东方儚月抄 第5章

虽然我这么说，但我能察觉风中依稀带有污秽。我感受到了——只有能够将海与山连接的月之公主绵月丰姬才能看到的异变。

依稀的污秽是心理作用吗，还是说，有人偷偷把地上的污秽带了进来，又或者，月之都里有人策划着某种阴谋……_

由于不想让依姬过多地担心，我并没有把这个告诉她。随后，我们平静地离开了海边。

究竟是谁说月球表面荒凉的呢。这里其实并没有让生物难以忍受的环境和气候。一年之中春天的温暖、夏日的活力、秋天的丰收、冬日的寂静全都具备，桃木在蓝色星球下闪现光辉，月之都充满了兔子们的笑容。

我们走在都的道路上，兔子们和平时一样前来问候。兔子们有的在路边下将棋；有的在饮茶；有的在打盹。我们尽管也以笑容回应她们，但总在怀疑她们是不是好好地做着自己的工作。

月兔都有各自负责的工作，其中最多的是管理农作物的兔子，而其它诸如捣药、扫除、月之都的警备等工作，也是交给兔子们负责的。

我们绵月家由于承担着监视地上的职责，所以家中饲养的兔子即是月之使者，也受过训练，一旦有情况，可以承担和地上者战斗的任务……应该是这样的。

月之都是相当完善的都市。早在很久之前．物质上和技术上就达到了相当的高度，提高精神层而就是最重要的事。当然，这是针对月之民而言，月兔必须为此努力工作。

只是，为了实现这个目标而必须做的，就是绝对不容许污秽之物存在。月之民一旦被污秽影响，就将被放逐到地上。对月球而言，地上就是一个大监狱，而监视被放逐到地上的罪人，就是我们绵月姐妹的工作。

我们回到家中，一面品着散发着桃香的茶，一面思考将来的对策。

“最近的流言，真是让人头痛呢。”

我这样一说之后，依姬以惊奇的表情回答道：“还不是因为姐姐的行动太随便了吗？”

最近。月兔之间产生了流言。似乎是在插在月面上的地上人之旗——就是我们说的阿波罗之旗失踪之后，流言才开始的。

流言和月之都的安全相关。比如“有地上人要攻上来了”或者“月之都有反叛者”之类，虽然都是些毫无来由的话，但单纯而喜欢散布流言的月兔们却相信了。

如果地上的敌人要攻过来，或者存在反叛者，最先受到怀疑的就是我们。由于我们的职务和能力的关系，在月之民中，我们和地上人接触最多。而且，我们是被半永久流放到地上的特级罪人八意大人养育的少数幸存者。现在，我们不再去寻找八意大人，受到怀疑也是无可奈何的。

“流言过了七十五天就应该会消失……可是，都这么长时间了，流言还存在，我想，我们差不多应该做点什么证明自己是清白的了吧。”

“依姬就是爱瞎操心。兔子们只不过是喜欢夸张的流言而已吧？”

流言蜚语会让社会不稳定，这我是明白的，所以，不能无视流言，但反过来，也可以利用流言让所有人团结。无论什么样的流言，我都认为利用比否定更好。随便否定掉反而经常会招致猜疑和混乱。

“就算是这样……”

“流言是真实还是虚假的，这些都没关系。我想，一定都是虚假的……不过，流言传出来这件事，谁都知道是真实的。我只要在此基础上做出行动的选择就好。流言是可以利用的哦。”

“可是，受到怀疑了，姐姐还能这么气定神闲地随便行动……我可是不安得都不能好好生活了呢。”

“什么嘛。说得好像我没大脑一样。”

饮茶时间结束，我们开始集中精神进行自己的工作……话虽这么说，与负责对战要员兔子们进行战术指导（而且，最近一直都在吸收新成员）的妹妹相比，负责打开地上的通道以及引导使者兔的我平时几乎没什么可做的，最多也就是一起参加训练而已。

