作者：Mr星尘
只不过有别于龙脉术士、元素血脉、提夫林，上层界的血脉在主物质界，一般都没有什么存在感。
就算偶尔有那么一两个超级幸运儿，祖上日过上层界的天使或者别的什么变成人型的玩意，传承下来的血脉恰好在这一代觉醒了，往往都会被各个正神的教会收编。
亦或者，在敌对的邪神教会，各种阴谋诡计下堕落。
但更大的可能性，则是被某个路过的大法师慧眼识珠，当场用一袋金币将这种幸运儿从他的父母那里买走，拿回法师塔当做研究对象兼标本。
事实上，只要有一定的经验，其实很容易就能从外貌上，判断出一个人是否存在着某种超凡血统。
像是术士通常都外貌出众，带着一点异国的情调，都是源自于他们独特的血缘。
同样的，若是提夫林这种下层界血脉，即便在外观上没有什么非常的特异点，但在个人气质上，却难免会被超凡血统所影响，产生某种邪恶的魅力，俗称：邪魅。
而上层界的血脉，则与下层界相反，在气质上会形成与生俱来的高贵、典雅等等正面的魅力。
这也是很多贵族，往往都会宣传自己的家族和血脉，是神圣、高贵的缘故......前提是他们的父辈的确日过来自上层界的人型生物。
于是，传奇剑圣阿丝忒希娅的容貌和气质，在某些人眼中，便与上层界的血统联系了起来。
只是，在于阿波戴尔看来，眼前这位传奇剑圣阿丝忒希娅，除了容貌和气质，或许真的能够与上层界有所联系外，平时的言词和行动与天使、天堂完全打不着边。
毕竟，在天堂山的使徒口中，都是激励的话语，是荣耀、勇气、正义，是‘圣光在上，这个敌人值得一战’，而不是在述说着残酷地现实。
“练剑是没有用的。”在这位烛堡公认的传奇剑圣口中，剑术被她评判的几乎一文不值。“菜刀职业就是屌丝，再牛逼也比不过法爷......”
“......练习了一辈子的武艺，也比不上法师的魔法，苦练武艺是没有任何前途的。”
阿波戴尔绷着脸，看着眼前的传奇剑圣一如既往的，给自己灌输着各种‘歪门邪说’。
“不要以为，只要拿着一把全村最好的剑，就能够在法爷的坟头上玩蹦迪了。”
“也别以为，神器就是牛逼，神器就是无敌......但凡有这种想法的，还打算付之行动的，不是被法爷咒死，就是挨了法爷一发大破产术瞬间搞得倾家荡产，沦落到找一颗歪脖子树上吊的结局......前提是法爷不打算在这种挑事的傻子坟头上跳极乐净土。”
“还有，别看法师一直以来都瞧不起术士，那其实不是在鄙夷他们吃天赋，更多的是在羡慕嫉妒。”
“所以，就算是一个术士，也要比做一个屌丝战，前途更加光明和远大啊！”
“......”
阿波戴尔感到了一阵心累。
他忽然觉得，自己在剑术上进展缓慢，或许并非只有自己天赋不怎么行，也有眼前这位老师经常使用种种歪理邪说，打击着自己信心的缘故。
“阿丝忒希娅老师，虽然我的养父葛立安的确是一名法师，但我没有成为法师的天赋......”
阿波戴尔语气消沉地说道：
“......而且在我小的时候，葛立安也早做过了测试，证明了我没有成为术士的可能。”
“那么，有考虑过心灵术士么？”
“老师，烛堡内没有灵能者啊！”
“没事，我帮你——”
传奇剑圣的脸上露出了一副兴致勃勃的表情。
接着，她抬起手来，伸入了一片在空气中泛起的金色涟漪内，从里面抽出了一个巨大的卷轴，并当着阿波戴尔的面一抖，将卷轴敞了开来。
这是一幅遍布着密密麻麻文字、公式和图标的画卷，虽然阿波戴尔看不懂上面的文字，但他却能辨认描绘在画卷上的人体。
况且，以阿波戴尔对于这位传奇剑圣的‘恶趣味’的了解，就算自己看不懂，阿丝忒希娅也会主动讲解。
“——这是一份阿斯塔特修士改造手术图，只要通过上面十九道人体改造手术，你就有机会挖掘出自己的灵能天赋，并且获得超越凡人的力量，未来手撕红龙，砍死巴洛炎魔，徒手打爆恶魔王子什么的，根本不在话下......”
“额。”
“不仅如此，当成为阿斯塔特修士之后，你还可从体内产生名为基因种子的胚细胞，5年和10年各自成熟一次，将之取出后便可以用基因种子对另外一个人进行这种改造手术，创造出第二个阿斯塔特修士，并且后来的阿斯塔特也一样可以产出两次基因种子......”
