从神代开始的综漫 第882章

“您的慈悲与伟大，人类永远都会铭记......”

不用任何人提醒，摩奴城主连忙跪在地上大声赞颂起来。

他编纂《吠陀之书》，本意是为了巩固自己城主的权威，让继承权显得更为名正言顺。

虽然刚才出现了一连串的乱子，怪物与邪龙相继降临，导致整片哈拉帕城都近乎被摧毁。

不过现在有未知的天界之神显灵，所有的污点都能轻易抹除了。

更何况这位神灵，还降下了真实无误的神迹。

可以说从今以后，再没有贵族能质疑他继承哈拉帕城池的正统性亡.

第101章 从者宇宙，新的神话

整座哈拉帕城变得一片死寂。

所有人都沉默的跪伏在地，根本不敢抬头看天。

他们心里充斥着紧张、兴奋、敬畏、又夹杂着各种不安的复杂情绪。

虽然大部分平民们，多少也见识过祭司召唤神灵分身的场面。

但那些分身几乎如同木偶般毫无神志。

唯有祭司通过奇异的精神频率与之连接上，才能有限度的进行【许愿】。

然后那些神灵分身们，便会使用神力，完成信仰虔诚的祭司们的【愿望】。

——比如在干旱的季节降雨，在魔兽袭击城池时进行抵挡，在发生天灾时庇护等等......

可前提条件......要有祭司先行祷告，沟通到天界的神灵才行。

而此刻虚空伫立着的那位白袍神灵，居然在没有任何祭司召唤的情况下，主动庇护了哈拉帕城。

根据刚才那恢弘奇异的场面来判断，眼前的存在，已经不仅仅是分身的程度。

或许是本“九六三”体亲自进入人间。

才能拥有着如此高的知性和伟力。

平民们可能不觉得有什么问题，但很多祭司却觉得难以置信。

因为无数年来，似乎从没有过神灵本尊降临人间的记载。

今天简直开了先河！

这可不比之前的坎迪亚城迦摩神庙。

那时候只有几名爱神祭司与神灵有过接触，交谈场面流传出去后，其他祭司一直是半信半疑。

而现在，神灵却是当着全城无数人的面显现了！

哈拉帕城的祭司们，完全不清楚到底是为什么......为什么祭典上会出现邪龙，为什么会出现怪物，又为什么神灵的本尊，居然罕见的来到人间。

——正是因为什么都不清楚，所以很多人才会觉得不安。

刚才祭典上发生的灾难，实在是太让人在意了。

几乎能摧毁整片大地的恐怖破坏性，由不得人类不在意。

亚修静静立在虚空，目光放在了祭台那一叠古老的兽皮上。

他伸手一招，摩奴城主费心收集的《吠陀之书》原典，便直接飞了起来，落到他的手里。

“不要再以这种方式祭拜神灵。”

沉默了片刻，亚修语气平静的进行告诫：

“否则会重新引来灾难......就如刚才的怪物袭击。”

而想起那种大毁灭般的绝望之景，摩奴城主身体一颤。

“谨遵冕下的御令！”

他连忙把额头紧贴在地面，恭声回应。

不过很快，这位城主的心思又变得活络了起来。

他突然以激动的语气询问道：

“冕下，恳求您稍微点拨一下我等渺小的人类，请在这里说出您的御名吧。”

“哈拉帕城必将永远侍奉您，为您修建无比华丽的庙宇，谱写各种优美的诗章！”

亚修却只是摇了摇头，隐藏在神圣星辉下的表情，一片不以为然。

他再次看了跪伏在祭台角落里的达刹父女，身影迅速变淡，悄无声息的离开了这里。

接下来还有很多事需要处理。

有关那枚纯血龙种的鳞片，有关弗栗多的异常，以及最重要的......艾蕾的异常。

他已经迫不及待想要弄清楚艾蕾那个形态的详情了。

如果猜得没错的话......