只是，由于现在战斗兔处于紧急事态中，为了不妨碍她们。我决定再次去静海。静海是存在于月之都背面的海。

——没有任何生物的静海波涛摇曳。看着大海，我开始想象古昔。

在大海中产生的生命重复着赌上生存权的战斗，是终使大海变得污秽，而胜利者走向了没有污秽的地上。

而在地上，又进行了更加激烈的赌上生存权的战斗，有的强化了肉体，将弱者当作食物；有的增加种族数量，就算被吃掉，子孙也能延续下去；也有的尽管没有敌手，却因无法适应环境而灭绝；也有的放弃地上的生括，重返大海。胜利者只是少数，多数都在战斗中灭绝了。

生命的历史就是战争的历史。历史总是以胜利者为中心前进着，这样的世界充满了血腥，所以地上沾满了污秽。生物本来能永远生存下去，污秽却赋予了它们寿命。生命的寿命不断缩短。

现在，地上已成为了几乎没有能活过百年以上的生物的世界。

可是，曾经有贤者觉察到了这污秽赋予的寿命的存在，这个贤者看着映在海上的满月，决定离开这污秽的地上。

如同从大海来到地上，从地上来到天空一样，贤者移居到了月球。这个贤者是月之都的开拓者，也就是夜晚与月之都的王者，月夜见大人。

月夜见大人带着自己的亲族和信赖之人来到了月球。月球完全没有污秽，结果，移居到月球的人都舍弃了寿命。没有寿命，意味着没有生与死，月球，也许与无秽净土，也就是死后的世界相同。

当然，月之民和月兔都并非不老不死，她们也会因为事故和战争而死去。就算不是这样，月之都的住民也是带着一些污秽的。我们也许同样有着因寿命而死的命运。

我们的师父比月夜见大人活得更久。月夜见大人在移居到月球后，建立都市时最依靠的，就是我们的师父——八意大人。

“……姐姐，你又去看海了吗？这么在意大海，果然是有什么事情发生了吧？”

依姬向我问道。我思考着问题，不知不觉已经过了这么长的时间。

“不，如果八意大人的信的内容是真的，那现在应该还没有变化。”

“那就好……”

“我一边思考着可能有人从地上攻来的事，一边看着大海，想起了往昔。”

“往昔……你是指八意大人叛逃到地上躲起来的时候的事吗？”

“不，是更遥远的往昔，依姬你大概不记得了吧？”

“更遥远的往昔，就是一千年前的事吗？那样的话，确实不能很快就记起来……”

“我可能想起一千五百多年前的事哦。想想看，地上之人骑龟从静海而来的事。”

现在，我们面对着静海。在月球上，海是距地上最近的地方，因此，偶尔会有地上的生物闯进去。

在地上，这种现象被称为神隐。不过，神隐不单是指来到月之都，同样也指迷失到过去、未来、地狱、天界等各种世界。八意大人曾经对我们解释过这种现象产生的原因。

“从量子学角度观察事物的话，会发生的事总会发生，因为，在量子的世界尽管按概率决定事象，但其信息却完全无法捕捉，因无法追求结果的概率产生的事象，就算概率如何低，只要不是〇，就是无限存在的。既然这个世界是量子构成的，那么地上的生物偶然闯进月球也不是什么奇怪的事，我们不就是那样移居到月球的吗？”

我很快就理解了八意大人教的知识，现在，成为了能够连接地上与月球并自由来往的少数能力者之一。

月之民很早以前就意识到世界由可能性构成，无论什么事都可能发生，正因为这样，才能从地上转移到月球。说点不相关的话，现在地上人的科学技术发展非常显着，几十年前就已经意识到微观的世界是由可能性构成的了。这个事实也让月夜见大人感到震惊，因为，月之民最害怕的，就是地上人类到达月球。现在虽然只能把原始的火箭发射到月球表面，但绝对不能疏忽。

“一千五百年以前？地上人出现的事？骑龟？这个……”

毕竟是很久以前的事了啊。来我们这里，也就是比师父去地上更早的事……”

那是一千五百多年以前的往事了，自称瑞江浦岛子的人从映在海面上的蓝色星球来到这里。

遭遇神隐的人大多数都会立刻陷入恐慌，希望回到自己能理解的世界。所以，一旦发现那样的人，我都会使用自己的能力将他们送回去。

可是，那个人却不一样。在目睹了月之都的繁华之后，他立刻忘了返回的事，并说希望在这里逗留一段时间。这似也许头脑不太好吧，不过，由于我对地上人也有一点点兴趣，于是决定瞒着八意大人把他藏在自己家中。

