉献，有四个阶段:

分别是活动【Assiah】，形成【Yetzirah】，创造【Briah】和最后的流出【Atziluth】。

【活动】:指的就是在生死关头接触真理，体内开始孕育圣遗物的阶段。

这时候，圣遗物持有者能够以肉身使用一部分圣遗物的力量。

（此阶段从刚刚得到圣遗物算起，到最后拥有五个圆满的紫色圣遗物。）

【形成】，就是金色圣遗物由虚化实，彻底形成。

其力量使持有者脱离人类范畴而达到超人境地的阶段。

（拥有唯一的金色圣遗物，就是【形成】阶段的开始。）

因为所谓的圣遗物，就是以人类的灵魂作为驱动燃料来靠近真理的一种手段的体现。

所以在圣遗物彻底成型的【形成】的时候，圣遗物持有者都会因为自身魂力的不足，从而渴求他人的灵魂。

却是会在圣遗物的影响下，陷入难以抵抗的，极为强烈的杀人冲动中。

被这时候的圣遗物持有者杀死的生命，其灵魂将会被圣遗物所吞噬。

而被吞噬的灵魂则作为缠绕圣遗物持有者的【灵之铠甲】，同比例提升圣遗物持有者的防御能力。

同时，这个阶段的圣遗物持有者不老不死。

一切受到的伤害都能通过消耗他人的灵魂来复原。

若是圣遗物吞噬了百人的灵魂便持有百人份的生命力。

千人的灵魂就是千人份的生命力。

但停留在此位阶，圣遗物持有者暴走成为杀人鬼的概率非常之高。

（本书设定：璃月的护法夜叉，很久以前就是这样陷入了杀人冲动的杀人鬼。）

当克服了令人窒息的杀人冲动，并且让自身的灵魂与圣遗物的力量达到平衡后，圣遗物持有者会慢慢的进入【创造】阶段。

创造：圣遗物的形态发生改变，圣遗物持有者会获得圣遗物的【必杀】或者【王牌】之类的强力手段。

非常强悍！（尚未详细设定）

而在【创造】阶段走的更远后，圣遗物持有者还会掌握一种更为核心的能力。

那就是将自身的渴望、狂信、执念具现，歪曲现实，化成规则迥异之【异界】。

不过，为了达到这个阶段，圣遗物持有者的价值观必须从根本上同世间的常识产生偏离。

所以【创造】阶段钻研得越厉害，其圣遗物持有者的心理情况就越严重。

除了少数是重度的中二病患者之外，大多数都是极度偏执的心理变态。

到这个阶段，圣遗物持有者的战斗力，已经绝对性的凌驾于尚未抵达【真星】的命之座战士了，可谓准魔神。

但面对抵达【十命】，掌握权能，已经化身为魔神的命之座战士，依旧不堪一击。

简单的说，就算是璃月最弱的魔神赫乌莉亚，也能直接杀死一大片在【创造】阶段走得非常远的圣遗物持有者。

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另外，掌握了【异界】后，圣遗物持有者的能力会由其个人因素的不同而判作【求道】、【霸道】两端。

求道型创造是将自身所化的独立异界向内创造。

霸道型创造是将自身所化的独立异界向外辐射。

不过无论求道还是霸道，在创造阶段达到圆满后，他们的一切都会凝结在一起，化作一缕原始的光。

然后这缕光分崩离析，开始结晶形成物质、自然界，以及生命等概念，流入世界。