“那个形态，是从者宇宙里的【太空伊什塔尔】吧？”

......不，或者应该被称作“太空埃列什基伽勒”。

亚修也没想到，艾蕾所说的【古老起源】，居然是类似从者宇宙里的至高女神。

根据型月的设定，太空伊什塔尔可是象征着最原始的宇宙，几乎等同于一片巨大星域概念的人形化。

【太空埃列什基伽勒】，恐怕是同等的崇高。

两位女神本就属于一体两面的存在。

而刚才的艾蕾，仅仅是一丝神性复苏了自身起源，就能发动对行星地表造成巨大破坏的攻击。

如果这一次换成本体觉醒，恐怕连亚修都会觉得异常棘手。

......

当天空中神圣的气息彻底散去后，整座哈拉帕城才重新出现动静。

在城主摩奴的带领下，恭敬跪拜的民众颤颤巍巍站起身。

他们匆匆结束了祭典，便回到城里，开始三三两两议论刚才的事情。

有关邪龙和怪物的出现，有关神灵的神威。

那种黑云压顶的离奇画面，以及无数干尸利爪的恐怖场景，这些人终其一生都没有遇到过。

其中很多人的聚焦点，自然是放在了亚修的身上。

城主摩奴隐隐记得，亚修之前是跟达刹父女一同来参加祭典的。

便连忙命人请来达刹询问。

达刹自然是知无不言，把对方就住在自己隔壁的庄园，两人是邻居的事情宣扬了出去。

感受到包括摩奴城主在内的众人，那发自内心的敬畏情绪，他不由得更加得意。

又仔细说了些跟“神灵”结交的事情。

比如点名爱神迦摩的真实形象，比如抱过他的女儿萨蒂等等。

哈拉帕城居民们都无比惊叹，并在心里羡慕惋惜，神灵怎么没有跟自己比邻而居？

但是每当有人问起那位神灵的名讳时，达刹却卡了壳。

直到这时候，他才想起来，自己称呼对方，一直是“热情好心的邻居”。

原本以达刹经商多年培养出的交际手腕，应该绝不会数次见面都不询问对方名姓的0 ......

但似乎有一股冥冥中的力量，始终干扰着他。

导致陷入回忆之后，达刹才恍然察觉——见过那么多次，他竟然连神灵的容貌也没有任何印象。

那道白袍人影的存在感无比深刻，却仿佛一直笼罩在一层模糊的雾霭中。

而他之前对于这种异常状况，竟毫无所觉。

达刹总是避而不谈神灵的名讳与容貌话题，让周围的人陷入失望。

甚至有人开始怀疑起他“与神邻住”的真实性。

但又有人悄悄询问了达刹的女儿，随即得到“优雅和俊美的大哥哥”这种答案。

之后神灵的各种资料便传了出去。

很多诗人一点点拼凑着那些离奇的传闻，开始编出优美的诗章，并在各地传唱。

人们给那位神灵冠名【湿婆】，寓意着“自在”。

由此三相神的概念，第一次在天竺大地上出现。

又有人认为，那并非天界的神灵，而是在大地行走的【仙人】。

然后开始把大地上发生的很多奇人，全都称作“仙人”。

而在哈拉帕城，因为萨蒂被神灵抱过，并得以允许，见到了神灵真正的容貌，包括城主摩奴在内，很多人都认为那是一位“灵女”。

他们教导萨蒂信仰【湿婆】，让她自认是湿婆的巫女，并进行虔诚的信奉。

所有人都期待有朝一日，依靠萨蒂作为纽带，那位强大的神灵能再次降下神迹，福泽整个哈拉帕城。

但非常遗憾，萨蒂足足做了二十年巫女，也没有与她信奉的神灵产生交集。

女孩的性格外柔4.8内刚，又异常纯粹。

她觉得【湿婆】或许看不上自己这位被人类强行奉为【神妻】的巫女，心情日渐绝望。

终于在某一天，萨蒂流着泪扑进了火堆里自焚而死。

达刹哀怒于独女的遭遇，冲进神庙愤然质疑，也一头撞死在了【湿婆】的神像脚下。

诗人们把这些人与神相识的故事再次编成诗章传播。

随着时间推移，其他部族的入侵，神话逐渐走了样。

后人根据【女神从湿婆大神体内分离而出】的场景，描述湿婆与神妻萨蒂是一体同源。

萨蒂的父亲达刹，地位也不断被拔高，最后成为了【生主达刹】。