“呃。”
“......等到阿斯塔特的规模壮大后，你便可以组建一个战帮，或者组建一个战团，名字我都替你想好了，若是战帮，那就是吞世者军团杀戮之子战帮，要是战团，就叫圣血天使子团巴尔之子战团。”
“老师，我还是觉得练习剑术更加靠谱一点。”
阿波戴尔弱弱的说道。
“啧。”
传奇剑圣咂了咂嘴，一脸惋惜地放下了手上画卷，却依旧用意味深长地语气，说道：
“总有一天，你会认识到——这就是你的命运。”
第797章.来自东方的神秘功夫
命运一词，在托瑞尔宇宙，或者说，在费伦大陆上，从来都是虚无缥缈和不可捉摸的。
毕竟，就连天上永生不朽的众神，也无法准确的掌握祂们的自己命运，更何况一个凡人。
往前，圣者之灾的事情历历在目，众神被贬下凡尘，死的死、亡的亡......午夜、克蓝沃和希瑞克，三个幸运的凡人从此一步登天，取代了足足五个强大神力的位置。
甚至在圣者之灾前，众神掌握命运的说辞，便已经是一个彻头彻尾的笑话。
比如：掌管预言的萨弗拉斯（微弱神力，预言之神），别称全见者，拥有的神职为【预言】、【命运】和【真相】，但结果在黎明之劫时，与阿祖斯相斗，惨败给了这位后进的晚辈，一度被囚禁于法师守护神制作的一柄法杖（萨弗拉斯权杖）中。
然后，法杖落入了北地七姐妹之一希伦·银手的掌握，沦落人间的全见者为了逃脱囚笼，给予魔法女神的女儿一项永久的能力，让她能够随意变成一条成年银龙。
可因为魔法女神的女儿不信任祂的缘故，在白嫖了变成银龙的能力之后，便带着这把法杖到处进行冒险，导致这位全见者还是没能逃脱囚笼。
后来，在阿祖斯的请求之下，希伦·银手又自愿把萨弗拉斯权杖交还给了法师守护神。
直到动荡之年，也就是圣者之灾的时候，全见者以效忠和服侍阿祖斯作为代价，才得以离开监牢、重见天日。
同样的，在黎明之劫时，另外一个拥有【命运】神职的神祗，号称命运本身的泰姬，更是直接陨落，分裂成了泰摩拉和本芭莎。
终上所述，众神掌握命运的说法，在费伦上已经是一种笑话了。
当然，凡人不是神祗，至少对于费伦的芸芸众生而言，他们的命运就是一枚抛起后落下来的硬币。
倘若硬币是正面，那便是泰摩拉的祝福——不管过程如何，结果必然是幸运的。
要是硬币是反面，那就是本芭莎的嘲弄——过程或许会一帆风顺，但结局却一定是悲剧。
不过，阿波戴尔并不知道上述提及的，某些不为外人所知的内情......
......哪怕在费伦的某个层面中，这些内情早就已经烂大街，成为了许多不见待众神的传奇，特别是那些从耐色瑞尔时代存活下来的老古董口中，用来嘲讽和鄙夷众神的笑料。
于是，在听到自己名义上的老师，传奇剑圣阿丝忒希娅用神棍一般的语气，诉说着自己的命运已经被注定后，便理所当然的认为这只是一句玩笑话。
而且，阿丝忒希娅在这个问题上，也没有继续说下去的打算，更是让阿波戴尔肯定了，这只是这位传奇剑圣因为‘恶趣味’的发作，对自己开的一个无伤大雅的玩笑。
随后，阿波戴尔便投入到了剑术的练习上。
虽然，这位传奇剑圣经常因为‘恶趣味’，给自己灌输过各种‘歪理邪说’，还不停地打击自己的信心，但在教学的质量上，倒也还说得过去。
这并不是说在阿丝忒希娅的指导下，阿波戴尔有望成为下一个传奇剑圣。
毕竟，在这个世界上，传奇（Legend）作为仅次于神祗之下，凌驾于诸多凡物之上，并非是努力就能够成就。
凡人想要成为传奇（Legend）的一员，就得一次次经过生命本质上的蜕变，而每一个传奇（Legend）都亦如其名，他们的一生就是某种传奇，单纯向他们学习、模仿他们的事迹，完全不可能成为第二个他们。
索性，阿波戴尔也有自知之明，从来没有妄想过自己，真的成为一名传奇剑圣。
在这种心态之下，他固然没有野心带来的动力和冲劲，但也没有野心导致的好高骛远。
于是，阿波戴尔开始遵循阿丝忒希娅的教导，踏踏实实的投入到练习中，在这栋别墅的庭院内，一次次挥动着手上的长剑，练习着阿丝忒希娅要求的古怪剑术姿势。
这是一套非常怪异的动作，与常规印象中的剑术截然不同，阿波戴尔每一次挥剑，都需要配合某种特殊的呼吸频率。
而这种呼吸频率足足有五种之多，并且每一种呼吸频率在配合着挥剑之际，还需要阿波戴尔绷直自己的某一根手指。
甚至其中一种呼吸频率，需要绷直的就不再是手指，而是自己的脚趾头......