他的故事是这样的。他以捕鱼为生，某天，他和平时一样，出海捕鱼，看到一只甲壳装饰着五色的瑞龟在游泳，由于非常想捕获这只龟，于是驾舟追在其后。到了已经完全看不到陆地的海中央，他跳下去，终于将龟抓住了。

可是，停在附近的舟却不知为什么，消失了。无奈之下，他只好抓着龟背，在海中漂流，不知过了多长时间，他闯进了和自己所处的世界完全不同的世界，而自己却浑然不觉，并把到达的月之都误认为是海那边的国家。海那边的国家——实际上是月之都，但他一直认为就是蓬莱之国。

我指出了他的错误，并骗他说：“你现在所在的地方不是什么蓬莱国，而是海底的龙宫城。五色的瑞龟是我迷路的宠物，我找到它的时候，发现你抓着它的背。”

之所以说谎，是因为害怕地上人类对去月之都产生兴趣，害怕当权者以月之都为目标。现在想想，那种判断是错的，这种错误在那之后，将由八意大人来改正。

浦岛子看到载歌载舞的兔子们的快乐生活，非常感动，赞叹海底竟然如此快活。

月之都的白昼能看到太阳和星星同时出现，他看着天空，产生了这样的疑问“为什么海底的天空能如此清晰地看到星星呢？”，于是我告诉他，那不是星星，而是跃动的鱼儿。他再次感叹这里居然是如此深的海底，连鱼儿都看起来像小不点。

就这样，浦岛子带着误解在月之都住了三年。地上人很少有在月之都待这么长时间的。所以，这件事我记得非常清楚，但对于依姬来说，这并不是什么重要的记忆。

“瑞江浦岛子？啊，确实有过那样的人，我记得，喜欢钓鱼的他也成了受人景仰的神明吧？”三年后，他终于说想家了。这种普通人几小时就会产生的想法，他却花了那么长时间才产生。

“是的，就是那个人。现在他已经是简川大明神了哦。一介普通渔夫成为了有名的神明。”

产生了回家之念后，无论看到什么，他都不再感动，只是嚷嚷着要回去。

对我来说，没有不放想回家的人回去的理由。本来，我就是瞒着师父把带有污秽的人类带进月之都的，在事情败露之前，最好把他送回去。

只是，有一件事让我非常在意。他在回到地上之后，被人问起这三年间到了哪里的话，一定会说出在这里的经历吧。那样的话，也许会有人对龙宫城——月之都产生兴趣，那样会不会给月之都带来危机呢。

我对八意大人说了实话，并询问该怎么办。八意大人以外地没有因藏匿人类的事而对我发火。

八意大人立刻做出了“最好把他杀掉。出海三年未归，一般都会认为已经死亡了吧。而且，就是因为你出于兴趣把地上来的生物藏匿起来，事态才会变成过样……”的判断。

“对啊对啊，就是简川大明神。那种欲望强烈的平凡人类被当作神明供奉起来，在我们看来十分可笑。”

“八意大人虽然立刻命令把他杀掉，但我觉得他很可怜啊。”

把他藏匿起来也是我自己决定的，所以无论如何我都下不了手，妹妹也一样，不愿意把他杀掉。

无奈之下，我只好询问是否还有其他好办法，于是，八意大人微笑着回答“当然有啊，你们真温柔呢！”。并把其他最好的办法告诉了我们。

所谓别的办法，就是“把瑞江浦岛子送到没有记得他的人存在的时代。”也就是说，让他认为龙宫城的时间流动速度与地上的时间流动速度相差近百倍，将他送到三百年后的地上。

当时的我们，并不太清楚为什么这个办法最好。被送到没人认识自己的世界的话，那个人一般不也会在无奈之下把龙宫城的事向其他人宣扬吗？不过，八意大人说出的话不会有错，我们绝对信任她，于是照做了。