这绝对不是费伦大陆上，任何已知的常规剑术流派，就连大名鼎鼎的九剑流派中，也不存在这种怪异的动作。
并且，阿波戴尔一直觉得相比剑圣，阿丝忒希娅教导的东西，更加像是武僧的玩意，因为这套剑术动作的核心，一直都强调‘气’。
在费伦上，‘气’是一种有别于魔法、神术的力量。
若是说魔法的源头，是魔网疏导过的原始魔力，神术的源头，是信仰对象的神祗力量。
那么，‘气’通过精神上的冥想，从自己的生命本质中，淬炼出来的某种生命能量力场。
武僧通过对于‘气’的修炼，改变自身的生命形态，从而达到免疫疾病、免疫毒素、治愈自身、增强体魄、减少伤害。
而剑圣这个职业，虽然也对‘气’有所涉及，但却远远比不上武僧的全面。
比起武僧用‘气’来改变自身的生命形态，剑圣对‘气’的使用更加粗糙、直接，全都是投入战斗中，用来提高自己的专注力，亦或者干脆就是使用提气斩，将‘气’转化为某种力场，让自己的武器威力变得更强。
这也就造就了剑圣异常的极端化，在战斗中经常处于‘不是你死就是我亡’的境地，加上无法穿戴任何护甲的限制，剑圣还必须拥有灵活的身手，能够在战场上腾转挪移、在刀尖上与死亡起舞......总之很孤儿就是了。
但阿丝忒希娅教导的，却不是众所周知的剑圣之道，更加接近武僧的道路。
根据阿波戴尔的了解，这是一套有别于九剑流派的武技，似乎是来自遥远的卡拉图上的某种东方神秘功夫。
全称叫做‘先天性破碎身体无形剑术’，是一种专注于‘气’的修炼和使用，从而在身体外生成剑型力场的武技。
在魔法中，力场类型的法术向来不在少数，比如著名的塑能学派七环法术-魔邓肯之剑（4d6+3点力场伤害，重击*2(19-20)，物理攻击无效），就是可以产生一个剑型力场飘浮在空中，飞射出去攻击施法者的敌人。
‘先天性破碎身体无形剑术’便是以随意一个动作产生的类似于魔邓肯之剑的剑型力场。
但魔邓肯之剑创造出来的是稳定的剑型力场，而‘先天性破碎身体无形剑术’产生的剑型力场却是消耗类型，相当于一种力场形态的‘投射物’或者‘箭矢’。
当然，由于是力场的缘故，不会被防护箭矢克制，并且产生的一次性剑型力场，也不是什么魔法效果或者类法术能力，而是被算作一种超自然能力。
这样意味着‘先天性破碎身体无形剑术’产生的剑型力场，不会在战斗中遭受干扰，也不受法术抗性、法术反制和解除魔法的影响，更没有使用次数的限制......前提是体力跟得上。
毫无疑问，这种剑术、这种武技，非常的强大，起码在阿波戴尔将自己学习的‘先天性破碎身体无形剑术’，大致告知了自己的养父葛立安之后，这位年迈的老法师就像是受到了巨大的精神创伤，萎靡不振了将近半年之久。
不过，阿波戴尔到目前为止，在‘先天性破碎身体无形剑术’上，还处于一个入门阶段，做不到随意一个动作产生剑型力场，只能做到将自己的‘气’依附在剑刃上，修炼出了一种类似于提气斩的超自然能力，威力和效果与提气斩相同，但没有提气斩的使用次数限制......前提是体力跟得上。
第798章.传奇武僧狂徒·燕和传奇剑圣赛文·关
先天性破碎身体无形剑术，毫无疑问是一种强大到，几乎凌驾于九剑流派之上的至高剑术传承。
毕竟，任谁碰上一个能够随意一个动作，发射出一次性超自然能力的剑型力场。
并且没有每日使用次数上的限制，威力还能够对标魔邓肯之剑这种七环塑能法术的传奇剑圣，结局都会十分的凄惨。
甭管是巨龙也好，还是恶魔/魔鬼也罢，都挡不住连绵不绝的魔邓肯之剑。
就算是传奇法师，对上掌握了这种至高剑术的传奇剑圣，在没有任何提前准备的情况下，也会陷入劣势当中。
不过，传奇法师完全可以使用反魔法力场，来抵消、压制剑型力场的伤害。