为了把他送到三百年后的地上，首先必须对他进行人工冬眠。我们采用了一千五百年前当时最尖端的医疗科技——人工冬眠，让他沉睡三百年之后，将他送了回去。没想到三百年还没到，我们就和八意大人分开了……

“姐姐现在为什么要提起这个呢？”

“因为我在想，现在如果和那时一样，有人从地上闯进这里的话，我们该怎么做呢。”

曾经的瑞江浦岛子在被五色的瑞龟带到这里，闯进了月之都，享乐了三年之后，回到了三百年后的世界。

他在回到沙滩之后，觉察到了不对劲。白砂、松树、蓝天，都和出海之前没什么不同，可是，海风却让他觉察到不对劲。不安的瑞江浦岛子回到自己的家，发现原本自己的家所在的地方，现在除了杂草以外什么也没有。他又去了熟人的家，住在那里的人他根本没见过，不仅如此，甚至没有一个人认识他。绝望的他只能悲叹。

“现在的话……要么立刻赶走，要么杀掉，我们可不像那时候那样愚蠢。”

“你是说……不像一千五百年前那么温柔了？”

故事到这里并没有结束。

八意大人在隐居到地上之前，吩咐我把一个玉匣（注：豪华的饰品盒。）当作礼物交给瑞江浦岛子，并让我告诉他“在地上的生活感到困难时，打开这个玉匣，但如果还想再到龙宫城来，就千万不要打开。”

那个玉匣里装了什么呢。现在八意大人已经不在这里了，所以，我无法确认，也无法再现里面的东西。

瑞江浦岛子似乎在回到地上不久就打开了玉匣，看来，他对无人记得自己的世界感到相当绝望吧。他哭泣着打开了玉匣，然而不幸并没有结束。打开了玉匣之后，他的肉体立刻丧失了青春，变成了连走路都难以办到的衰老之躯。那个玉匣里，装着能让肉体衰老的某种东西。

不过，变成老人是一种幸运。熟悉三百年前的事情的老人，在村子里被当作活神仙对待。他所说的不可思议的故事是被人们相信为神明的世界发生的事，并成为了传说。当时的人类很少有活到他那个年纪的，而且识字的人不多，因此，能说这种故事的老人受到了人们的尊敬。如果浦岛子保持着年轻时候的样貌的话，他说的故事一定会被人们当作胡说八道吧。

浦岛子的传说甚至传到了当时的天皇淳和天皇耳中。淳和天皇在听了浦岛子的龙宫城的故事之后，认为那就是常世之国——蓬莱国，并高度关注。蓬莱国是不老不死之国，当时的当权者都争相寻找。只是，那时候传说开始变得陈腐，蓬莱国的存在也开始受到怀疑，而浦岛子的故事，让天皇喜出望外。

淳和天皇的预想是正确的，但为时已晚。浦岛子是一步都迈不动的衰老之躯，天皇的使者找到他不久之后，他就咽了气。

天皇认为瑞江浦岛子是少出从蓬莱国归来的人，并为他修建了神社，之后，更赐予他简川大明神的神号。

瑞江浦岛子偶然遭遇神隐，在他位列神眷的同时，蓬莱国——月之都信仰也巩固了，地上的当权者开始认识到月之民的威严。

师父是否预见到这样的未来了呢。这是个愚蠢的问题，她当然预见到了，否则，三百年的人工冬眠，以及让人老化的玉匣，都只能视为恶作剧。师父虽然看起来很严厉，却是最温柔的人。

“现在，人们把跨越上百年的时间来到未来世界的事称为‘浦岛效应’。”

“成为了神，并名留青史的他，是幸运的吧。依姬，你说我们能不能遇见如此遥远的未来呢？地上人不久即将出现了……”

刚才还和我愉快地谈论着往昔的依姬露出了严肃的神情。

“八意大人不在了之后，我们也学习了许多事情。”

依姬望着大海继续说道。

“学习到的事就是，我们无法思考到那样的深度，而不经思考的温柔，对月之民和人类来说，都是不幸。”

我把手放到表情有些僵硬的依姬肩上。

“那么，当即将出现的人类攻来的时候，我们只要考虑把他们赶走就好。”

“姐姐……你说话的方式有些像八意大人啊。”